Determinarea orientării personalității. Combinația în microciclu a claselor cu sarcini de mărime și direcție diferite, unde D este presiunea minimă și P este pulsul

În lucrările diverșilor autori, orientarea personalității este desemnată în moduri diferite: ca o tendință dinamică (Rubinshtein), un motiv de formare a sensului (Leontiev), o atitudine dominantă (Myasishchev) și o orientare de bază a vieții (Ananiev). .

Cel mai adesea în literatura științifică, orientarea personalității este înțeleasă ca un set de motive stabile care ghidează activitatea personalității și sunt relativ independente de situația actuală.

Orientarea personalității acționează ca o proprietate formatoare de sistem a personalității, care determină structura sa psihologică. Orientarea exprimă scopurile individului, motivele sale, atitudinile sale subiective față de diverse aspecte ale realității. În sens larg, orientarea este raportul dintre ceea ce o persoană primește și ia de la societate (valori materiale și spirituale), și ceea ce ea îi oferă și contribuie la dezvoltarea lui.

Orientarea individului se formează în procesul dezvoltării sale în sistemul relaţiilor sociale. Orientarea individului determină modul în care individul participă procesele sociale(promovează dezvoltarea acestora, contracarează, încetinește sau se sustrage).

Orientarea personalității este parțial caracterizată de sfera nevoia-motivațională a personalității, care este veriga inițială a orientării. Pe baza orientării personalității, se formează scopurile sale de viață, care acționează ca un generator general al tuturor scopurilor private ale personalității asociate activităților individuale.

Orientarea unei personalități este un sistem deja consacrat al celor mai importante programe țintă ale sale, care determină unitatea semantică a comportamentului său de inițiativă, care se opune șanselor de a fi.

De remarcat că orientarea individului este întotdeauna condiționată social și se formează în procesul de educație.

Orientare- sunt atitudini care au devenit o proprietate a individului și s-au manifestat sub forme atât de variate precum atracție, dorință, aspirație, interes, înclinație, idealuri, viziune asupra lumii, convingere.
Să caracterizăm pe scurt fiecare dintre formele de orientare selectate în ordinea ierarhiei.

atracţie- aceasta este cea mai primitivă formă de orientare, în mod inerent biologică. Din punct de vedere psihologic, aceasta este o stare psihică care exprimă o nevoie nediferențiată, inconștientă sau insuficient conștientă.

O dorință- este o nevoie conștientă și atracție pentru ceva anume. Dorinta, fiind constienta, are o putere motivanta. Accentuează conștiința obiectivului viitor și construirea planului.

Următoarea formă de orientare este urmărire. Aspirația apare atunci când componenta volitivă este inclusă în structura dorinței. Prin urmare, dorința este adesea considerată ca o motivație bine definită pentru activitate.

Caracterizează cel mai clar orientarea personalității intereselor sale. Interese- aceasta este o formă specifică de manifestare a unei nevoi cognitive, asigurând orientarea individului către conștientizarea scopurilor activității și contribuind astfel la orientarea individului în realitatea înconjurătoare. Subiectiv, interesul se găsește în tonul emoțional care însoțește procesul de cunoaștere sau atenție la un anumit obiect. Una dintre cele mai semnificative caracteristici ale interesului este că atunci când este satisfăcut, nu se estompează, ci, dimpotrivă, evocă noi interese corespunzătoare unui nivel superior de activitate cognitivă.

Interesul pentru dinamica dezvoltării sale se poate transforma într-o înclinație. Acest lucru se întâmplă atunci când componenta volitivă este inclusă în dobândă. Propensiunea caracterizează orientarea individului către anumită activitate. Baza înclinației este o nevoie profundă și stabilă a unui individ pentru o anumită activitate, de ex. interes pentru o anumită activitate. Este general acceptat că înclinația emergentă poate fi considerată o condiție prealabilă pentru dezvoltarea anumitor abilități.

Următoarea formă de manifestare a orientării personalității este idealul. Ideal- acesta este scopul obiectiv al înclinării individului, concretizat în imagine sau reprezentare, i.e. la ce aspiră, la ce se concentrează. Idealurile unei persoane pot acționa ca una dintre cele mai semnificative caracteristici ale viziunii unei persoane asupra lumii, de exemplu. sisteme de vederi asupra lumii obiective, asupra locului unei persoane în ea, asupra atitudinii unei persoane față de realitatea înconjurătoare și față de sine.

Convingerile- cea mai înaltă formă de orientare este un sistem de motive ale individului, care îl determină să acţioneze în conformitate cu opiniile, principiile, viziunea asupra lumii. Convingerile se bazează pe nevoi conștiente care încurajează o persoană să acționeze, formând motivația ei pentru activitate.

Orientarea este componenta conducătoare, formatoare de sistem, a alcătuirii psihologice a unei persoane, deoarece toate celelalte, într-un fel sau altul, lucrează pentru aceasta. În forma ei prepersonală, orientarea sub forma unui set de nevoi biologice înnăscute începe să determine activitatea externă și internă a copilului chiar și atunci când acesta nu are nici măcar un indiciu de înțelegere generală a lumii, ci nevoile unui adult. determină, de asemenea, înțelegerea lui a realității într-o măsură mult mai mare decât această înțelegere – nevoile sale.

Orientarea personalității, împreună cu caracterul, sunt regulatorii comportamentului uman cu conținut informațional gata făcut. Personalitatea, pe de altă parte, are nevoie de un aflux constant de informații noi, analiza, recodificarea și utilizarea acesteia ca semnale care controlează corpul. Unul dintre elementele complexe ale structurii personalității care servește acestui scop este abilitățile.

Tema proiectului:

Planificarea exercițiilor fizice individuale de diferite direcții și autocontrol asupra eficienței

Scop: Să înveți planifica exercitii fizice individuale de diverse directii si autocontrol asupra eficientei.

Sarcini: Studierea literaturii despre o anumită problemă

Alcătuirea unui jurnal de autocontrol

Analiza rezultatelor

Introducere

Efectul de vindecare al exercițiilor fizice asupra corpului uman este cunoscut încă din cele mai vechi timpuri. Multe generații de doctori și filozofi greci au subliniat în lucrările și declarațiile lor marea lor importanță pentru combaterea bolilor și prelungirea vieții. Deci, Aristotel a spus: „Viața necesită mișcare”... „Nimic nu epuizează și distruge o persoană ca inactivitatea fizică prelungită”.

Exercițiul fizic este un mijloc foarte puternic de a schimba starea fizică și psihică a unei persoane. Cursurile organizate corespunzător întăresc sănătatea, îmbunătățesc dezvoltarea fizică, cresc starea fizică și performanța, îmbunătățesc sistemele funcționale ale corpului uman.

Lucrând cu o sarcină grea, inima se antrenează inevitabil. Limitele capacităților sale sunt extinse și se adaptează la transferul de mult mai mult sânge decât poate face inima unei persoane neantrenate.

În procesul de exerciții fizice regulate, sport, de regulă, are loc o creștere a dimensiunii inimii, iar diferitele forme de activitate motrică au posibilități diferite de îmbunătățire a inimii.

În același timp, este necesar să înțelegem că utilizarea necontrolată și nesistematică a mijloacelor de cultură fizică este ineficientă și, în unele cazuri, poate provoca daune ireparabile sănătății și toată lumea poate da multe exemple în acest sens.

Pentru a exclude toate condițiile în care poate exista un impact negativ al exercițiilor fizice, sportului, se apelează la măsurile de control și autocontrol ale practicienilor înșiși.

Diagnosticul stării corpului în timpul educației fizice include diferite tipuri de control: medical, pedagogic, dar autocontrolul ocupă un loc aparte.

Scop: Să înveți cum să planifici exerciții fizice individuale de diferite direcții și să autocontrolezi eficiența.

Obiectul de studiu: Autocontrol la clasele FC și C;

Obiectul de studiu: metode și diagnostice de autocontrol;

Obiectivele cercetării:

1) Fundamentele autocontrolului;

2) aspecte fiziologice ale autocontrolului;

Sarcini: Studierea literaturii despre o anumită problemă

Alcătuirea unui jurnal de autocontrol

Analiza rezultatelor

Capitolul 1

1.1 Metode obiective și subiective de autocontrol

De o mare importanță practică pentru cei implicați în cultura fizică și sport este autocontrolul. Disciplinează, insuflă abilități de introspecție, face munca unui medic, antrenor și profesor mai eficientă și are un efect pozitiv asupra creșterii realizărilor sportive.

Autocontrolul este înțeles ca monitorizarea stării de sănătate, a dezvoltării fizice, a stării funcționale, a toleranței la antrenament și a sarcinilor competitive. Include observarea și analiza stărilor corpului, efectuată folosind metode obiective și subiective. Metodele obiective includ metode care pot fi folosite pentru măsurarea și cuantificarea: indicatori antropometrici (lungimea și greutatea corpului, circumferința toracelui etc.), rezultatele sportive, indicatori de forță ai grupelor musculare individuale. Metodele subiective pot fi folosite pentru a evalua starea de bine, starea de spirit, senzația de oboseală și oboseală, dorința sau lipsa de dorință de a face mișcare, apetitul și somnul afectați, frica de competiție și alte condiții.

Cea mai bună formă de autocontrol este jurnalizarea. Se recomandă înregistrarea volumului și intensității sarcinilor de antrenament, a rezultatelor evaluărilor și competițiilor, a unor indicatori obiectivi și subiectivi ai stării corpului în timpul exercițiilor fizice.

1.2 Autocontrolul sportivului

Autocontrolul este observarea sistematică a unui atlet asupra stării corpului său.

Autocontrolul permite unui atlet să-și monitorizeze sănătatea, să evalueze impactul activității fizice asupra dezvoltării fizice, schimbarea acesteia sub influența sportului. Aceste date îl ajută și pe antrenor să determine schimbările funcționale ale corpului sub influența diferitelor metode de antrenament la etapele și perioadele de antrenament pe tot parcursul anului.

Rezultatele autocontrolului sunt înregistrate într-un caiet, care se întocmește în funcție de datele autocontrolului.

Starea de sănătate este evaluată ca bună, satisfăcătoare și rea. Starea de bine reflectă starea cea mai generală a corpului uman, sistemul său nervos central. Dacă nu există abateri ale stării de sănătate și sportivul se antrenează în mod regulat, iar forma și conținutul antrenamentului sunt planificate corespunzător, atunci sportivul are o sănătate bună, este plin de dorință de a studia, de a lucra și de a se antrena, are o stare bună de sănătate. performanţă.

Jurnalul de autocontrol înregistrează durata și calitatea somnului, procesul de adormire, trezirea (motivul), visele, somnul intermitent sau agitat și insomnia.

În timpul somnului, procesele de recuperare continuă în corpul sportivului, iar dacă o persoană doarme prost, procesele de recuperare sunt întrerupte, ceea ce afectează în special funcția sistemului nervos central. Abaterile minore ale stării de sănătate, neconfirmate încă de alte simptome, se reflectă imediat în somn.

Somnul este considerat normal atunci când se aprinde rapid și este fără vise. După un astfel de somn profund, o persoană se simte alertă și odihnită. Cu un somn slab, o persoană nu poate adormi mult timp. Somnul intermitent cu vise și trezirea timpurie ar trebui să alerteze sportivul și antrenorul, deoarece acestea sunt probabil rezultatul unei încălcări a regimului sportiv sau al unei metodologii de antrenament necorespunzătoare.

Eficiența este evaluată ca bună, satisfăcătoare și redusă. De obicei, cu sănătate bună și după un somn profund, sportivul dă și performanță bună. Dar sunt momente când un sportiv se simte bine, iar performanța în timpul antrenamentului este redusă. Dacă există reticență la antrenament, performanță redusă, mai ales câteva zile la rând, atunci este necesar să informați antrenorul despre acest lucru și să consultați un medic. Acest fenomen poate apărea ca urmare a suprasolicitarii sau chiar a supraantrenării.

Apetitul poate caracteriza, de asemenea, starea corpului. Un apetit bun indică un proces metabolic normal. Sportivul, după ce a terminat exercițiile și toaleta, simte nevoia să mănânce. Lipsa poftei de mâncare dimineața și după antrenament timp de 2-3 ore sugerează că a existat o încălcare a funcției normale a corpului. Apetitul poate fi bun, moderat și rău.

Transpirația în timpul muncii fizice este normală și depinde de starea corpului. Pe măsură ce antrenamentul crește, transpirația scade. Transpirația crescută în formă atletică ridicată și condițiile meteorologice normale (temperatură și umiditate) pot indica suprasolicitare. Transpirația este abundentă, moderată și redusă.

Dorința de a face mișcare se menține de obicei atunci când nu există abateri ale stării de sănătate, iar somnul, pofta de mâncare și starea de bine sunt bune. Cu toate acestea, există momente în care dorința unui sportiv de a se antrena și de a concura este redusă. Ele apar, de regulă, cu o pregătire psihologică insuficientă asociată cu depășirea dificultăților în luarea unei poziții, condiții meteorologice dificile pentru tragere, apariția suprasolicitarii sau faza inițială a supraantrenamentului.

În jurnalul autocontrolului în fara esec este necesar să se constate abateri de la regimul general. Foarte des, starea corpului și performanța acestuia depind de implementarea corectă a regimului. Încălcarea unuia dintre punctele rutinei zilnice provoacă o schimbare în altele, iar sarcina obișnuită de antrenament poate provoca schimbări semnificative în funcțiile diferitelor sisteme ale corpului. Iar acest lucru, la rândul său, reduce calitatea și rezultatul planificării procesului de formare. De exemplu, un sportiv a luat o cină proastă, deoarece se grăbea pentru seară, a venit târziu acasă, nu a putut dormi mult timp, s-a trezit dimineața târziu și cu greu. Am vrut să mănânc, am mâncat strâns; în timpul antrenamentului au apărut dureri abdominale, au început transpirații abundente. Antrenamentul trebuia oprit. Din exemplul de mai sus, se poate observa ce fenomene negative sunt însoțite de o încălcare a regimului.

Sportivii care decid să obțină rezultate înalte în sport, pe lângă realizarea sarcinilor de antrenament de mare volum și intensitate mare, trebuie să respecte cu strictețe un anumit regim.

Mulți sportivi înregistrează suficient de detaliat conținutul antrenamentului în jurnalul de antrenament, iar în coloana jurnalului de autocontrol sunt descrise doar volumul (mare, mediu, mic) și intensitatea (slab, mediu, puternic, maxim). În acest caz, este necesar să se indice modul în care a fost transferată sarcina fizică: bine, satisfăcător, greu.

Pe lângă datele subiective date de autocontrol, rezultatele măsurării pulsului sunt înregistrate în jurnal. VC, frecvență respiratorie, greutate, dinamometrie.

Femeile, împreună cu aceasta, ar trebui să noteze tot ce are legătură cu fluxul și modificările ciclului menstrual.

În funcție de frecvența pulsului, puteți determina natura activității sistemului cardiovascular și intensitatea activității fizice. În funcție de dinamica pulsului, se poate aprecia adaptabilitatea corpului la sarcină și la procesele de recuperare. Sportivii au o frecvență cardiacă mai mică decât non-sportivii. Odată cu creșterea fitnessului și calificarea sportivului, pulsul poate scădea.

În procesul de autocontrol, măsurătorile pulsului sunt efectuate de mai multe ori în timpul zilei, numărătoarea trebuie efectuată timp de 1 minut. În antrenament, de regulă, calculul se efectuează timp de 10-15 secunde, apoi pulsul este recalculat în 1 minut.

Măsurarea altor indicatori obiectivi, dinamica acestora în timpul microciclului, etapa și perioada de antrenament sunt importante în evaluarea stării corpului. De exemplu, comparând greutatea unui atlet sau indicatorii dinamometriei cu o evaluare a performanței sale și a celor mai bune rezultate, se poate judeca forma sa sportivă.

Autocontrolul regulat vă permite să acumulați material util care ajută sportivul și antrenorul să analizeze antrenamentul și să ajusteze în continuare planul procesului de antrenament.

Cu toate acestea, cel mai amănunțit autocontrol nu poate înlocui supravegherea medicală.

1.3 Autocontrolul în cultura fizică de masă

Autocontrolul este important nu numai pentru un atlet, ci și pentru orice persoană care se angajează în mod independent în exerciții fizice: înot, alergare, ciclism etc. Toate datele de auto-monitorizare ar trebui, de asemenea, înregistrate într-un jurnal, care este oarecum diferit de jurnalul sportivului.

O persoană angajată în cultura fizică, în special pe cont propriu, ar trebui să reflecte în jurnalul de autocontrol atât datele de odihnă, cât și anumite informații despre natura muncii musculare efectuate și reacția organismului la aceasta (pe baza celor mai simpli indicatori fiziologici). Același lucru se poate spune despre rezultatele celor mai simple teste funcționale.

Angajat independent, în special în timpul mersului dozat, se recomandă utilizarea unor dispozitive simple - un pedometru și „Ritm”. Datele obținute cu ajutorul pedometrului trebuie, de asemenea, înregistrate într-un jurnal de auto-monitorizare.

Cea mai mare dificultate în autocontrol este efectuarea testelor funcționale. Cele mai accesibile sunt testul ortostatic (înregistrarea frecvenței cardiace pe artera radială în poziții orizontale și verticale), precum și testul Rufier, în care informațiile principale sunt obținute din datele de măsurare a frecvenței cardiace. Dinamica ambelor eșantioane ne permite să judecăm eficacitatea muncii de formare.

Specialiștii din domeniul medicinei sportive au dezvoltat o metodă de determinare a performanței fizice folosind mersul dozat ca sarcină de testare. Calculul se face după o formulă specială. Valorile puterii din această formulă (W) sunt determinate la prima și a doua încărcare (două moduri de mers la viteze diferite) conform următoarei expresii (V.R. Orel):

W = MvK,

unde M este masa unei persoane în haine și pantofi; v - viteza de deplasare, m/s; K este un coeficient empiric, care, la rândul său, este determinat de un tabel special. Puterea calculată prin această formulă coincide cu puterea calculată cu ajutorul unui ergometru pentru bicicletă.

Astfel, fiecare elev poate determina valoarea individuală a performanței fizice. Pentru a nu face calcule suplimentare ale nivelului PWC, se propune determinarea valorii PWC pentru fiecare 130 . Toate aceste date sunt înregistrate în jurnalul de autocontrol. Observațiile dinamice ale modificărilor individuale ale performanței fizice sub influența culturii fizice pot fi efectuate conform datelor de testare, efectuate 1 dată în 1,5 - 2 luni.

1.4 Autocontrolul, principalele sale metode, indicatori, criterii și aprecieri, jurnal de autocontrol

Cu exerciții fizice și sporturi regulate, este foarte important să vă monitorizați în mod sistematic bunăstarea și sănătatea generală. Starea de sănătate după exerciții fizice trebuie să fie viguroasă, starea de spirit bună, elevul să nu simtă dureri de cap, slăbiciune și senzații de surmenaj. Dacă există disconfort sever, ar trebui să întrerupeți exercițiile și să solicitați sfatul specialiștilor.

Sarcinile aplicate trebuie să corespundă aptitudinii fizice și vârstei.

Cu o deteriorare a bunăstării, somnului, apetitului, este necesar să se reducă sarcina, iar în cazul încălcărilor repetate, consultați un medic.

Jurnalul de autocontrol servește la înregistrarea educației fizice și sportului independent, precum și la înregistrarea modificărilor antropometrice, a indicatorilor, a testelor funcționale și a testelor de control ale aptitudinii fizice, pentru a monitoriza implementarea unui regim motor săptămânal.

Păstrarea regulată a jurnalului face posibilă determinarea eficienței cursurilor, mijloacelor și metodelor, planificarea optimă a amplorii și intensității activității fizice și odihnă într-o lecție separată.

Jurnalul ar trebui să noteze, de asemenea, cazurile de încălcare a regimului și modul în care acestea afectează cursurile și performanța generală. Indicatorii obiectivi ai autocontrolului includ: monitorizarea ritmului cardiac (pulsului), tensiunii arteriale, respiratiei, capacitatii pulmonare, greutatea, forta musculara, rezultatele sportive.

Este în general acceptat că un indicator de încredere al fitness-ului este ritmul cardiac. Evaluarea răspunsului pulsului la activitatea fizică poate fi efectuată prin compararea datelor privind frecvența cardiacă în repaus (înainte de exercițiu) și după efort, de exemplu. determinați procentul de creștere a frecvenței cardiace. Frecvența pulsului în repaus este considerată 100%, diferența de frecvență înainte și după încărcare este X. De exemplu, pulsul înainte de începerea încărcării a fost de 12 bătăi în 10 secunde și după - 20 de bătăi. După calcule simple, aflăm că pulsul a crescut cu 67%.

Dar nu numai pulsului trebuie acordată atenție. Este de dorit, dacă este posibil, să se măsoare și tensiunea arterială înainte și după efort. La începutul sarcinii, presiunea maximă crește, apoi se stabilizează la un anumit nivel. După terminarea lucrului (primele 10-15 minute) scade sub nivelul inițial, apoi ajunge la starea inițială. Presiunea minimă nu se modifică la sarcina ușoară sau moderată și crește ușor cu munca intensă.

Se știe că valorile pulsului și ale presiunii arteriale minime coincid în mod normal numeric. Kerdo a propus să calculeze indicele folosind formula

IR=D/P,

unde D este presiunea minimă, iar P este pulsul.

La persoanele sănătoase, acest indice este aproape de unu. Încălcând reglarea nervoasă a sistemului cardiovascular, devine mai mult sau mai puțin decât unul.

De asemenea, este foarte important să se evalueze funcțiile sistemului respirator. Trebuie amintit că atunci când se efectuează efort fizic, consumul de oxigen de către mușchii care lucrează și creierul crește brusc și, prin urmare, funcția organelor respiratorii crește. Frecvența respirației poate fi folosită pentru a evalua cantitatea de activitate fizică. În mod normal, ritmul respirator al unui adult este de 16-18 ori pe minut. Un indicator important al funcției respiratorii este capacitatea vitală a plămânilor - volumul de aer obținut în timpul expirației maxime făcute după respirația maximă. Valoarea sa, măsurată în litri, depinde de sex, vârstă, mărimea corpului și starea fizică. În medie, pentru bărbați este de 3,5-5 litri, pentru femei - 2,5-4 litri.

Autocontrolul trebuie efectuat în mod regulat în fiecare zi în toate perioadele de antrenament, precum și în timpul odihnei. Înregistrarea datelor de autocontrol este efectuată de sportiv în mod independent, cu toate acestea, în primele etape, antrenorul îl ajută pe sportiv să țină un jurnal de autocontrol. În viitor, ar trebui să verifice periodic modul în care sportivul își desfășoară autocontrolul și ține un jurnal.

Autocontrolul constă în metode simple, general accesibile de observare și contabilizare a indicatorilor subiectivi (bunăstare, somn, apetit, performanță etc.) și date obiective de cercetare (greutate, puls, dinamometrie, CV etc.).

Pentru a păstra un jurnal de autocontrol, aveți nevoie de un caiet mic, care ar trebui să fie împărțit în indicatori de autocontrol și date.

bunăstare - un indicator foarte important al impactului sportului asupra organismului uman. De obicei, cu antrenament regulat și corect condus, sportivul se simte bine: este vesel, vesel, plin de dorință de a studia, de a munci, de a se antrena, are o capacitate de lucru ridicată. Starea de bine reflectă starea și activitatea întregului organism și, în principal, starea sistemului nervos. În jurnalul autocontrolului, bunăstarea este notă ca bună, satisfăcătoare, rea. Starea de bine ca indicator al condiției fizice ar trebui evaluată ținând cont de starea de spirit a sportivului.

La efectuarea autocontrolului, se oferă următoarea evaluare generalăsănătate: bun, normal, redus.

Pe parcursuldormi o persoană își restabilește puterea și mai ales funcția sistemului nervos central. Cele mai mici abateri ale stării de sănătate, nemanifestate încă prin alte simptome, afectează imediat somnul. Somnul este considerat normal, care vine rapid după ce o persoană se culcă, este suficient de puternic, curge fără vise și dă un sentiment de veselie și odihnă dimineața. Somnul slab se caracterizează printr-o perioadă lungă de adormire sau trezire timpurie în miezul nopții. După un astfel de vis, nu există nici un sentiment de veselie, prospețime. Munca fizică și modul normal contribuie la un somn mai bun.

Jurnalul de autocontrol înregistrează durata somnului, calitatea acestuia, tulburările, adormirea, trezirea, insomnia, visele, somnul intermitent sau agitat.

Apetit - un indicator foarte subtil al stării corpului. Supraîncărcarea antrenamentului, starea de rău, lipsa somnului și alți factori afectează apetitul. Creșterea cheltuielilor de energie cauzată de activitățile corpului uman, în special educația fizică, crește apetitul, ceea ce reflectă o creștere a nevoii de energie a organismului. Jurnalul de autocontrol reflectă un apetit bun, normal, redus, crescut sau lipsa acestuia.

Jurnalul notează și caracteristicilefuncțiile tractului gastro-intestinal. În același timp, se atrage atenția asupra regularității scaunului, gradul de formare a fecalelor, tendința la constipație sau diaree etc.

În timpul muncii fizice intense, transpirația este destul de normală.transpiraţie depinde de caracteristicile individuale și de starea organismului. Este considerat normal atunci când un sportiv transpira abundent în timpul primelor sesiuni de antrenament. Odată cu creșterea antrenamentului, transpirația scade. Transpirația este de obicei remarcată ca abundentă, mare, medie sau redusă.

Disponibilitate de a se antrena și de a concura caracteristică tinerilor sănătoși și mai ales tineri care fac sport, după expresia figurată a lui I.P. Pavlov, aduce „bucurie musculară”. Dacă un atlet nu simte dorința de a se antrena și de a participa la competiții, atunci acesta este un semn evident al debutului suprasolicitarii sau al fazei inițiale a supraantrenamentului. Dorința de a face sport este marcată de cuvintele „super”, „da”, „nu”.

În coloana jurnalului de autocontrol "Conținutul instruirii și modul în care este transferat esența lecției este enunțată într-o formă foarte scurtă, deoarece aceste date, în combinație cu alți indicatori, facilitează foarte mult explicarea anumitor abateri. Această coloană indică durata părților principale ale sesiunii de antrenament. Totodată, se indică modul în care sportivul a suportat antrenamentul: bine, satisfăcător, dificil.

Nicio informație despreîncălcarea regimului general uneori este imposibil de explicat modificările indicatorilor din alte coloane ale jurnalului. Sportivii sunt bine conștienți de necesitatea respectării regimului general: dacă un atlet a decis cu adevărat să facă sport și să obțină rezultate ridicate, atunci respectarea regimului ar trebui să fie strict obligatorie.

Jurnal deschis: 13.05.2015

date obiective

Indicatori

Vârsta, ani 14 ani

Lungimea corpului, cm

Greutatea corporală, kg

6 antrenamente

Luna mai

Date, luna

Indicatori

13.05

15.05

17.05

19.05

21.05

23.05

Alergare de dimineață, exerciții de dimineață.

Alergare de dimineață, exerciții de dimineață,

Fuga de dimineață, trageri pe bară transversală.

Jog de dimineață, ridicând trunchiul.

Puls:

înainte de antrenament

După antrenament

Apetit

normal

bunăstare

bun

Vis

ora 9 a.m. puternic

Satisfăcător

bun

Etapa municipală a competițiilor sportive rusești pentru școlari

„Concurs prezidențial”

Protocol consolidat

Sport în general

Jurnal de autocontrol al unui elev din clasa 7 "A" Yuri Oreshkov.

date obiective

Indicatori

Vârsta, ani 14 ani

Lungimea corpului, cm

Greutatea corporală, kg

Circumferința pieptului, cm

Luna mai

Date, luna

Indicatori

26.05

27.05

28.05

29.05

30.05

31.05

Alergare de dimineață, trageri, exerciții de dimineață.

Jog de dimineață, alergare la vale 4 repetări, bucle de brațe întinse.

Puls:

Înainte de antrenament

După antrenament

Apetit

normal

bunăstare

bun

Vis

ora 9 a.m. puternic

Dispoziție, dorință de muncă

Satisfăcător

Oboseala capacitate de lucru

bun

Etapa regională a competițiilor sportive rusești pentru școlari

„Concurs prezidențial”

Protocol consolidat

Sport în general

Jurnal de autocontrol al unui elev din clasa 8 "A" Yuri Oreshkov.

Pentru perioada de vară

date obiective

Indicatori

Vârsta, ani 14 ani

Lungimea corpului, cm

172,5

Greutatea corporală, kg

69,7

Circumferința pieptului, cm

Luna, iunie, iulie, august.

Luna, saptamana.

Indicatori

o săptămână

Lun.

Mediu

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Lun.

mier

vineri.

Alergare de dimineață, trageri, exerciții de dimineață.

Jog de dimineață, alergare la deal 4 repetări, curl brațului culcat

Alergare de dimineață, trageri, exerciții de dimineață.

Exerciții de dimineață cu bicicleta, întărire. (scăldat în râu)

Alergare de dimineață, trageri, exerciții de dimineață.

Dimineața cursă cros. Flexia si extensia corpului.

Dimineața cursă cros. Plimbare de seară cu patinaj cu role.

Jog de dimineață, alergare la vale 4 repetări, bucle de brațe întinse. (scăldat în râu)

Puls:

Înainte de antrenament

După antrenament

Apetit

cor

nici

bunăstare

cor

Vis

ora 9 a.m. Nici.

Dispoziție, dorință de muncă

Oud.

Oboseala capacitate de lucru

cor

Competiții sportive din toată Rusia pentru școlari

„Concurs prezidențial”

Protocol consolidat

Sport în general

Reg

Luna

Reg

D. Dmitri

Z. Dmitri

P. Alexandru

N. Ekaterina

Ch. Anastasia

Protocolul sumar din trei etape

Competiții sportive întregi rusești pentru școlari

„Concurs prezidențial”

Sport în general

Atasamentul 1

un set de exerciții de dimineață pentru elevii de 14-15 ani

1. Mersul pe loc și în mișcare (Fig. 5)

2. I.P. - poziția principală, mâinile în spatele capului. 1 pas dreapta, coatele în lateral, îndoiți (inhalați). 2 trepte stânga, brațele în lateral. 3 trepte dreapta, mâinile în spatele capului. 4 pași stânga, coatele înainte, capul în jos (expiră). (de 8-12 ori)

3. Mers în poziție semi-ghemuită, cu palmele pe genunchi. (2-3 cercuri în jurul camerei)

4. I.P. - culcat pe spate, brațele de-a lungul trunchiului. 1-2-ridicati torsul si picioarele in acelasi timp, ajungeti la sosetele picioarelor cu varful degetelor (expirati). 3-4-întoarce-te încet la și. n. (inhalare). (de 8-10 ori)

5. I. P. – subliniază minciuna. 1-2-îndoiți brațele (expiră). 3-4-îndreptați-vă brațele (inhalați). (de 6-10 ori)

6. IP în picioare, piciorul stâng pe scaunul scaunului, mâinile pe centură. 1-apleaca spre stanga, se ajunge la degetul piciorului stang cu varful degetelor (expira).2-rentoarce la si. n. (de 6-8 ori în ambele sensuri)

7. I.P. - poziția principală, mâinile înainte și în jos pe spătarul scaunului. 1-pastire stanga spate (expiratie). 2-întoarcere la și. n. 3-4 cu același picior drept. (de 5-6 ori fiecare picior)

8. Jogging în loc și în mișcare. (6-8 cercuri în jurul camerei)

9. I.P.-poziție principală, picioarele depărtate la lățimea umerilor. 1- mâinile sus (inhalați). 2 maini in fata pieptului. 3-coate presate pe corp. 4 mâini în jos (expiră). (12-14 ori)

Secvența de exerciții în exercițiile de dimineață

Exerciții

Explicații metodice

Scopul exercițiului

Mersul pe loc și în mișcare

Mers cu genunchii înalți și balansarea viguroasă a brațelor. Mergeți, accelerând treptat ritmul mișcărilor timp de 25-35 de secunde.

Încălzirea moderată a corpului. Creșterea treptată a activității diferitelor sisteme ale corpului, în principal cardiovasculare și respiratorii.

Exerciții de întindere

Efectuați într-un ritm lent. Când sorbiți, respirați adânc, când vă întoarceți la și. p.-expiraţie deplină.

Îndreptarea coloanei vertebrale. Îmbunătățirea circulației sângelui în organism.

Exerciții pentru picioare

Efectuați într-un ritm lent. Respirația este uniformă, profundă.

Întărirea mușchilor și creșterea mobilității în articulațiile picioarelor. Îmbunătățirea circulației sanguine.

Exerciții pentru mușchii abdomenului și spatelui

Efectuați într-un ritm lent. Când vă îndoiți, expirați, când vă îndoiți, inspirați. Nu-ți ține respirația.

Întărirea mușchilor abdominali și ai spatelui. Îmbunătățirea circulației sângelui și a activității organelor abdominale.

Exerciții pentru mușchii brațelor și ai centurii scapulare

Efectuați într-un ritm lent (sau mediu). Respirația este uniformă. Alternați tensiunea cu relaxarea musculară.

Întărirea mușchilor brațelor și ai centurii scapulare. Îmbunătățirea circulației sanguine.

Exerciții pentru mușchii corpului

Efectuați într-un ritm lent. Nu-ți ține respirația.

Întărirea mușchilor corpului. Îmbunătățirea circulației sângelui și a activității organelor abdominale.

Exerciții de leagăn pentru brațe și picioare

Performați într-un ritm mediu. Gama de mișcare este maximă. Respirația este uniformă.

Mobilitate crescută în articulațiile șoldului și umerilor. Întărirea activității circulației sanguine și a respirației.

Exerciții de sărituri sau alergare

Efectuați într-un ritm mediu sau rapid. Respirați uniform și profund. Nu te stresa.

Întărirea mușchilor și articulațiilor picioarelor și picioarelor. Îmbunătățirea circulației sângelui, respirația și creșterea metabolismului general în organism.

Exerciții finale (respirație, relaxare, etc.)

Efectuați într-un ritm lent, complet liber, străduiți-vă pentru relaxare. Respirația este profundă, chiar și cu extinderea brațelor în lateral.

Aducerea corpului la o stare de calm. Încetinirea activității sistemelor cardiovasculare și respiratorii ale corpului.

Anexa 3

Regimul zilnic

Elemente de mod

Exerciții de dimineață, proceduri de întărire, a face pat, îmbrăcare

Drum spre școală, plimbare de dimineață

Lecții de școală

Merg acasă de la școală

Odihnă de după-amiază, lectură, jocuri liniștite

Jocuri și divertisment în aer liber (sport), muncă utilă social în familie și școală

Pregătirea lecțiilor acasă (la fiecare 30-45 de minute pauză 5-10 minute), curățarea cărților, locul de muncă

Rămâi în aer

Cina, activitati gratuite (activitati creative, lectura etc.), plimbare

Pregătirea de culcare (igiena hainelor, pantofilor, aerisirea camerei, toaleta de seară)

Orientare personală

20.05.2015

Snezhana Ivanova

În psihologie, orientarea unei personalități este de obicei înțeleasă ca focalizarea acesteia pe anumite domenii ale vieții.

Sub orientare spre personalitateîn psihologie este de obicei înțeles ca concentrați-vă pe anumite domenii ale vieții. Toate domeniile în care o persoană acționează sunt de mare valoare pentru el. Dacă eliminați cel puțin unul dintre ele, persoana nu va putea să se dezvolte complet și să avanseze.

Determinarea orientării unei persoane implică, în esență, o aderență clară a unei persoane la nevoile sale. Ce este direcționalitatea? Aceasta este o mișcare realizată în mod conștient pe drumul spre rezolvarea unei probleme specifice.

Tipuri de orientare a personalității

Psihologii vorbesc despre prezenţa mai multor direcţii care determină modul în care o persoană se comportă situatii diferite. Fiecare dintre tipuri afectează orice domeniu de activitate, deci nu poate fi numit bun sau rău.

Concentrare personală

Se caracterizează prin dorința de auto-realizare proprie, întruchiparea scopurilor și aspirațiilor personale. Astfel de oameni sunt adesea numiți egoiști, deoarece par să le pese puțin de ceilalți, dar se gândesc mai mult la ei înșiși, își construiesc planuri constructive în cap și se îndreaptă în mod semnificativ către implementarea lor. inerente unor astfel de oameni: încredere în sine, intenție, capacitatea de a se concentra asupra unei probleme importante, responsabilitatea pentru acțiunile efectuate. Oamenii de orientare prezentată nu vor învinovăți niciodată pe alții pentru propriile eșecuri. Ei nu așteaptă ajutor de la alții, dar preferă să ia totul în propriile mâini. Uneori dezvoltă o așa-zisa dorință de singurătate și au dificultăți în a-și încredința afacerile altcuiva. Această dificultate este dictată de modul de viață al individului, caracterul său voinic ( Citește articolul ""). Acestea sunt personalități în mod inerent incredibil de puternice, care sunt capabile să avanseze, bazându-se doar pe propriul sprijin, bazându-se pe propriile forțe.

Concentrați-vă asupra altor persoane

Se caracterizează printr-o nevoie crescută de comunicare, aprobare din partea altor persoane. O astfel de persoană este prea mult ghidată de opiniile altora, prin urmare, nu este capabilă să construiască propriile planuriși realizează aspirațiile și visele individuale. Înainte de a lua orice acțiune, o persoană își va coordona mental sau cu voce tare acțiunile cu opinia societății. Îi este frică să depășească ceea ce este considerat acceptabil sau normal în societate, pentru că de cele mai multe ori nu își exprimă propria părere.

Accentul pe ceilalți oameni este însoțit și de o mare dorință de a participa la viața publică, de a îndeplini cererile la cererea rudelor, prietenilor și colegilor. Astfel de oameni sunt foarte pasionați în echipe - nu au probleme, se înțeleg ușor cu aproape orice persoană și sunt gata să ajute la momentul potrivit. Un climat psihologic sănătos în echipă și acasă este o componentă fundamentală pentru ei.

Concentrare pe afaceri

Se caracterizează prin pretenții mari la adresa propriei personalități, capacitatea de a organiza treburile în așa fel încât atât individul însuși, cât și societatea în care trăiește să fie într-o poziție câștigătoare. O astfel de persoană se distinge printr-o abordare de afaceri a tot ceea ce o înconjoară. El nu caută neapărat să facă afaceri sau să-și dezvolte propria afacere. Capacitatea de a găsi beneficii în diferite situații (și nu numai pentru sine, ci și pentru oameni) pune o persoană într-o poziție avantajoasă în fața colegilor și prietenilor. De regulă, aceasta este o persoană sociabilă care iubește foarte mult compania altor oameni, cu toate acestea, în același timp, este destul de iubitor de libertate și joacă întotdeauna după propriile reguli.

Orientarea emoțională a personalității

Se caracterizează printr-o tendință de a se îngrijora de orice. O astfel de persoană, cel mai adesea, este receptivă și nu este indiferentă la durerile altor oameni. Capacitatea lui de a empatiza este dezvoltată într-o măsură destul de mare, așa că cei care au mare nevoie de ea în acest moment apelează adesea la el pentru sfaturi. Oamenii de acest tip se caracterizează prin sensibilitate crescută, instabilitate emoțională, starea lor de spirit se schimbă adesea. Orice incident nesemnificativ îi poate scoate dintr-o stare de echilibru mental și poate da naștere la o mulțime de experiențe tulburătoare.

În plus față de cele de mai sus, ei sunt bine versați în artă, în special în muzică și literatură, deoarece au o capacitate strălucitoare și unică de a simți sentimentele și stările de spirit ale personajelor fictive.

Orientarea socială a individului

Se caracterizează printr-o atenție sporită față de lumea exterioară, oameni. Astfel de indivizi observă întotdeauna ce se întâmplă în jurul lor, se adâncesc în esența schimbărilor sociale și politice. De regulă, oamenii de acest tip nu pot trăi în afara societății. Pot fi atât lideri, cât și subordonați, principalul lucru este că activitatea lor se dezvoltă în cadrul societății.

Structura orientării personalității

Orice aspiră o persoană, într-un fel sau altul, parcurge mai mulți pași pentru a obține ceea ce își dorește. Orice activitate are loc ca urmare a unei motivații puternice și, la rândul său, se formează datorită următoarelor componente structurale, care determină direcția individului.

atracţie ajută la „simțirea” momentului inițial al activităților de construire, la determinarea motivelor și preferințelor individului. În această etapă, nu există nicio mișcare către obiectiv, deoarece nevoia în sine nu este încă atât de clar recunoscută.
O dorință este o nevoie recunoscută. Apare atunci când individul își imaginează deja în mod clar ce vrea să facă, ce scop să atingă. Modalități de atingere a doritului nu au fost încă construite, dar nevoia în sine poate fi numită matură.
Urmărire se formează prin activarea elementului volitiv. În această etapă, persoana nu numai că își dă seama de nevoia sa, dar începe să facă primele eforturi pentru ca dorința să fie împlinită.
Interese determina nevoile unei persoane, ajuta-l sa-si construiasca o orientare in asa fel incat sa aduca rezultatele asteptate. Interesele ajută la determinarea și înțelegerea a ceea ce o persoană își dorește cu adevărat, pentru a-și ajusta activitățile ( Citește despre).
înclinaţii caracterizează orientarea individului către o anumită ocupație.
Idealuri sunt o caracteristică semnificativă a viziunii despre lume a unei persoane. De fapt, idealurile sunt cele care pot duce înainte, ne ghidăm după valorile lor atunci când luăm decizii importante ( Citește despre).
perspectiva ajută individul să construiască un sistem de vederi despre sine, societate și lumea din jur ( Citește despre).
Convingerile sunt un sistem de motive care ghidează orice acțiune a unui individ. Ele sunt concepute pentru a ajuta o persoană în diverse situații să acționeze într-un anumit mod ( Citește despre).

Toate formele de orientare a personalității sunt strâns legate între ele. Fără a trece o etapă, ar fi imposibil să ajungi la următoarea. Percepția și orientarea unei persoane depind de eforturile individuale ale unei persoane și de caracteristicile stării sale mentale. Cât de puternic este motivat o persoană depinde de performanța sa și de încrederea în propriile abilități.

Orientarea și motivele activității personalității

Gradul de succes în rezolvarea sarcinilor stabilite depinde în mare măsură de cât de bine este motivată persoana însăși în obținerea unui rezultat favorabil. Există mai mulți factori care au un impact uriaș asupra oricărei activități desfășurate de o persoană.

Motivația intrinsecă și extrinsecă

Externa se numește motivație, care vizează evenimentele externe și oamenii din jur. Să spunem, dacă trebuie să pregătiți imediat un raport despre istorie doar pentru a obține aprobarea liderului și a închide sesiunea, atunci există motivație extrinsecă. În cazul în care este necesară efectuarea unei lucrări de cercetare deoarece reprezintă interesul științific sau creativ al cercetătorului însuși, atunci se vorbește de motivație intrinsecă.

Trebuie spus că motivație intrinsecă mult mai puternic decât cel extern, pentru că încurajează o persoană la autodezvoltare, la unele realizări noi, descoperiri.

Mindfulness - neconștientizarea motivelor

Când există o înțelegere clară a motivului pentru care se realizează cutare sau cutare activitate, eficiența implementării acesteia crește de mai multe ori. Muncă monotonă, lipsită de sens specialși semnificații, aduce doar melancolie și descurajare. Se întâmplă ca o persoană să nu-și dea seama de adevăratele motive ale acțiunilor sale pentru o lungă perioadă de timp, iar acest lucru îl duce la amăgire.

Interese și nevoi semnificative

Acționând din propriile interese, o persoană își crește întotdeauna eficiența muncii. Cu alte cuvinte, atunci când ceea ce facem excită imaginația, provoacă sentimente plăcute și funcționează mult mai bine. Satisfacand nevoile de recunoastere, aprobare din partea echipei, autorealizare, individul creste, invata si isi extinde propriile capacitati. Există noi perspective de progres și dezvoltare ulterioară. Când activitatea desfășurată nu este în nici un fel legată de nevoile conducătoare, componentele personale și spirituale nu sunt satisfăcute, persoana începe treptat să se îndoiască de sine, puterea sa scade în timp.

Capacitatea de a stabili un obiectiv

Indiferent la ce aspirăm, este extrem de important încă de la început să stabilim corect direcția, scopul suprem să înțelegem ce dorim să obținem ca rezultat. De asemenea, este necesar să se stabilească un ritm adecvat pentru mișcare și să-l mențină pe toată perioada - atunci orice lucru va fi eficient. Capacitatea de a vedea rezultatul final al activității va ajuta la prezicerea posibilelor dificultăți în avans pentru a le face față la timp. Ar fi bine să ținem cont de așa-numitul ideal de realizare, adică să urmărim modul în care realitatea actuală corespunde unui model dat.

Încredere în sine

Nu se poate lucra dacă o persoană nu are încredere în propriile abilități. Chiar dacă o persoană are talente rare și excepționale, nu va putea obține succesul în timp ce este angajată în autoflagelare, îndoială că va reuși. Încrederea în sine este un instrument necesar pentru construirea de relații puternice și de încredere cu lumea exterioară. Este posibil să se cultive încrederea în sine, dar numai atunci când o persoană este gata să dedice timp lucrului cu sentimentele, rezolvării problemelor educaționale, dobândirii de noi cunoștințe - acest lucru nu poate fi evitat.

Orientarea profesională a individului

Fiecare dintre profesii cunoscut de oameni, sugerează că o persoană care aplică pentru o anumită poziție trebuie să aibă calitățile de caracter adecvate. La urma urmei, luând decizii, acționând la locul de muncă, avem adesea nevoie de o concentrare mare a atenției ( Citește despre), rezistență mai mare la stres etc. Dacă aceste calități rămân nedezvoltate, persoana nu va face față îndatoririlor sale. Orientarea profesională este un întreg sistem de motive care conduc o persoană.

Mai jos este o clasificare a tipurilor de personalitate cu caracteristici care arată în ce domeniu este mai probabil să reușească.

tip realist. Acestea sunt persoane cu un sistem nervos stabil. Ei se străduiesc să obțină acuratețe maximă în orice și preferă să lucreze cu obiecte reale. Cel mai adesea, ei sunt angajați în muncă fizică. Profesii potrivite: tehnicieni, mecanici, constructori, marinari.
tip convențional. Acest grup include oameni care se concentrează pe acuratețe și acuratețe. Sunt interpreți minunați, le place să facă totul la timp. Adesea angajat în activități care necesită o mare concentrare și atenție. Profesii: bibliotecar, economist, contabil, comerciant.
Tip inteligent. Aceștia sunt adevărați gânditori. Oamenii de acest tip pot sta mult timp într-un singur loc, cufundați în gânduri. Ei fac planuri de anvergură pentru viitor, își planifică cu atenție activitățile. Cel mai mult, sunt atrași de munca de cercetare, care le permite să se apropie de dezvăluirea adevărului, a unei anumite legi. Profesii: profesor, om de știință, scriitor.
Tip întreprinzător. Aici puteți întâlni lideri excelenți cărora le place să gestioneze și se străduiesc să ocupe o poziție de lider în orice. Dorința de superioritate determină succesul lor personal. Profesii: sef intreprinderi, om de afaceri, administrator.
tip social. Acești oameni se disting printr-o inimă deschisă și o dorință de a avea grijă de ceilalți. Ei își construiesc activitățile profesionale în așa fel încât să ajute cât mai mulți oameni. Au un simț al responsabilității, umanismului, empatiei foarte dezvoltat. Profesii: medic, medic veterinar, asistent social, profesor, educator.
Tip artistic. Iată, poate, cei mai imprevizibili oameni cărora le este greu să mențină un anumit program în muncă. În activitățile lor, ei sunt ghidați mai degrabă de propriile sentimente, nu le plac limitele, prețuiesc foarte mult libertatea și independența. Profesii: actor, artist, poet, designer.

Astfel, orientarea personalității determină în întregime și complet succesul acesteia. Diagnosticul orientării personalității depinde în mare măsură de cât de mulțumită este persoana cu ceea ce face.

Cele mai frecvente activități de auto-studiu la vârsta studenților sunt următoarele exerciții fizice de auto-studiu prezentate mai jos.

Mersul și alergarea

Cele mai accesibile și utile mijloace de antrenament fizic sunt mersul și alergarea.

Plimbare de wellness. Un tip natural de mișcare în care sunt implicați majoritatea mușchilor, ligamentelor și articulațiilor. Mersul pe jos îmbunătățește metabolismul în organism și activează activitatea sistemului cardiovascular, respirator și a altor sisteme ale corpului. Eficacitatea impactului asupra corpului depinde de viteza de mers și de durata acesteia. La determinarea sarcinii în mers, trebuie luată în considerare ritmul cardiac. Se recomandă să începeți de la 2 km (15 minute la 1 km). Creșterea treptat a distanței până la 8 km în funcție de starea ta de bine (ritmul cardiac la locul de muncă - 145-155 bătăi/min până la 30 de ani). La 8-10 minute după terminarea antrenamentului, ritmul cardiac ar trebui să revină la nivelul inițial.

Alergarea este cel mai eficient mijloc de a întări sănătatea și de a crește eficiența. Potrivit lui K. Cooper, obținut la Dallas Aerobics Center, majoritatea persoanelor care aleargă 5 km pe antrenament experimentează o stare de euforie în timpul și după încheierea activității fizice, care este principala motivație pentru jogging. Are un efect pozitiv asupra sistemului circulator și imunității, în legătură cu aceasta, o persoană este mai puțin susceptibilă la răceli; crește performanța mentală, creativitatea. Activitatea fizică dozată vă permite să normalizați greutatea corporală nu numai prin creșterea consumului de energie, ci și ca urmare a oprimării foamei (când endorfinele sunt eliberate în sânge). În același timp, are loc o scădere a greutății corporale datorită creșterii consumului de energie. Cu o respirație profundă în timpul alergării, ficatul este masat cu o diafragmă, care îmbunătățește fluxul de bilă și funcția căilor biliare, normalizând tonusul acestora. În timpul alergării, motilitatea intestinală și funcția sa de drenaj cresc.

Antrenamentul regulat pentru alergarea pentru îmbunătățirea sănătății are un efect pozitiv asupra tuturor părților sistemului musculo-scheletic, prevenind dezvoltarea modificărilor degenerative asociate cu vârsta și inactivitatea fizică. Exercițiile ciclice cresc fluxul limfei către cartilajul articular și discurile intervertebrale, ceea ce este cea mai bună prevenire a artrozei și sciaticii.

mijloace de instruire

chiar și alergând 20-30 min. (HR 120-130 bpm);

parcurs uniform lung 60-120 min. (HR 132-144 bpm);

cursa cros 30-90 min. (HR 144-156 bpm);

alergare cu accelerații (în timpul încălzirii - pentru anumite segmente de distanță, de exemplu, 5-6 accelerații de 60-100 de metri fiecare;

în timpul antrenamentului - pentru anumite perioade de timp, de exemplu, 5-6 accelerații de 10-15 secunde. Frecvența cardiacă în timpul accelerației - 160-170 bătăi/min;

fiecare accelerație ulterioară este recomandabil să se efectueze după o scădere a ritmului cardiac la 120130 bătăi. /min

Alergarea trebuie să fie uniformă, mușchii să fie cât mai relaxați. Rata de recuperare a ritmului cardiac după alergare este un indicator al adaptabilității la sarcină.

Înot

Înotul trebuie făcut nu mai devreme de 1,5-2 ore după masă; nu înotați dacă vă simțiți rău.

Toate grupele musculare participă și ele la acest tip de exerciții ciclice, dar datorită poziției orizontale a corpului și specificului mediului acvatic, sarcina asupra sistemului circulator în înot este mai mică decât în alergare sau schi. Ca urmare a inhalării dificile (presiunea apei pe piept) și a expirării în apă, înotul contribuie la dezvoltarea aparatului respirator extern și la creșterea capacității vitale a plămânilor.

Condițiile specifice pentru înot (umiditate ridicată, microclimat al piscinei) sunt deosebit de favorabile persoanelor cu astm bronșic. Practic, nicio sarcină asupra articulațiilor și coloanei vertebrale, iar o creștere a fluxului limfatic către cartilajul articular și discurile intervertebrale vă permite să utilizați cu succes acest tip de activitate musculară în bolile coloanei vertebrale (deformare, sciatică discogenică, artroză etc.).

Înotul este un mijloc excelent de normalizare a greutății corporale, cu condiția ca sarcina să fie regulată (cel puțin 30 de minute de 3 ori pe săptămână), deoarece se consumă de 4 ori mai multă energie decât, de exemplu, la mers sau în repaus.

În perioada inițială de antrenament, ar trebui să înoți o distanță de 600-700 m, fără oprire, apoi 700-800 și 1000-1200 m, pentru cei care înoată prost - 25, 50 și 100 m și repetă de 8-10 ori .

Înot uniform numai cu ajutorul mâinilor sau cu ajutorul picioarelor (alternativ 5-6 segmente a câte 25-50 m fiecare);

Înot uniform în diferite moduri (stiluri) - 50-100 m pe sens de 4-5 ori;

Înot uniform pe termen lung într-un singur sens sau cu schimbarea lor de la 10 la 20 de minute;

înot cu acceleraţii într-unul sau mai multe moduri pentru anumite segmente de distanţă. De exemplu, 4-5 accelerații de la 25, 50 sau 100 m cu înot uniform intermediar până la restabilirea respirației (HR - 120-130 bpm).

Plimbare și schi

La schi, pe lângă mușchii piciorului și coapsei, mușchii membrelor superioare și ai centurii umărului, spatelui și abdomenului sunt de asemenea incluși în muncă, ceea ce necesită un consum suplimentar de energie. În acest sens, în dezvoltarea capacității aerobe și a rezistenței, schiorii sunt superiori alergătorilor; au cele mai mari scoruri.

Efectul de vindecare este dat de cursuri de 3 ori pe săptămână timp de 1-1,5 ore la intensitate scăzută și medie. Puteti doza intensitatea in functie de ritmul cardiac.

Efectul antrenamentului este dat de clase cu intensitate medie și mare. Pe viitor, puteți varia singur volumul și intensitatea în funcție de starea de sănătate și de gradul de fitness.

O plimbare cu bicicleta

Ciclismul este o formă emoțională de exercițiu fizic care întărește sistemele cardiovascular și respirator. Încărcăturile sunt bine dozate în ceea ce privește ritmul și lungimea distanței (e bine să ai un vitezometru). Trebuie să porniți alături de Cooper cu 8 km în 20 de minute (5 ori pe săptămână), 9,6 km în 24 de minute (4 ori pe săptămână), 11,2 km în 28 de minute (4 ori pe săptămână), 12,8 km în 32 de minute (3 ori pe săptămână). Înainte de plecare se verifică cu atenție starea bicicletei.

plimbare uniformă până la 30 de minute (ritmul cardiac până la 120-130 bpm);

plimbare uniformă lungă 60-150 minute (frecvența cardiacă până la 150 bpm);

deplasare pe teren accidentat 30-60 de minute (ritmul cardiac 150-160 bpm);

conducerea cu accelerații pentru diferite durate de distanță sau timp. De exemplu, 5-6 accelerații pentru 300-500 m sau 30-60 de secunde.

Gimnastica ritmica, aerobic

Gimnastica ritmică este un complex de exerciții generale de dezvoltare efectuate fără pauze de odihnă, într-un ritm rapid, pe muzică modernă.

Complexul include exerciții pentru toate grupele musculare (swing și circular, înclinări, întoarceri, genuflexiuni, fandare, exerciții de accent, ridicări în picioare, în poziție culcat, sărituri, alergare pe loc și cu avansare, elemente de dans).

Durata cursurilor este de la 10-15 la 45-60 de minute. Cel mai mare efect este dat de cursurile de cel puțin 2-3 ori pe săptămână (ritmul cardiac peste 140 bpm).

Cursurile au un impact mare asupra sistemului musculo-scheletic, inimii, respirației, crește simțul echilibrului, are loc o creștere a consumului de O2 (aerobic: „aero” – aer, „bios” – viață).

Gimnastica sportiva

Un sistem de exerciții fizice care dezvoltă forța în combinație cu o varietate de antrenament fizic.

Exerciții speciale de forță: cu gantere (greutate 5-12 kg); cu kettlebells (16, 24, 32 kg); cu un expandor; cu un bat metalic (5-12 kg); cu bară; pe antrenori.

Respirația trebuie să fie ritmată, profundă, fără întârziere. Fiecare lecție începe cu o încălzire (mers, alergare, ORU). În cea mai mare parte, exercițiile sunt folosite pentru a dezvolta grupuri musculare individuale, de exemplu: brâul scapular și brațele, trunchiul și gâtul, picioarele, postura este formată. Partea finală este alergare lentă, exerciții de relaxare, respirație.

Sport și jocuri în aer liber

Jocurile se disting printr-o varietate de activități motorii și colorare emoțională, există un mare efect de vindecare, crește eficiența, este adus în discuție colectivismul. Jocurile în aer liber se disting prin reguli simple, personalul arbitrar al echipelor. Jocurile sportive necesită cunoașterea tehnicii de joc și cunoașterea regulilor.

Orientare

Orientare - parcurgerea unei distanțe cu hartă și busolă, marcaj pe punctele de control situate pe sol.

Cerințe de orientare: să fii plin de resurse, să navighezi pe teren, să citești harta, să stabilești și să calculezi calea cea mai scurtă până la punctul de control prin busolă, să ai o formă fizică bună (a suporta multe ore de mișcare continuă cu viteză variabilă pe teren accidentat). Cursurile se țin în orice perioadă a anului și în orice vreme.

alergare uniformă pe teren familiar timp de 30-60 de minute cu marcaj în 4-5 puncte de control;

alergare uniformă pe teren necunoscut timp de 30-60 de minute folosind o hartă și busolă și marcarea a 4-5 puncte de control;

mișcare continuă cu viteză variabilă pe teren accidentat timp de 90-120 de minute cu marcaj la mai multe puncte de control;

mișcare maximă rapidă pe teren accidentat folosind o hartă și un calcul al busolei pentru cea mai scurtă cale către punctul de control.

drumeții

Înainte de a merge într-o excursie, se selectează și se studiază un traseu, se formează un grup, se împart echipamentul, un mod de drum, sarcinile sunt distribuite între participanții la drumeție. Stare necesară este pregătirea fizică și specific turistică.

Drumeții, drumeții montane, ciclism, schi, excursii pe apă sunt organizate în conformitate cu cerințele „Regulilor de organizare și desfășurare a drumețiilor și călătoriilor”.

O excursie de o zi este concepută pentru 6-7 ore. Prima oprire se face după 15-20 de minute. La fiecare 45 de minute se fac pauze de 10-15 minute. La 13-14 ore se face o mare oprire (3-4 ore).

Ministerul Educației al Republicii Belarus

instituție educațională

„Universitatea Tehnologică de Stat din Vitebsk”

Departamentul de Istorie și Drept

Test

la disciplina „Fundamentele psihologiei”

Efectuat:

Student, grupa Zkd-25

Shidlovskaya K.P.

adresa: 210000, Vitebsk,

str. Generala Ivanovskogo 16, ap. 3

1. Conceptul de orientare a personalității în psihologia modernă

2. Nevoile și motivele individului

Interesele umane

Orientări valorice personale

Sarcini practice

Concluzie

Lista literaturii folosite

1. Conceptul de orientare a personalității în psihologia modernă

În psihologia modernă există abordări diferite la studiul personalității. Cu toate acestea, în ciuda diferențelor de interpretări ale personalității, în toate abordările, orientarea este evidențiată ca caracteristică principală. Există diferite definiții ale acestui concept, de exemplu, „tendință dinamică” (S. L. Rubinshtein), „motiv de formare a simțurilor” (A. N. Leontiev), „atitudine dominantă” (V. N. Myasishchev), „orientare principală a vieții” (B. G. Ananiev), „organizarea dinamică a forțelor esențiale ale omului” (A. S. Prangishvili). Cel mai adesea în literatura științifică, orientarea este înțeleasă ca un set de motive stabile care ghidează activitatea individului și sunt relativ independente de situația actuală. De remarcat că orientarea individului este întotdeauna condiționată social și se formează în procesul de educație. Orientare - acestea sunt atitudini care au devenit trăsături de personalitate și se manifestă sub forme precum atracție, dorință, aspirație, interes, înclinație, ideal, viziune asupra lumii, convingere. Mai mult, motivele activității stau la baza tuturor formelor de orientare a personalității. Să caracterizăm pe scurt fiecare dintre formele de orientare selectate în ordinea ierarhiei lor. În primul rând, ar trebui să vă opriți asupra atracției. Este general acceptat că atracția este cea mai primitivă formă de orientare, în esență biologică. Din punct de vedere psihologic, aceasta este o stare psihică care exprimă o nevoie nediferențiată, inconștientă sau insuficient conștientă. De regulă, atracția este un fenomen trecător, deoarece nevoia reprezentată în ea fie se estompează, fie se realizează, transformându-se în dorință. Dorința este o nevoie conștientă și o dorință pentru ceva destul de specific. De remarcat că dorința, fiind suficient de conștientă, are o forță motivatoare. Accentuează conștientizarea scopului acțiunii viitoare și construirea planului acesteia. Această formă de orientare se caracterizează prin conștientizarea nu numai a nevoii cuiva, ci și a posibilelor modalități de a o satisface. Următoarea formă de orientare este efortul. Aspirația apare atunci când componenta volitivă este inclusă în structura dorinței. Prin urmare, dorința este adesea considerată ca o motivație bine definită pentru activitate. Caracterizează cel mai clar orientarea personalității intereselor sale. Interesul este o formă specifică de manifestare a unei nevoi cognitive, care asigură orientarea individului către realizarea scopurilor activității și contribuie astfel la orientarea individului în realitatea înconjurătoare. Subiectiv, interesul se găsește în tonul emoțional care însoțește procesul de cunoaștere sau atenție la un anumit obiect. Una dintre cele mai semnificative caracteristici ale interesului este că atunci când este satisfăcut, nu se estompează, ci, dimpotrivă, evocă noi interese corespunzătoare unui nivel superior de activitate cognitivă. Interesele sunt cea mai importantă forță motivatoare pentru cunoașterea realității înconjurătoare. Distingeți între interesul direct cauzat de atractivitatea obiectului și interesul indirect pentru obiect ca mijloc de atingere a scopurilor activității. O caracteristică indirectă a conștientizării nevoilor reflectate în interese este stabilitatea intereselor, care se exprimă în durata păstrării lor și în intensitatea lor. De asemenea, trebuie subliniat faptul că amploarea și conținutul intereselor pot servi drept una dintre cele mai izbitoare caracteristici ale unei persoane. Interesul pentru dinamica dezvoltării sale se poate transforma într-o înclinație. Acest lucru se întâmplă atunci când componenta volitivă este inclusă în dobândă. Propensiunea caracterizează orientarea individului către o anumită activitate. Baza înclinației este nevoia profundă și stabilă a individului pentru cutare sau cutare activitate, adică interes pentru o anumită activitate. La baza înclinației poate fi și dorința de a îmbunătăți abilitățile asociate cu această nevoie. Este general acceptat că înclinația emergentă poate fi considerată o condiție prealabilă pentru dezvoltarea anumitor abilități. Următoarea formă de manifestare a orientării personalității este idealul. Idealul este scopul obiectiv al înclinației individului, concretizat în imagine sau reprezentare, adică spre ce tinde, spre ce se concentrează. Idealurile unei persoane pot acționa ca una dintre cele mai semnificative caracteristici ale viziunii unei persoane asupra lumii, adică sistemul său de vederi asupra lumii obiective, asupra locului unei persoane în ea, asupra atitudinii unei persoane față de realitatea din jurul său și față de sine. Viziunea asupra lumii reflectă nu numai idealurile, ci și orientările valorice ale oamenilor, principiile lor de cunoaștere și activitate, convingerile lor. Persuasiunea - cea mai înaltă formă de orientare - este un sistem de motive ale individului, care îl determină să acționeze în conformitate cu opiniile, principiile, viziunea asupra lumii. Convingerile se bazează pe nevoi conștiente care încurajează o persoană să acționeze, formând motivația ei pentru activitate. Întrucât am abordat problema motivației, trebuie remarcat că în comportamentul uman există două aspecte interdependente funcțional: stimulativ și regulator. Procesele și stările mentale considerate de noi mai devreme asigură în principal reglarea comportamentului. În ceea ce privește stimularea acestuia, sau motivele care asigură activarea și direcția comportamentului, acestea sunt asociate cu motive și motivație. Un motiv este un motiv de activitate asociat cu satisfacerea nevoilor subiectului. Motivul este adesea înțeles și ca motivul care stă la baza alegerii acțiunilor și faptelor, totalitatea condițiilor externe și interne care provoacă activitatea subiectului.Termenul „motivație” este un concept mai larg decât termenul „motiv”. Cuvântul „motivație” este folosit în psihologia modernă într-un dublu sens: ca sistem de factori care determină comportamentul (aceasta include, în special, nevoi, motive, scopuri, intenții, aspirații și multe altele) și ca o caracteristică a un proces care stimulează și susține activitatea comportamentală la un anumit nivel. Cel mai adesea în literatura științifică, motivația este considerată ca un set de cauze psihologice care explică comportamentul uman, începutul, direcția și activitatea acestuia. Problema motivației activității apare de fiecare dată când este necesar să se explice motivele acțiunilor unei persoane. Mai mult, orice formă de comportament poate fi explicată atât prin cauze interne, cât și externe. În primul caz, proprietățile psihologice ale subiectului comportamentului acționează ca puncte de plecare și de sfârșit ale explicației, iar în al doilea, condițiile și circumstanțele externe ale activității sale. În primul caz, se vorbește despre motive, nevoi, scopuri, intenții, dorințe, interese etc., iar în al doilea - despre stimulentele emanate din situația actuală. Uneori, toți factorii psihologici care, parcă din interior, de la o persoană îi determină comportamentul, se numesc dispoziții personale. Apoi, respectiv, se vorbește despre motivațiile dispoziționale și situaționale ca analogi ai determinării interne și externe a comportamentului. Motivația internă (dispozițională) și cea externă (situațională) sunt interconectate. Dispoziţiile pot fi actualizate sub influenţa unei anumite situaţii, iar activarea anumitor dispoziţii (motive, nevoi) duce la o schimbare a percepţiei subiectului asupra situaţiei. În acest caz, atenția sa devine selectivă, iar subiectul percepe și evaluează situația într-un mod părtinitor, pe baza intereselor și nevoilor actuale. Prin urmare, orice acțiune umană este considerată dublu determinată: dispozițional și situațional. Comportamentul de moment al unei persoane nu trebuie privit ca o reacție la anumiți stimuli interni sau externi, ci ca rezultat al interacțiunii continue a dispozițiilor sale cu situația. Astfel, motivația umană poate fi reprezentată ca un proces ciclic de influență și transformare reciprocă continuă, în care subiectul acțiunii și situația se influențează reciproc și al cărui rezultat este un comportament cu adevărat observabil. Din acest punct de vedere, motivația este un proces de alegere continuă și de luare a deciziilor bazat pe cântărirea alternativelor comportamentale. La rândul său, un motiv, spre deosebire de motivație, este ceva ce aparține subiectului comportamentului în sine, este proprietatea sa personală stabilă, care induce anumite acțiuni din interior. Motivele pot fi conștiente sau inconștiente. Rolul principal în modelarea orientării personalității revine motivelor conștiente. Trebuie remarcat faptul că motivele în sine sunt formate din nevoile umane. O nevoie este o stare de nevoie a unei persoane în anumite condiții de viață și activitate sau de obiecte materiale. O nevoie, ca orice stare a unei persoane, este întotdeauna asociată cu sentimentul unei persoane de satisfacție sau nemulțumire. Toate ființele vii au nevoi, iar acest lucru distinge natura vie de cea nevie. O altă diferență, legată tot de nevoi, este selectivitatea răspunsului viețuitorului la exact ceea ce constituie subiectul nevoilor, adică la ceea ce îi lipsește corpului la un moment dat. Nevoia activează organismul, îi stimulează comportamentul, vizând găsirea a ceea ce este necesar. Cantitatea și calitatea nevoilor pe care le au ființele vii depinde de nivelul lor de organizare, de modul și condițiile de viață, de locul ocupat de organismul corespunzător pe scara evolutivă. Plantele care au nevoie doar de anumite condiții biochimice și fizice de existență au cele mai puține nevoi. O persoană are cele mai diverse nevoi, care, pe lângă nevoile fizice și organice, are și nevoi spirituale și sociale. Nevoile sociale sunt exprimate în dorința unei persoane de a trăi în societate, de a interacționa cu alte persoane. Principalele caracteristici ale nevoilor umane sunt puterea, frecvența de apariție și metoda de satisfacere. O caracteristică suplimentară, dar foarte semnificativă, mai ales când este vorba despre o persoană, este conținutul subiectului nevoii, adică totalitatea acelor obiecte de cultură materială și spirituală cu care această nevoie poate fi satisfăcută.Scopul este motivarea. factor pentru activitate. Scopul este un rezultat perceput, a cărui realizare este în prezent direcționată de acțiunea asociată activității care satisface nevoia actualizată. Dacă ne imaginăm întreaga sferă a comportamentului conștient ca pe un fel de arenă în care se desfășoară un spectacol colorat și multifațetat al vieții umane și presupunem că în acest moment luminează cel mai puternic locul care ar trebui să atragă cea mai mare atenție privitorului (subiectul). el însuși), atunci acesta va fi scopul. Din punct de vedere psihologic, scopul este acel conținut motivațional-impulsiv al conștiinței, care este perceput de o persoană ca un rezultat imediat și imediat așteptat al activității sale. Scopul este principalul obiect al atenției, care ocupă o anumită cantitate de scurtă durată și memorie cu acces aleator ; este legată de procesul de gândire care se desfășoară la un moment dat în timp și mai ales de experiențele emoționale posibile. Se obișnuiește să se facă distincția între scopul activității și scopul vieții. Acest lucru se datorează faptului că o persoană trebuie să desfășoare multe activități diferite în timpul vieții sale, în fiecare dintre acestea fiind realizat un scop specific. Dar scopul oricărei activități individuale dezvăluie doar o latură a orientării personalității, care se manifestă în această activitate. Scopul vieții acționează ca un factor generalizant al tuturor scopurilor private asociate activităților individuale. În același timp, realizarea fiecăruia dintre scopurile activității este o realizare parțială a scopului general de viață al individului. Nivelul realizărilor individului este asociat cu obiectivele vieții. În scopurile de viață ale individului, „conceptul propriului său viitor” conștient de acesta își găsește expresie. Conștientizarea unei persoane nu numai a scopului, ci și a realității implementării acestuia este considerată ca o perspectivă a individului. Starea de frustrare, depresie, caracteristică unei persoane care este conștientă de imposibilitatea realizării perspectivei, se numește frustrare. Această stare apare atunci când o persoană, pe drumul spre atingerea unui scop, întâlnește obstacole, bariere cu adevărat de netrecut sau când sunt percepute ca atare. Sfera motivațională a unei persoane, din punctul de vedere al dezvoltării sale, poate fi apreciată prin următorii parametri: amploare, flexibilitate și ierarhie. Lărgimea sferei motivaționale se referă la diversitatea calitativă a factorilor motivaționali - dispoziții (motive), nevoi și scopuri. Cu cât o persoană are motive, nevoi și scopuri mai diverse, cu atât sfera motivațională este mai dezvoltată. Flexibilitatea sferei motivaţionale se exprimă în faptul că pentru a satisface un impuls motivaţional de natură mai generală (nivel superior) se pot folosi stimuli motivaţionali mai diverşi de nivel inferior. De exemplu, sfera motivațională a unei persoane este mai flexibilă, care, în funcție de circumstanțele de satisfacere a aceluiași motiv, poate folosi mijloace mai diverse decât o altă persoană. De exemplu, pentru un individ, nevoia de cunoaștere poate fi satisfăcută doar cu ajutorul televiziunii, radioului și cinematografiei, în timp ce pentru altul, diverse cărți, periodice și comunicarea cu oamenii servesc, de asemenea, ca mijloc de satisfacere a acesteia. În aceasta din urmă, sfera motivațională, prin definiție, va fi mai flexibilă. Trebuie remarcat faptul că amploarea și flexibilitatea caracterizează sfera motivațională a unei persoane în moduri diferite. Lățimea este varietatea gamei potențiale de obiecte care pot servi unei anumite persoane ca mijloc de satisfacere a unei nevoi reale, iar flexibilitatea este mobilitatea conexiunilor care există între diferitele niveluri ale organizării ierarhice a sferei motivaționale: între motive. și nevoi, motive și scopuri, nevoi și scopuri. Următoarea caracteristică a sferei motivaționale este ierarhizarea motivelor. Unele motive și scopuri sunt mai puternice decât altele și apar mai des; altele sunt mai slabe și actualizate mai rar. Cu cât sunt mai multe diferențe în forța și frecvența actualizării formațiunilor motivaționale de un anumit nivel, cu atât ierarhizarea sferei motivaționale este mai mare. De menționat că problema studierii motivației a atras mereu atenția cercetătorilor. Prin urmare, există multe concepte și teorii diferite dedicate motivelor, motivației și orientării individului.

2. Nevoile și motivele individului

O condiție prealabilă pentru acest sau acel act, sursa activității umane este o nevoie. oamenii fac sport tipuri diferite activități, nu inventându-le, ci având nevoie de rezultatele lor. În „Dialectica naturii” F. Engels a scris:

„Oamenii sunt obișnuiți să-și explice acțiunile din gândirea lor, în loc să le explice din nevoile lor...” *.

Nevoia determină orientarea organismului, individului, personalității, comunității sociale spre crearea și implementarea condițiilor de existență și dezvoltare. Condițiile necesare vieții și dezvoltării umane sunt împărțite în trei grupuri:

a) condițiile vieții și dezvoltării unei persoane ca organism natural (de unde nevoile naturale sau organice);

b) condițiile de viață și de dezvoltare a unei persoane ca individ, ca reprezentant al rasei umane (condiții de comunicare, cunoaștere, muncă);

* Marx K., Engels F. op. Or. 20. C 493.

c) condiţiile vieţii şi dezvoltării unei persoane date ca persoană, pentru a satisface un sistem larg de nevoi individualizate. Toate aceste condiții formează parametrii optimi ai vieții umane, homeostazia lui psihofiziologică.

O nevoie este o nevoie resimțită de o persoană de a elimina abaterile de la parametrii vieții optimi pentru el ca ființă biologică, individ și personalitate.

Cele mai semnificative nevoi de bază determină direcția întregului psihic uman - sentimentele, gândirea, voința și sistemele senzoriale ale acestuia.

Există nevoi potențiale (neactualizate) și nevoi actualizate - starea mentală actuală de tensiune, disconfort cauzat de o nepotrivire între condițiile interne și externe ale vieții unui anumit individ. Această contradicție dintre interior și extern exprimat în nevoie este principalul factor al activității umane.

Nevoile pot fi împărțite în principalele tipuri de activitate umană:

) nevoi legate de muncă,- nevoi de cunoaștere și creație;

) nevoi legate de dezvoltare,- nevoia de joaca, invatare, autorealizare;

) nevoi legate de social comunicare,identificarea socială, nevoile morale și spirituale.

Toate aceste nevoi sunt condiționate social, generate într-o anumită societate umană și de aceea sunt numite sociogenă.

În plus, o gamă largă de nevoi umane se datorează necesității biologice. Aceste nevoi sunt numite biogene(vital, din lat.vita - viata). Acestea includ: 1) nevoia de securitate, autoconservare; 2) nevoia de recuperare a energiei și activitate fizică; 3) nevoia de pregătire pentru depășirea obstacolelor (unul dintre domeniile de realizare a acestei nevoi este învățarea și jocul fizic); 4) nevoia de procreare (Fig. 91).

Orez. 91. Ierarhia (piramida) nevoilor umane (după A. X. Maslow).

Abraham Harold Maslow (1908-1970), psiholog american, a propus conceptul unui studiu sistematic al psihologiei personalității bazat pe o analiză a ierarhiei formațiunilor valorice-semantice ale acesteia. Maslow a creat un model ierarhic al motivației personalității (Motivation and Personality, 1954) și credea că nevoile superioare ghidează comportamentul uman în măsura în care nevoile inferioare sunt satisfăcute.

Nevoile umane naturale, organice apar fără formatie specialaîn timp ce toate nevoile sociale apar numai în procesul educaţiei. Cu toate acestea, chiar și nevoile umane organice sunt socializate. În funcție de valorile sociale cu care sunt asociate nevoile, diferitele lor niveluri diferă - mai sus și mai jos.

Comportamentul antisocial este asociat cu tranziția dincolo de așa-numitele nevoi rezonabile. Nevoile nerezonabile sunt nevoi hipertrofiate ale nivelurilor inferioare care împiedică dezvoltarea nevoilor de niveluri superioare. Numai munca grea a individului și a întregii societăți pentru a ridica nevoile poate limita nevoile nerezonabile - hipertrofia materialismului, a businessismului, utilitarismului.

Consumul material pentru o personalitate socializată este în primul rând o condiție a activității sale creatoare. Dacă animalele acționează doar pentru a consuma, atunci o persoană consumă pentru a acționa, a crea și a asigura progresul dezvoltării sociale.

Consumul material exorbitant, devenit un scop în sine, este un semn de desocializare a individului.

Nevoile oamenilor depind de nivelul de producție și consum stabilit istoric, de condițiile vieții umane, de tradițiile și de gusturile dominante într-un anumit grup social.

Spre deosebire de animale, care au o gamă stabilă de nevoi, nevoile umane sunt în continuă expansiune (pe măsură ce capacitățile lor productive se extind).

Procesul istoric al dezvoltării umane este caracterizat de legea obiectivă a creșterii nevoilor umane. Pentru un individ, totuși, este posibilă o regresie a nevoilor - o „răspândire” a nevoilor nivelurilor inferioare în lățime.

Toate nevoile au direcție, tensiune, ciclicitate.

O nevoie din punct de vedere neurofiziologic este formarea unei dominante - o excitare stabilă a anumitor mecanisme cerebrale care organizează și reglează actele comportamentale necesare.

Nevoile sunt fixate în procesul satisfacerii lor. Nevoia satisfăcută se estompează mai întâi, dar apoi apare cu o intensitate mai mare. Nevoile slabe în procesul satisfacției lor repetate devin mai persistente.

O nevoie devine baza unui act comportamental numai dacă există sau pot fi create mijloace și condiții pentru satisfacerea ei (obiect de activitate, instrument de activitate, cunoștințe și metode de acțiune). Cu cât mijloacele de satisfacere a unei anumite nevoi sunt mai diverse, cu atât sunt mai ferm fixate.

Nevoia determină întregul mecanism adaptativ al psihicului. În acest caz, obiectele realității sunt reflectate ca posibile condiții (sau obstacole) pentru satisfacerea nevoii. După cum notează P. Milner, nevoile sunt echipate cu detectoare și efectoare*.

Apariția anumitor nevoi urgente, actualizarea lor organizează psihicul pentru a-și stabili scopuri adecvate. În același timp, influențele externe sunt acoperite selectiv de activitatea motivațională dominantă a individului.

Motivarea comportamentului personalității

Motivația este excitarea anumitor structuri nervoase (sisteme funcționale) cauzată de o nevoie actualizată care determină activitatea dirijată a corpului. (De exemplu, pot apărea motivații alimentare, sexuale, cognitive, de protecție și alte tipuri de motivații.)

Admiterea în cortexul cerebral a anumitor excitații senzoriale, întărirea sau slăbirea lor depinde de starea motivațională. Eficacitatea unui stimul extern depinde nu numai de calitățile sale obiective, ci și de starea motivațională a organismului. (Un organism bine hrănit nu reacționează la hrana cea mai atractivă.) Stimulii externi devin stimuli, adică semnale de acțiune, numai atunci când organismul se află într-o stare motivațională adecvată. Creierul modelează în același timp parametrii obiectelor care sunt necesari pentru a satisface nevoia și schemele de activitate pentru stăpânirea obiectului solicitat. Aceste scheme - programe de comportament - pot fi fie înnăscute, instinctive, fie bazate pe experiența individuală.

Motivația comportamentului este întotdeauna saturată emoțional. Ceea ce aspirăm este emoționant. În același timp, unele emoții îndeplinesc o funcție strategică - sunt un indicator al nevoilor, al semnificației unei anumite clase de obiecte, altele sunt asociate cu determinarea semnificației condițiilor individuale care asigură realizarea obiectului de nevoie. Fiind un „determinant” direct al semnificației, utilității sau nocivității anumitor fenomene, emoțiile asigură mobilizarea energetică adecvată a corpului pentru interacțiunea corespunzătoare a individului cu aceste obiecte.

Stările motivaționale ale unei persoane diferă semnificativ de stările motivaționale ale animalelor prin faptul că sunt reglementate de al doilea semnal, sistemul generalizat de orientări valorice ale individului. Toate stările motivaționale sunt modificări ale stărilor de nevoie.

Stările motivaționale ale unei persoane includ interese, dorințe, aspirații, intenții, impulsuri, pasiuni, atitudini.

Interes - o concentrare bogată emoțional asupra obiectelor asociate cu nevoi umane stabile (din lat. interes - chestiuni). Interesul se manifestă prin atenție sporită la un obiect care are o semnificație stabilă.

"Dacă lumea fizică este supusă legii mișcării, atunci lumea spirituală nu este mai puțin supusă legii intereselor. Pe pământ, interesul este un magician atotputernic care schimbă aspectul oricărui obiect în ochii tuturor ființelor. *.

Interesul este un mecanism motivațional și reglator al comportamentului uman, determinat de ierarhia nevoilor formate.

Cu toate acestea, legătura dintre interese și nevoi nu este simplă, uneori nu se realizează. Interesele sunt directe și indirecte, apar în legătură cu mijloacele de realizare a scopurilor.

Interesul ca stare mentală afectează semnificativ procesele mentale, le activează. După nevoi, interesele se împart în conţinut(material și spiritual), latitudine(limitat și versatil) și durabilitate(pe termen scurt și permanent).

Satisfacția interesului nu numai că nu îl stinge, dar formează un sistem și mai ramificat de interese.

Acționând ca bază orientativă a comportamentului individual, interesele devin principalul mecanism psihologic al comportamentului. Interesele nu numai că stimulează o persoană la activitate, dar ele însele se formează în ea.

Amploarea și profunzimea intereselor unei persoane determină utilitatea vieții sale. Interesele unei personalități asociale se disting, de regulă, prin îngustime, orientare egoistă, mercantilism și utilitarism. Caracteristicile unei persoane includ determinarea gamei de interese ale unei anumite persoane. Dorințele, pasiunile și înclinațiile sale sunt strâns legate de interesele unei persoane.

Dorința este o stare motivațională în care nevoile sunt corelate cu un obiect specific al satisfacției lor. Dorința este o anumită etapă în maturizarea unei nevoi, corelarea acesteia cu un scop și un plan de acțiune. Chiar și Epicur a împărțit toate dorințele umane în trei grupe: 1) naturale și necesare (dorința de mâncare, băutură, somn, odihnă etc.), 2) naturale, dar nu necesare (de exemplu, dorințe sexuale), 3) dorințe care nu sunt nici naturale, nici necesare. Lista acestui, al treilea, grup de dorințe este imensă: dorințe asociate cu ambiția, o sete de glorie, putere, conducere, superioritate, superioritate față de alți oameni etc.

* Gelvetsy K. A.Despre minte. M., 1938. S. 34.

Cu toate acestea, primele două grupuri de dorințe umane nu sunt perfecte - pot fi hipertrofiate, excesiv de intense, necunoscând limitele satisfacției lor. Dorința este asociată cu aspiraţie- atractie emotionala crescuta fata de obiectul dorintei.

Pasiunea este o dorință afectivă foarte persistentă pentru un anumit obiect, a cărui nevoie domină toate celelalte nevoi și dă o direcție adecvată întregii vieți umane.

Pasiunea integrează impulsurile voliționale și emoționale; poate fi pozitiv sau negativ, în funcție de valoarea socială a ceea ce o persoană dorește. Multe pasiuni negative (pentru achiziție, jocuri de noroc etc.) duc la degradarea individului și sunt adesea o condiție prealabilă pentru comportamentul criminal. Pasiunile pozitive mobilizează forța unei persoane pentru a atinge obiective semnificative din punct de vedere social (de exemplu, o pasiune pentru artă, știință, anumite tipuri de activitate de muncă etc.). „Absența completă a pasiunilor, dacă ar putea fi realizată astfel, ar duce la o stupefacție completă, iar o persoană este cu atât mai aproape de această stare, cu atât este mai imparțială. Într-adevăr, pasiunile sunt un foc ceresc care însuflețește lumea morală, știința și arta datorează descoperirile pasiunilor, iar sufletul – nobilimea” *.

Se numește starea de atracție compulsivă față de un anumit grup de obiecte atracţie.Atractiile pot fi naturale si formate in conditii sociale.

Înclinațiile naturale nu sunt întotdeauna realizate. Ele sunt asociate cu procese organice și pot fi reglate doar de conștiință într-o mică măsură. Unitățile în sine pot influența semnificativ organizarea și orientarea conștiinței. "Atracția stabilește sarcini pentru intelect pentru satisfacția sa și îl folosește ca un aparat de lucru. Pune presiune asupra gândirii, îl conectează să găsească modalități de a se satisface și îl face să funcționeze până când se găsește un rezultat de succes."

* Gelvetsy K. A. Despre minte. S. 138.

Într-o serie de pulsiuni instinctive, organice, s-a stabilit următoarea secvență în ordinea creșterii intensității lor: 1) reacții de orientare, 2) pulsiuni sexuale, 3) foame (aspirație de mâncare), 4) sete, 5) pulsiuni de maternitate. .

Instinctele umane, spre deosebire de instinctele animalelor, sunt determinate social. Cu cât o persoană este mai profund socializată, cu atât mai disciplinate sunt impulsurile sale. Slăbirea psihicului, degradarea psihică duc la întărirea impulsurilor instinctive. (Deci, în structura criminalității, un loc semnificativ este ocupat de dorințe sexuale nestăpânite, satisfăcute într-un mod criminal, violent.)

Una dintre principalele trăsături ale unei conștiințe umane dezvoltate este capacitatea de a face o alegere rezonabilă între propriile impulsuri. Pentru a face acest lucru, individul trebuie să se ridice deasupra pulsiunilor sale și, distras de ele, să facă o alegere între ele. Această alegere este făcută de sistemul de valori organizat ierarhic al individului.

Motivația umană poate fi conștientă sau subconștientă.

Motivația conștientă este asociată cu intenția. Intenție(în terminologia juridică - „intenție”) este o decizie luată în mod conștient de a atinge un anumit scop cu o idee clară a mijloacelor și metodelor de acțiune.

Intenția unește impulsul cu acțiunea și planificarea ei conștientă. Intențiile, ca și nevoile, au proprietăți dinamice - forță, tensiune, etc. Intențiile organizează comportamentul uman, asigură arbitraritatea acțiunilor sale, acționează ca un act de comportament conștient. Justificarea conștientă a intenției este motivul.

Termenul „motiv” în latină înseamnă motivație, dar nu orice impuls este un motiv; comportamentul poate fi motivat de sentimente, atitudini. Unele impulsuri sunt recunoscute, altele nu. Motivația este un impuls conștient de a realiza scop specificînţeles de individ ca o necesitate personală.

Dacă conceptul de motivație include toate tipurile de motive ale comportamentului uman (inclusiv puțin conștient și subconștient), atunci motivul este motivat conștient format, formulat conceptual.

Activitatea umană este de obicei motivată de mai multe motive – o ierarhie a motivelor. În același timp, anumite motive capătă un rol principal.

Motivele principale dau sens personal activității, obiectelor și condițiilor acesteia - sens.

Motivele pot intra în conflict cu posibilitățile obiective de implementare a acestora, cu reglarea socială a comportamentului. În astfel de cazuri, personalitatea socializată fie suprimă motivul, fie îl schimbă - căutarea unor scopuri de activitate noi, acceptabile din punct de vedere social. (Motivele ar trebui să fie distinse de motivație - afirmații justificative despre acțiunea săvârșită. Ele pot să nu coincidă cu motivele reale, mascați-le.) Toate acțiunile impulsive mici conștiente sunt efectuate pe baza unui cadru (uneori interpretate în mod eronat ca „motive inconștiente” ).

Instalare -o stare de pregătire pentru un anumit mod de comportament în anumite situații; este un model de comportament stabil codificat neurodinamic. Instalarea este cea mai constantă și stabilă bază a comportamentului uman.

Există două tipuri de instalare - generală şi diferenţiată(fix). O atitudine generală apare în raport cu clase mari de fenomene; diferenţiat – în raport cu obiectele individualizate.

Atitudinea stă la baza integrității și consistenței comportamentului uman, unește sferele sale conștiente și subconștiente, determină măsura posibilului comportament al unei persoane în diverse situații de viață, „norma reacției sale”.

Atitudinea stă la baza stereotipurilor comportamentale care stabilizează comportamentul individului, eliberându-l de nevoia de a lua decizii și de a controla în mod arbitrar implementarea activităților în situații standard pentru el (generalizate în experiența acestui individ) date fiind schimbările din mediu, oamenii acționează. într-un model.

Setările pot fi asociate cu diverse componente Activități. Instalațiile semantice, țintă și operaționale diferă.

Atitudini semanticedetermina semnificația personală a unor obiecte, fenomene specifice, disponibilitatea de a acționa în raport cu un obiect semnificativ într-un anumit mod. Atitudinile semantice ale individului se formează mai ales intens în micromediul de referință (semnificativ) pentru el. În situații tensionate, atitudinile încep să domine.

După ce au apărut în cadrul unei activități, atitudinile trec în alte sfere de activitate, determină interacțiunea subiecților cu obiecte similare într-o gamă largă de situații de același tip.

Setări țintăoferă o direcție stabilă de acțiune, ele se exprimă într-o tendință de a finaliza acțiunea în orice împrejurare, ceea ce duce uneori la rigiditate, inflexibilitate a comportamentului.

Instalații de exploatareasigură preajustarea psihofiziologică a individului pentru a efectua o acțiune în anumite moduri, un sistem consistent de operații obișnuite folosind mijloacele familiare individului.

Într-un mecanism complex de reglare a comportamentului, componentele sale conștiente (scopurile, motivul, deciziile, programarea, alegerea mijloacelor de implementare) interacționează continuu cu componentele subconștiente, stereotipe atitudinal.

Deci, mecanismul de motivare și de formare a scopurilor comportamentului uman constă dintr-un set complex de factori personali interrelaționați - orientarea personalității, nevoile acesteia, a căror modificare sunt interese, dorințe, aspirații, pasiuni, pulsiuni și atitudini subconștiente. componenta conștientă a comportamentului volitiv, intenționat sunt motivele actelor comportamentale care integrează orientarea generală a personalității.

Orientarea unei persoane îi determină în mare măsură abilitățile și caracterul.

3. Interesele umane

Cuvântul „interes” are multe semnificații. Cineva poate fi interesat de ceva și poate fi interesat de ceva. Aceste lucruri sunt diferite, deși indiscutabil legate. Putem fi interesați de o persoană de care nu suntem deloc interesați și, din anumite circumstanțe, putem fi interesați de o persoană de care nu suntem deloc interesați.

Așa cum nevoile și, împreună cu ele, interesele sociale - interese în sensul în care vorbim de interese în științe sociale - determină „interesul” în sens psihologic, îi determină direcția, îi sunt sursa. Fiind în acest sens derivat din interesele publice, interesul pentru sensul său psihologic nu este identic nici cu interesul public în ansamblu, nici cu latura sa subiectivă. Interesul în sensul psihologic al cuvântului este o orientare specifică a personalității, care este doar indirect condiționată de conștientizarea intereselor sale publice.

Specificul interesului, care îl deosebește de alte tendințe care exprimă direcția personalității, constă în faptul că interesul este o focalizare pe un anumit subiect de gândire, provocând dorința de a-l cunoaște mai bine, de a pătrunde mai adânc în el. , să nu-l piardă din vedere. Interesul este o tendință sau orientare a unei persoane, care constă în concentrarea gândurilor sale asupra unui anumit subiect. În același timp, prin gândire înțelegem o formațiune complexă și de necompusa - gândire direcționată, îngrijire-gând, participare-gând, inițiere-gând, care conține în sine o colorare emoțională specifică.

Ca orientare a gândurilor, interesul diferă semnificativ de orientarea dorințelor, în care nevoia se manifestă în primul rând. Interesul afectează focalizarea atenției, gândurilor, gândurilor; nevoie – în înclinații, dorințe, în voință. Nevoia provoacă o dorință într-un anumit sens de a poseda subiectul, interes - de a se familiariza cu el. Interesele sunt așadar motive specifice ale activității culturale și, în special, cognitive ale unei persoane. O încercare de a reduce interesul la o nevoie, definindu-l exclusiv ca nevoie conștientă, este insuportabilă. Conștientizarea unei nevoi poate trezi interes pentru un obiect care o poate satisface, dar o nevoie inconștientă ca atare este totuși o nevoie (transformată în dorință), și nu un interes. Desigur, într-o singură orientare diversă a personalității, toate părțile sunt interconectate. Concentrarea dorinţelor asupra unui subiect presupune de obicei concentrarea interesului asupra acestuia; concentrarea asupra subiectului de interes, gândurile dă naștere unei dorințe specifice de a cunoaște subiectul mai îndeaproape, de a pătrunde mai adânc în el; dar totuși dorința și interesul nu coincid.

O proprietate esențială a interesului este că este întotdeauna îndreptată către unul sau altul obiect (în sensul cel mai larg al cuvântului). Dacă încă se poate vorbi despre pulsiuni și nevoi în stadiul de pulsiuni ca impulsuri interne care reflectă o stare organică internă și nu sunt inițial conectate în mod conștient cu un obiect, atunci interesul este în mod necesar un interes pentru cutare sau pentru acel obiect, pentru ceva sau cineva: există nu sunt interese absolute.<...>„Obiectivizarea” interesului și conștiința lui sunt strâns legate; mai precis, sunt două laturi ale aceluiași lucru; în conștientizarea obiectului către care este îndreptat interesul și în primul rând se manifestă natura conștientă a interesului.

Interesul este un motiv care operează în virtutea semnificației sale conștiente și a atractivității emoționale. În fiecare interes, ambele momente sunt de obicei reprezentate într-o oarecare măsură, dar raportul dintre ele la diferite niveluri de conștiință poate fi diferit. Când nivelul general de conștiință sau de conștientizare a unui anumit interes este scăzut, domină atracția emoțională. La acest nivel de conștiință, poate exista un singur răspuns la întrebarea de ce cineva este interesat de ceva: este interesat pentru că este interesat, îi place pentru că îi place.

Cu cât este mai mare nivelul de conștiință, cu atât este mai mare rolul în interes conștientizarea semnificației obiective a acelor sarcini în care este implicată o persoană. Cu toate acestea, oricât de înaltă și de puternică ar fi conștiința semnificației obiective a sarcinilor corespunzătoare, nu poate exclude atracția emoțională a ceea ce trezește interes. În absența unei atracție emoțională mai mult sau mai puțin imediată, va exista un sentiment de semnificație, obligație, datorie, dar fără interes.

Însăși starea emoțională provocată de interes, sau, mai precis, componenta emoțională a interesului, are un caracter specific, diferit, în special, de cel care însoțește sau exprimă nevoia: atunci când nevoile nu sunt satisfăcute, este greu de trăit. ; când interesele nu primesc hrană sau nu există, viața este plictisitoare. Evident, manifestările specifice din sfera emoțională sunt asociate cu interesul.

Fiind condiționat de atractivitatea emoțională și de semnificația conștientă, interesul se manifestă în primul rând în atenție. Fiind o expresie a orientării generale a personalității, interesul acoperă toate procesele mentale - percepție, memorie, gândire. Dirijandu-le de-a lungul unui anumit canal, interesul activeaza in acelasi timp activitatea individului. Când o persoană lucrează cu interes, se știe că lucrează mai ușor și mai productiv.

Interesul pentru un anumit subiect - pentru știință, muzică, sport - încurajează o activitate adecvată. Astfel, interesul dă naștere înclinației sau trece în ea. Facem distincție între interes ca focalizare asupra unui obiect care ne determină să ne angajăm în el și înclinație ca focalizare asupra activității corespunzătoare. Distingând, le conectăm în același timp în cel mai apropiat mod. Dar totuși nu pot fi recunoscute ca fiind identice. Deci, la una sau alta persoană, interesul pentru tehnologie poate fi combinat cu o lipsă de înclinație pentru activitatea unui inginer, care este neatractiv pentru el în niciun fel; astfel, în cadrul unității, este posibilă și o contradicție între interes și înclinație. Totuși, întrucât obiectul către care este îndreptată activitatea și activitatea îndreptată către acest obiect sunt indisolubil legate și trec unul în celălalt, interesul și înclinația sunt de asemenea interconectate și este foarte adesea dificil să se stabilească o linie între ele.

Interesele diferă în primul rând prin conținut, care determină mai ales valoarea lor socială. Unul are interese îndreptate către asistență socială, către știință sau artă, către altul - spre colecționarea de timbre, către modă; Acestea cu siguranță nu sunt interese egale.

În interesul pentru un anumit obiect, se face de obicei o distincție între interesul direct și cel indirect. Se vorbește despre prezența interesului direct atunci când studentul este interesat de studiu în sine, subiectul studiat, când este ghidat de dorința de cunoaștere; ei vorbesc despre un interes indirect atunci când este îndreptat nu către cunoaștere ca atare, ci către ceva legat de aceasta, de exemplu, la avantajele pe care le poate oferi o calificare educațională... Capacitatea de a manifesta interes pentru știință, pentru artă, pentru o cauză publică, indiferent de beneficiile personale este una dintre cele mai valoroase proprietăți ale unei persoane. Cu toate acestea, este complet greșit să se opună interesului direct și interesului mediat. Pe de o parte, orice interes imediat este de obicei mediat de conștientizarea importanței, semnificației, valorii unui anumit obiect sau afacere; pe de altă parte, nu mai puțin importantă și valoroasă decât capacitatea de a manifesta interes, fără câștig personal, este capacitatea de a face afaceri care nu prezintă interes imediat, dar sunt necesare, importante, semnificative din punct de vedere social. De fapt, dacă îți dai seama cu adevărat de semnificația muncii pe care o faci, atunci din această cauză va deveni inevitabil interesant; astfel, interesul mediat se transformă într-unul direct.

În plus, interesele pot diferi în ceea ce privește nivelurile de formalitate. Nivelul amorf se exprimă într-un interes difuz, nediferențiat, mai mult sau mai puțin ușor de excitat (sau neexcitat) pentru tot în general și pentru nimic în special.

Distribuția lor este legată de acoperirea intereselor. Pentru unii, interesul este concentrat în întregime pe un subiect sau pe o zonă restrânsă, ceea ce duce la o dezvoltare unilaterală a personalității și este în același timp rezultatul unei astfel de dezvoltări unilaterale.<...>Alții au două sau chiar mai multe centre în jurul cărora le sunt grupate interesele. Doar cu o combinație foarte reușită, și anume, atunci când aceste interese se află în domenii complet diferite (de exemplu, unul - în activități practice sau știință, iar celălalt - în artă) și diferă semnificativ unul de celălalt în puterea lor, această bifocalitate a intereselor nu provoaca complicatii... În caz contrar, poate duce cu ușurință la o scindare care va împiedica activitatea într-o direcție, precum și în cealaltă: o persoană nu va intra în nimic în totalitate, cu pasiune autentică și nu va reuși nicăieri. În fine, este posibilă și o situație în care interesele, suficient de largi și multifațetate, să fie concentrate într-un singur domeniu și, în plus, atât de legate de aspectele cele mai esențiale ale activității umane, încât un sistem de interese destul de ramificat poate fi grupat în jurul acestui nucleu unic. Această structură de interese este, în mod evident, cea mai favorabilă pentru dezvoltarea integrală a personalității și, în același timp, pentru acea concentrare, care este necesară pentru o activitate de succes.<...>

Acoperirea și distribuția diferită a intereselor, exprimate într-una sau alta din amploarea și structura lor, sunt combinate cu una sau alta din forța sau activitatea lor. În unele cazuri, interesul poate fi exprimat doar într-o anumită direcție preferată, sau întorsătură, a personalității, în urma căreia o persoană are mai multe șanse să acorde atenție unui obiect sau altui dacă apare în plus față de eforturile sale. În alte cazuri, interesul poate fi atât de puternic încât persoana caută în mod activ să-l satisfacă. Sunt multe exemple (M.V. Lomonosov, A.M. Gorki) când interesul pentru știință sau artă în rândul oamenilor care trăiau în condiții în care nu putea fi satisfăcut a fost atât de mare încât și-au restructurat viața și au făcut cele mai mari sacrificii pentru a satisface acest interes. În primul caz, se vorbește de interes pasiv, în al doilea, de interes activ; dar interesele pasive și active nu sunt atât o diferență calitativă între cele două feluri de interese, cât diferențele cantitative în puterea sau intensitatea lor, care admit multe gradații. Adevărat, această diferență cantitativă, ajungând la o anumită măsură, se transformă într-una calitativă, exprimată în faptul că într-un caz interesul provoacă doar atenție involuntară, în al doilea devine un motiv direct pentru acțiuni practice reale. Diferența dintre interesul pasiv și cel activ nu este absolută: interesul pasiv se transformă ușor în interes activ și invers.

Forța interesului este adesea, deși nu neapărat, cuplată cu persistența acestuia. În naturile foarte impulsive, emoționale, instabile, se întâmplă ca unul sau altul interes, în timp ce domină, să fie intens, activ, dar timpul dominației sale este scurt: un interes este rapid înlocuit cu altul. Stabilitatea interesului se exprimă în durata în care își păstrează forța: timpul servește ca măsură cantitativă a stabilității interesului. Asociată cu rezistența, stabilitatea de interes este în principiu determinată nu atât de rezistență, cât de adâncime, adică. gradul de conectare a interesului cu conținutul principal și trăsăturile de personalitate. Astfel, prima condiție prealabilă pentru însăși posibilitatea existenței unor interese stabile într-o persoană este prezența unui nucleu, a unei linii generale de viață la o persoană dată. Dacă nu există, nu există interese sustenabile; dacă există, acele interese care îi sunt asociate vor fi stabile, parțial exprimându-l, parțial modelându-l.

În același timp, interesele care sunt de obicei interconectate în mănunchiuri sau, mai degrabă, în sisteme dinamice, sunt aranjate ca în cuiburi și diferă în profunzime, deoarece printre ele există întotdeauna de bază, mai generale și derivate, mai particulare. Cu cât interesul general este de obicei mai sustenabil.

Prezența unui astfel de interes comun nu înseamnă, desigur, că acest interes, de exemplu, pentru pictură, pentru muzică, este întotdeauna relevant; înseamnă doar că devine cu ușurință unul (poate fi interesat de muzică în general, dar momentan nu ai chef să o asculți). Interesele comune sunt interese latente care sunt ușor de actualizat.

Stabilitatea acestor interese comune, generalizate, nu înseamnă că sunt inerte. Tocmai datorită generalizării lor, stabilitatea intereselor comune poate fi combinată perfect cu labilitatea, mobilitatea, flexibilitatea și variabilitatea lor. În situații diferite, același interes general apare ca diferit, în raport cu condițiile specifice modificate. Astfel, interesele în orientarea generală a personalității formează un sistem de tendințe mobile, schimbătoare, dinamice, cu un centru de greutate în mișcare.

Interesul, adică focalizarea atenției, a gândurilor, poate provoca tot ceea ce are cumva legătură cu sentimentul, cu sfera emoțiilor umane. Gândurile noastre se concentrează cu ușurință asupra cauzei care ne este dragă, asupra persoanei pe care o iubim.

Format pe baza nevoilor, interesul în sensul psihologic al cuvântului nu se limitează în niciun caz la subiecte legate direct de nevoi. Deja la maimuțe se manifestă clar curiozitatea, nesubordonată direct hranei sau oricărei alte necesități organice, o poftă de tot ce este nou, o tendință de manipulare cu fiecare obiect care se întâlnește, ceea ce a dat naștere să se vorbească despre un reflex sau un impuls de orientare, de explorare. . Această curiozitate, capacitatea de a acorda atenție unor obiecte noi care nu sunt deloc legate de satisfacerea nevoilor, are o semnificație biologică, fiind o condiție esențială pentru satisfacerea nevoilor.<.. >

Înclinația maimuței de a manipula cu orice obiect s-a transformat în curiozitate la om, care a luat în cele din urmă forma activității teoretice de obținere a cunoștințelor științifice. Interesul poate trezi într-o persoană tot ceea ce este nou, neașteptat, necunoscut, nerezolvat, problematic - tot ceea ce îi stabilește sarcini și îi cere munca de gândire. Fiind motive, motivații pentru activitate care vizează crearea științei, artei, interesele sunt în același timp și rezultatul acestei activități. Interesul pentru tehnologie s-a format într-o persoană pe măsură ce tehnologia a apărut și s-a dezvoltat, interesul pentru Arte Frumoase- odată cu apariţia şi dezvoltarea activitate vizuală, și interes pentru știință - odată cu apariția și dezvoltarea cunoștințelor științifice.

Pe parcursul dezvoltării individuale, interesele se formează pe măsură ce copiii intră în contact din ce în ce mai conștient cu lumea exterioară și, în procesul de educație și creștere, stăpânesc cultura stabilită și în curs de dezvoltare istoric. Interesele sunt atât o condiție prealabilă pentru învățare, cât și rezultatul acesteia. Educația se bazează pe interesele copiilor și, de asemenea, îi modelează. Interesele, așadar, pe de o parte, servesc ca mijloc pe care profesorul îl folosește pentru a face învățarea mai eficientă, pe de altă parte, interesele, formarea lor sunt scopul muncii pedagogice; formarea intereselor cu drepturi depline este o sarcină esenţială a educaţiei.

Interesele se formează și se consolidează în procesul de activitate prin care o persoană intră într-un anumit domeniu sau subiect. Prin urmare, copiii mici nu au interese stabile stabilite, canale care să le determine direcția pentru o perioadă de timp. De obicei, au doar o anumită orientare mobilă, ușor de excitat și care se estompează rapid.

Orientarea vagă și instabilă a intereselor copilului reflectă în mare măsură interesele mediului social. O stabilitate relativ mai mare este dobândită de acele interese care sunt asociate cu activitățile copiilor. Drept urmare, copiii mai mari vârsta preșcolară Se formează interese „sezoniere”, hobby-uri, care durează unele, perioadă nu foarte lungă, fiind apoi înlocuite cu altele. Pentru a dezvolta și menține un interes activ pentru o anumită activitate, este foarte important ca activitatea să dea un rezultat materializat, un produs nou și ca legăturile sale individuale să iasă în evidență în mod clar pentru copil ca pași care conduc la obiectiv.

Condiții semnificativ noi pentru dezvoltarea intereselor unui copil apar atunci când acesta intră la școală și începe să predea diferite materii.

În cursul activității educaționale, interesul școlarilor este adesea fixat pe un subiect care este deosebit de bine stabilit și în care copiii își realizează succese deosebit de tangibile, evidente. Multe aici depind de profesor. Dar, în același timp, aceste interese sunt în mare parte de scurtă durată la început. Interese oarecum stabile încep să prindă contur la un elev de liceu. Apariția timpurie a intereselor stabile care durează o viață este observată numai în cazurile în care există un talent strălucitor, determinat de timpuriu. Un astfel de talent, dezvoltat cu succes, devine o vocație; conştient ca atare, determină orientarea stabilă a intereselor principale.

Cea mai semnificativă în dezvoltarea intereselor adolescentului este: 1) începutul constituirii unui cerc de interese, unite într-un număr mic de sisteme interconectate, dobândind o anumită stabilitate; 2) schimbarea intereselor de la privat și cel concret (colectarea în varsta scolara) despre abstract și general, în special creșterea interesului pentru probleme de ideologie, viziune asupra lumii; 3) apariția simultană a interesului pentru aplicarea practică a cunoștințelor dobândite, în probleme de viață practică; 4) creșterea interesului față de experiențele mentale ale altor persoane și în special ale acestora (jurnalele tinereții); 5) începutul diferenţierii şi specializării intereselor. Orientarea intereselor către un anumit domeniu de activitate, profesie - tehnologie, un anumit domeniu științific, literatură, artă etc. se desfășoară sub influența întregului sistem de condiții în care se dezvoltă adolescentul.

Interesele dominante se manifestă în principal în literatură lizibilă- în așa-zisul interes al cititorului. Adolescenții au un interes semnificativ pentru literatura tehnică și populară, precum și pentru călătorii. Interes pentru romane în general fictiune crește în principal în adolescență, ceea ce se datorează parțial interesului pentru experiențele interioare, în momentele personale, caracteristice acestei vârste. Interesele în stadiul formării lor sunt labile și mai susceptibile la influența condițiilor de mediu. Astfel, interesul pentru tehnologie inerent de obicei adolescenților a crescut mai ales în legătură cu industrializarea țării.

Interesele nu sunt produsul naturii auto-închise a copilului. Ele apar din contactul cu lumea exterioară; oamenii din jur au o influenţă deosebită asupra dezvoltării lor. Utilizarea conștientă a intereselor în procesul pedagogic nu înseamnă în niciun caz că predarea ar trebui adaptată la interesele existente ale elevilor. Procesul pedagogic, alegerea subiectelor etc. se bazează pe sarcinile educației, pe considerente obiective, iar interesele trebuie direcționate în conformitate cu aceste scopuri justificate obiectiv. Interesele nu pot fi nici fetisizate, nici ignorate: ele trebuie luate în considerare și formate.

Dezvoltarea intereselor se realizează parțial prin comutarea lor: pe baza interesului existent, se dezvoltă cel de care este nevoie. Dar aceasta, desigur, nu înseamnă că formarea intereselor este întotdeauna transferul intereselor existente de la un subiect la altul sau transformarea aceluiași interes. O persoană are noi interese care le înlocuiesc pe cele pe moarte, pe cele vechi, deoarece el, în cursul vieții sale, este inclus în sarcini noi și într-un mod nou își dă seama de semnificația acelor sarcini pe care viața i le pune înainte; dezvoltarea intereselor nu este un proces închis. Odată cu schimbarea intereselor deja existente, pot apărea și noi interese din succesiunea directă cu cele vechi, prin includerea individului în interesele noii echipe ca urmare a noilor relații pe care le dezvoltă cu ceilalți. Formarea intereselor la copii și adolescenți depinde de întregul sistem de condiții care determină formarea personalității. Influența pedagogică pricepută este de o importanță deosebită pentru formarea unor interese valoroase în mod obiectiv. Cum copil mai mare, rolul mai mare îl poate juca conștientizarea semnificației sociale a sarcinilor care îi sunt puse în fața.

Dintre interesele care se formează în adolescență, sunt de mare importanță interesele care joacă un rol semnificativ în alegerea unei profesii și determinarea viitorului drum al vieții unei persoane. Munca pedagogică atentă la formarea intereselor, în special în adolescență și tineret, într-un moment în care există o alegere a profesiei, admiterea într-o instituție specială de învățământ superior, care determină viitorul drum al vieții, este o sarcină extrem de importantă și responsabilă.<...>

4. Orientări valorice personale

Valori -acesta este nucleul structurii personalității, care determină orientarea acesteia, cel mai înalt nivel de reglare a comportamentului social al personalității. .

Dezvoltarea valorilor are loc într-un mod destul de complicat. Unele valori s-au format istoric, de-a lungul mai multor generații, și au fost constant întărite de viața oamenilor, asigurându-le supraviețuirea și dezvoltarea. Libertatea, pacea, cooperarea, egalitatea, democrația sunt acele valori sociale care sunt considerate dezirabile în cultura noastră. Aceste valori nu sunt fixe, se schimbă, dar procesul acestei schimbări este foarte lung.

Valorile individului se formează în principal în copilăria timpurie. Sursa lor este, în primul rând, acei oameni care înconjoară copilul. Primele idei despre ceea ce este corect și ce este fals se formează cel mai adesea sub influența comportamentului și a opiniilor părinților, iar baza orientărilor valorice, de regulă, este pusă în familie. Văzând comportamentul părinților în momentele calme și tensionate, în momentele de durere și bucurie, comparându-și acțiunile și cuvintele, copiii încep să imite mult. Prin lumea familiei, ei încearcă să înțeleagă diferența dintre bine și rău, bine și rău, caută modalități de a depăși problemele încă copilărești. Până la o anumită vârstă, părerile copilului sunt foarte asemănătoare cu modul în care acţionează şi cu ceea ce spun părinţii. Deci, conștientizarea binelui și a răului, a binelui și a greșit formează în copil valori specifice care sunt unice pentru el. În plus, valorile sunt construite într-o anumită structură și devin un sistem de valori sau o orientare a individului. Pe măsură ce copilul crește, el întâlnește din ce în ce mai multe alte sisteme de valori, iar acest lucru îi schimbă inevitabil unele, și uneori multe dintre valorile sale.

În adolescență începe să se formeze un cerc stabil de interese, care este baza psihologică pentru orientările valorice ale adolescenților. Există o trecere a intereselor de la privat și concret la abstract și general, există o creștere a interesului pentru problematica viziunii asupra lumii, religie, moralitate și etică. Se dezvoltă interesul pentru propriile experiențe psihologice și pentru experiențele altor persoane. La rândul său, setul de valori care este stabilit în structura unui anumit individ formează orientările valorice ale individului sau structura valorică a individului.

Orientări valorice- cea mai importantă componentă a conștiinței individului, care afectează semnificativ percepția asupra mediului, atitudinea față de societate, grupul social și ideile persoanei despre sine. Ca element al structurii personalității, ele reflectă disponibilitatea sa internă pentru acțiune pentru a satisface nevoile și obiectivele, dau direcție comportamentului său în toate domeniile de activitate.

Relevanța problemei influenței includerii unui grup asupra formării orientărilor valorice ale unei persoane este asociată cu rezolvarea sarcinilor pentru formarea unei persoane ca purtător de valori în învăţământul modern. Formarea și educația eficientă sunt de neconceput fără cunoștințe psihologice despre modelele de dezvoltare a personalității, despre caracteristicile tranziției valorilor societății în valori individuale.

Studiile deja binecunoscute despre incluziunea în mediul social extern sunt consacrate în principal analizei problemei includerii unui individ, stărilor sale funcționale și influenței implicării asupra anumitor fenomene psihologice asociate personalității. Pare necesar să se aprofundeze studiul psihologiei grupului asociat cu includerea acestuia în mediul social înconjurător. Analiza științifică a includerii grupului și a influenței acestuia asupra personalității, asupra formării orientărilor sale valorice, precum și a orientărilor valorice ale grupului face posibilă aprofundarea înțelegerii fenomenelor de grup, dezvăluirea potențialelor de grup și va aprofunda studiul uneia dintre cele mai importante probleme ale moderne Psihologie sociala- problema determinării socio-psihologice a alcătuirii psihologice a individului.

După cum se știe, una dintre cele mai importante formațiuni din structura orientării personalității, care determină atitudinea acesteia față de obiectele mediului social, este orientările valorice. Studiul esenței și funcțiilor orientărilor valorice se înscrie într-o problemă mai amplă descrisă de conceptul de sistem dispozițional al individului, care este unul dintre regulatorii esențiali ai comportamentului individului și care se formează în procesul activității sale prin reflectarea şi însuşirea valorilor sociale.

Până în prezent, nu există un consens cu privire la definirea conceptului de „valoare”, iar în literatura psihologică modernă există două abordări principale. În primul, conceptul de „valoare” denotă mijloace aprobate sau condamnate social de organizare și reglare a comportamentului uman, acționând ca o condiție externă sau un set de autojustificări date social ale propriei activități, iar în al doilea, „valoare” este înțeles ca o reflecție ideală relatii sociale oamenii ca caz special al procesului de obiectivare a relaţiilor sociale în instituţiile şi structurile sociale. Din punct de vedere al genezei și al funcțiilor îndeplinite, valorile au o natură socială. Sistem individual valorile au o structură ierarhică. Alături de alți factori, valorile predetermină formarea sistemului dispozițional al individului.

În studiile autorilor străini și autohtoni care se ocupă de problema dispozițiilor se iau în considerare cu precădere caracteristicile atitudinii sociale. Într-o măsură mai mică se studiază formațiuni de niveluri superioare - orientarea personalității și alte elemente ale sistemului dispozițional care au caracteristici similare cu atitudinea socială a individului.

Nivelul structural, aspectul funcțional al procesului de orientare a fost determinat teoretic pe baza prevederilor psihologice și pedagogice de frunte despre personalitatea ca subiect al dezvoltării valorice a realității.

Orientarea este un proces de dezvoltare personală în care formarea, schimbarea, integrarea componentelor sale duce la o totalitate superioară în etape. Acumularea componentelor de dezvoltare, conservarea, îmbogățirea și reorganizarea acestora, împărțirea funcțiilor lor, ierarhia și integrarea asigură apariția de noi formațiuni structurale și de noi funcții ale Imaginea valoroasă a lumii, Imaginea „Eului”, Imaginea. A viitorului.

Procesul de orientare poate fi considerat ca ascensiunea individului către valorile societății pe baza legii dialectice a creșterii nevoilor. Proiecția pedagogică a legii creșterii nevoilor ne permite să caracterizăm esența procesului de orientare a școlarilor în lumea valorilor ca o mișcare independentă a individului, adecvată valorilor conducătoare ale societății, pentru a determina funcția valorică a educației ca necesitate de a transforma valorile în viața școlii și de a actualiza nevoile personale ale școlarilor, ținând cont de vârsta acestora și de situația socială a dezvoltării lor, a valorilor învățate.

De o importanță fundamentală pentru studiul procesului de orientare sunt concluziile unor studii psihologice complexe care oferă un răspuns la întrebarea ce este neschimbat în structura personalității și ce este relativ schimbător. Semnificația practică a acestei întrebări este evidentă. Constă în faptul că, numai prin influențarea unor formațiuni personale relativ schimbătoare, se pot rezolva în mod eficient problemele de educație, formare, dezvoltare și autodezvoltare ale individului.

Atunci când se analizează conceptul de dezvoltare, spre deosebire de o simplă schimbare, se subliniază nevoia de ireversibilitate, de orientare în tiparele schimbărilor în curs.

Problema schimbărilor personale este dezvoltată în cadrul psihologiei personalității, calea vieții unei persoane.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya a făcut o încercare specială de a distinge între schimbările de personalitate și dezvoltarea personalității. Considerând personalitatea ca un sistem stabil de relații caracteristic acesteia, ea consideră că dezvoltarea personalității este legată de principalele relații personale; aceste relații sunt relativ stabile, formează „nucleul” personalității; modificarea acestor relații nu este parțială, ca în cazul schimbărilor externe, aleatorii, ci se realizează într-un mod sistemic. Schimbarea personalității în procesul activității sale de viață are loc atât sub influența timpului, a circumstanțelor și a evenimentelor „critice”, „de schimbare” din viața unei persoane, cât și sub influența forțelor esențiale în curs de dezvoltare ale subiectului însuși.

Procesul de orientare poate fi privit din diferite puncte de vedere. Poate fi caracterizată ca o acţiune formată din elemente: obiectul (reperul) către care este îndreptată acţiunea; latura obiectivă, adică modul (metoda) acțiunii; latura subiectivă, adică relația subiectului cu acțiunea și rezultatul acesteia, și subiectul însuși, care realizează acțiunea. Pentru pedagogie, în opinia noastră, o abordare dinamică este productivă, ceea ce face posibilă studierea comportamentului și activităților unei persoane în dezvoltare. Din acest punct de vedere, orientarea este un proces care se desfășoară atât în spațiu, cât și în timp. Se poate presupune că procesul de orientare este complex, contradictoriu și în același timp regulat, dezvoltându-se „în spirală”. Acesta este un proces care pregătește în sine condițiile dezvoltării sale ulterioare și servește într-un fel ca cauză a propriei mișcări de sine. Observații și analize pe termen lung propria experiență iar experienţele cadrelor didactice au sugerat că procesul de orientare este o serie de faze.

faza - însuşirea valorilor societăţii de către individ. Asigură crearea unei „imagine a lumii” valoroase. Pe această bază are loc formarea unei atitudini valorice față de fenomenele realității înconjurătoare, formarea și dezvoltarea orientărilor valorice ale individului în toate sferele vieții sale. Justificarea teoretică a izolării acestei faze a procesului de orientare este cercetarea asupra problemei formării credințelor.

faza - transformarea personalitatii pe baza insusirii valorilor. Aceasta este o astfel de perioadă în dezvoltarea procesului de orientare, când o persoană se concentrează pe sine, are loc autocunoașterea, stima de sine, se formează imaginea „Eului”. În această etapă, în procesul de dezvoltare a unei atitudini valorice față de lume, conștiința de sine este țesută, procesul capătă caracteristici calitativ noi: reevaluarea valorilor, diferențierea lor mai mare și stabilizarea. Baza teoretică pentru promovarea și justificarea acestei faze de orientare este teoria psihologică a „conceptului eu”.

fază - previziune, stabilire de obiective, proiectare, care asigură formarea unei „imagine a viitorului”. În această etapă de dezvoltare a procesului de orientare, de coordonare, sistematizare și aliniere a ierarhiei, a propriei scale de valori, are loc sistemul de orientări valorice ale individului. Aprofundarea atitudinii valorice față de realitatea înconjurătoare și procesul de orientare capătă noi caracteristici - tridimensionalitatea spațio-temporală, orientările valorice și conștiința de sine se precipită în viitor - se formează o perspectivă de viață. Baza teoretică pentru prezentarea acestei poziții este teoria previziunii.

Este important de menționat că în toate etapele dezvoltării orientării ca proces, toate fazele funcționează sincron. Cu toate acestea, dezmembrarea lor condiționată permite pătrunderea în mecanismele dezvoltării valorice a realității, acceptarea de către elev a sinelui ca valoare în sine și de a vedea componentele perspectivelor personale apropiate, medii și îndepărtate.

Ocuparea fazelor procesului de orientare depinde de mulți factori: de gama de cunoaștere a valorilor, de capacitatea de a prezice, de profunzimea conștiinței de sine și de reflecție. Mai mult, cele mai tangibile sunt manifestările de vârstă (oportunitățile de vârstă) ale elevului. În acest sens, trebuie spus că cele mai perfecte, deschise pentru observație, sunt astfel de caracteristici ale fazei care apar coincidente, rezonând în procesul de orientare cu neoplasmele senzitive ale vârstei. Astfel, faza de însușire a valorilor se observă cel mai clar și clar la vârsta școlii primare, faza de transformare - în adolescență și prognosticul - în adolescență.

Considerăm că la toate nivelurile de dezvoltare a procesului de orientare a personalității funcționează aceleași mecanisme valorice: căutare - evaluare - alegere - proiecție, totuși, la diferite faze putem observa un grad diferit de volum de muncă al mecanismelor individuale: atribuirea de valori. este asigurată într-o măsură mai mare de căutare și evaluare, pe etapele ulterioare sunt selecția și proiecția. Definind esența conceptuală a termenului de mecanism, subliniem atât baza psihologică, cât și esența lor pedagogică, cât și, în consecință, oportunitatea reală de a influența dezvoltarea acestor mecanisme personale în situații special organizate ale vieții unui elev.

Consider că particularitățile dezvoltării procesului de orientare se datorează atât condițiilor individuale de dezvoltare a personalității, naturii activității sale de viață, cât și modelelor legate de vârstă. Totuși, etapele procesului de orientare se pot apropia, sau pot rămâne semnificativ în urmă, etapele de dezvoltare a vârstei elevului, motiv pentru care pedagogia are nevoie de un studiu special al trăsăturilor, contradicțiilor și tendințelor de orientare a școlarilor spre social. valori semnificative în procesul educațional.

În cea mai generală formă, procesul de orientare poate fi reprezentat ca un spațiu de viață care se extinde în timp, în care o persoană construiește, dobândește o anumită „traiectorie a mișcării sale” în conformitate cu liniile directoare: valorile lumii exterioare și valorile autocunoașterii, stima de sine, autodezvoltarea. O persoană alege un scop de viață, planuri, perspective pe baza cunoașterii circumstanțelor și a sinelui, evaluându-se, comparându-se și comparându-se în mod constant pe sine și alți oameni, întorcându-se spre trecut, trăind în prezent, concentrându-se pe viitor. Orientările valorice ale individului asigură astfel un nucleu, o linie comună, o anumită axă care echilibrează acțiuni, comportament, activități care se abat într-o direcție sau alta de la nucleul, linia, direcția comună (vezi diagrama).

Acest proces nu este o dobândire unică a calității, este prelungit în timp, are propriile etape, corelate în mod constant cu creșterea generală și dezvoltarea în vârstă a unei persoane, formarea proprietăților sale personale.

Eu sunt faza procesului - însuşirea valorilor de către o persoană, formarea imaginii lumii. A 2-a fază a procesului este transformarea personalității pe baza valorilor, formarea Imaginii lui „Eu”. Faza a 3-a a procesului - proiectare - autoproiectare, formarea unei imagini a viitorului.

Schema propusă a procesului de orientare ilustrează, în primul rând, o astfel de caracteristică a orientării precum prezența unei relații obiect-subiect între individ și societate, mediată de prezența nevoilor individului și a valorilor societății. Nevoile individului situat pe plan orizontal pot avea tendința de a crește pe baza abordării lor față de valori, formând în individ o anumită „axă a conștiinței” valorice (termenul lui Yadov și Zdravomyslov) - orientări valorice. Dezvoltarea orientărilor valorice personale bazate pe însuşirea valorilor, armonizarea acestora cu nevoile ridicate, determină, la rândul lor, direcţia conştiinţei, conştientizarea de sine, şi, în consecinţă, perspectivele de viaţă, care sunt un vector valoric al dezvoltării personalităţii, tradus în scopul vieții, care completează autodeterminarea personală a unei persoane în lumea muncii. , comunicare, artă, cunoaștere - în realitatea înconjurătoare și în sine.

În al doilea rând, schema propusă ne permite să vedem în procesul de orientare multitudinea de opțiuni pentru interacțiunea nevoilor și valorilor individului. Ea confirmă faptul că natura haotică a aspirațiilor unei persoane este restrânsă de granița interacțiunii lor cu valorile. Valoarea într-o anumită măsură stabilizează nevoia sau îi conferă o direcție de dezvoltare.

În al treilea rând, schema face posibilă fixarea unei astfel de caracteristici de orientare precum procesualitatea. Încorporând factorul timp, care denotă amploarea dezvoltării, determină atât liniile spațiale, cât și temporale ale dezvoltării orientării. În acest caz, durata de timp a orientării este în concordanță cu schimbările legate de vârstă în personalitatea elevului. Totuși, după cum credem, gradul de orientare a unei persoane în realitatea înconjurătoare, în a se cunoaște pe sine în viitor, nu depinde în totalitate de vârsta persoanei.

Prezența unei orientări către valori semnificative din punct de vedere social caracterizează maturitatea personală, independența, care poate să nu aibă loc nu numai în anii de școală, ci și mai târziu.

Considerăm că factorul determinant în acest caz este interacțiunea dintre nevoi și valori, iar cu cât acestea se ridică mai puțin de-a lungul liniei verticale, cu atât depind mai puțin de valori, cu atât perspectiva este mai scurtă. În același timp, luând în considerare factorul timp, determinăm durata dezvoltării personalității.

În al patrulea rând, diagrama relevă o astfel de trăsătură a procesului de orientare precum extinderea spațiului de activitate al vieții și, în consecință, o gamă mai largă de interacțiune a nevoilor și a valorilor, ceea ce implică și o extindere a gamei, libertatea de a căuta alegerea. , evaluare, proiecție - toate mecanismele de orientare.

În al cincilea rând, reflectând dinamica orientării, schema ne permite să vedem că creșterea nevoilor individului la valori nu merge liniar, în linie dreaptă, ci în spirală - are recesiuni, viraje, cote.

În al șaselea rând, schema oferă o reprezentare vizuală a fazelor inerente fiecărei ture a spiralei (etapa de orientare): fazele de însușire, transformare și proiecție și, în general - ascensiunea treptată a individului la valori - un fel de determinat. continuitatea procedurală în dezvoltarea orientării. Fiecare etapă este un anumit ciclu complet de orientare, o anumită originalitate calitativă a tuturor componentelor care se schimbă în orientare: valori, nevoi, mecanisme personale, natura interacțiunii, neoplasme personale. Și, în sfârșit, o reprezentare schematică a orientării în această formă ne permite să considerăm că procesul este continuu, nu se termină, nu se întrerupe la unele din rândurile sale, la fel cum nevoile spirituale nu au saturația lor pe măsură ce se dezvoltă și ridica la valori. Prin urmare, nu se poate presupune că până la absolvirea școlii, elevul ar fi trebuit să fi încheiat procesul de orientare. Mai corect ar fi să presupunem că în timpul vieții școlare, fiecare elev poate, în procesul de orientare, „să-și ia înălțimea” – să se ridice la un anumit nivel de la o orientare în dezvoltarea valorică a realității.

Versiunea abstractă propusă a reprezentării vizuale a procesului de orientare reflectă doar caracteristicile sale cele mai generale, care nu relevă factorii care afectează orientarea.

Conținutul este factorul principal printre factorii care influențează cel mai mult dezvoltarea valorică a realității înconjurătoare de către școlari. Considerăm că conținutul orientării școlarilor este întotdeauna determinat (conform legii universale a pedagogiei) de situația socioculturală în dezvoltarea societății. În prezent, totalitatea valorilor semnificative din punct de vedere social este determinată de prioritatea valorilor umane universale și include valori care se păstrează succesiv în toate sistemele sociale - adevăr, bunătate (umanism) și frumos; valoare semnificativă la nivel global și personal - viața; deosebit de relevant pentru stadiul actual de dezvoltare a societăţii - Patria; valoarea prioritară care asigură progresul şi prosperitatea societăţii şi individului este munca.

Una dintre cele mai importante probleme ale filosofiei moderne, cercetării sociologice și psihologice este problema structurii structurale și a funcțiilor de reglementare a orientărilor valorice.

Analiza structurii lor include raportul dintre funcțiile de formare a sensului și de stimulare, aspecte de conținut și dinamice, formațiuni semantice actuale și viitoare.

Problema semnificațiilor personale, formarea lor, interacțiunea între ele este una dintre cele mai interesante din psihologie și atrage atenția cercetătorilor din diverse școli și direcții, unde valorile personale joacă un rol crucial în autoreglarea unui subiect. care este activ legat de lumea externă și internă. Revenind la structurile formatoare de sens ale unui rang ierarhic superior - valorile personale, V.V. Stolin (1983) include o atitudine emoțional-valorică în planul de conștientizare de sine a individului. Formațiunile semantice există nu numai într-o formă conștientă, ci de multe ori într-o formă inconștientă, ele formează, conform L.S. Vygotski, planul „ascuns” al conștiinței. Clarificarea de către o persoană a sensului cutare sau cutare relație cu lumea nu îi este dată în mod direct și automat, ci necesită un proces complex și specific. activitati interne, evaluarea vieții cuiva, rezolvarea unei „sarcini de sens” specială care apare doar într-un anumit stadiu al dezvoltării conștiinței (A.N. Leontiev, 1971).

În psihologia rusă, se menține tradiția înțelegerii personalității pe baza fundamentelor ontologice ale activității sale de viață: extern și intern, individual și social sunt înțelese în inseparabilitatea și unitatea lor (S.L. Rubinshtein, A.N. Leontiev, F.E. Vasilyuk, D.A. Leontiev ș.a. ).

Deci, valorile, fiind un produs al vieții societății și grupuri sociale, ocupă un loc special în structura personalității fiecărui subiect anume. Acționând ca surse independente de formare a sensului în raport cu nevoile (conform legilor psihologice, formării și fenomenologiei), ele „conectează” activitatea individuală de viață de activitatea de viață a societății, „luminează sensul de viață al obiectelor și fenomenelor realității din punct de vedere de vedere a intereselor sustenabile în dezvoltarea întregului social, refractate și înțelese de subiect în ca orientări valorice ale vieții sale, sunt formulate ca idealuri, modele de datorie, stabilind spectrul parametrilor limitatori invarianți ai transformărilor dezirabile ale realității.” D.A. Leontiev 1987; p. 182).

Toate obiectele naturii au, parcă, o dublă ființă - naturală, materială și valoroasă, axiogenă. De aici abordările diferite ale dezvoltării lor. Dacă în timpul dezvoltării științifice și teoretice obiectul este considerat ca fiind în afara și independent de conștiința subiectului, atunci în timpul dezvoltării valorilor - care este semnificația acestuia pentru satisfacerea nevoilor și intereselor unei persoane.

Complexitatea determinării esenței fenomenului „valorii” este asociată cu ambiguitatea acestuia, cu trăsăturile sale obiective. Există mai mult de o sută de definiții ale conceptului de „valoare” în literatura de specialitate, care oferă diverse abordări și aspecte ale acestei probleme pentru a fi luate în considerare.

În esența valorii, în opinia noastră, este necesar să evidențiem două puncte:

legătura cu individul ca subiect evaluator;

sancționarea valorilor de către societate sau un grup (atunci când această condiție este îndeplinită, valorile sunt desfășurate ca norme și idealuri).

Pentru un număr de autori autohtoni, este tipic să se atribuie valoare sferei datoriei, care acționează ca normă, scop, ideal, dar în viata reala neimplementat. Potrivit lui O.M. Bakuradze, „judecata de valoare are un caracter teleologic, adică. indică starea definită de țintă. Valoarea nu este ceea ce este, ci ceea ce ar trebui să fie. Aproape de poziția I.S. Barsky, care notează că „valorile sunt în principal idealurile vieții sociale și, pe această bază, activitatea personală”; ȘI EU. Razin înțelege valoarea ca „un invariant al experienței evaluative, independent în raport cu un subiect separat, obiectivat în forme artificiale de obiectivitate specifică”.

Procesul de transformare a valorilor sociale în valori personale se realizează prin momentul implicării practice a subiectului în relațiile sociale, într-un „micromediu” specific – un grup social care este „releu” al valorilor societății. Pe de o parte, este o verigă de mediere în includerea subiectului în activitatea colectivă, în procesul de asimilare și realizare a valorilor unei anumite societăți, i.e. asigură funcțiile de reglare a comportamentului social al individului în conformitate cu valorile și scopurile dezvoltării societății și funcționării grupurilor sociale (L.P. Bueva, 1968; G.A. Pogosyan, 1979 etc.). Pe de altă parte, deschide oportunități de dezvoltare socială pentru subiect (A.I. Dontsov, 1974; E.A. Arutyunyan, 1979 etc.) sau, potrivit macar, adaptarea socială, - de exemplu, identificarea defensivă cu un grup, care este deosebit de importantă într-o criză socială (V.A. Yadov, 1993).

Mecanismul de asimilare personală a valorilor grupului este identificarea socială ca proces de formare a identității sociale a unei persoane, care nu este reductibilă la identitatea de grup (rol) (vezi, de exemplu, Yu.L. Kachanov, N.A. Shmatko, 1993). ). Identitatea socială este unul dintre mecanismele dezvoltării subiectiv-personale a realității sociale, care stă la baza formării unui sistem stabil de semnificații personale, a unei structuri stabile a relațiilor cu lumea (Leontiev A.N., 1975).

Valoarea ca proprietate a unui obiect sau fenomen îi este inerentă nu prin natură, nu în virtutea structurii interne a obiectului, ci pentru că este purtătoarea unor relații sociale, fiind implicată în sfera existenței sociale umane. Cu toate acestea, dat unui obiect sau fenomen de către un anumit individ, acesta este individual și, prin urmare, pot exista atâtea aprecieri ale aceluiași obiect câte subiecți evaluatori. Baza reală a diversităţii lor o constituie caracteristicile individuale ale subiectului evaluator, specificul nevoilor şi intereselor acestuia. În același timp, evaluarea este o reflectare a realității obiective. Pe această bază, evaluările repetate creează normele și principiile oricărei formațiuni socio-culturale (grupuri, societate în ansamblu), care sunt evaluări stabile în ceea ce privește impactul lor asupra comportamentului uman. Ele au un „sens personal” uriaș pentru subiect, deoarece „sensul psihologic este ceea ce a devenit proprietatea conștiinței mele: o reflectare generalizată a realității, dezvoltată de omenire și fixată sub forma unui concept, cunoaștere sau chiar în formă de deprindere ca „mod de acţiune” generalizat, norme de comportament etc. .P. O persoană găsește un sistem de semnificații gata făcut, stabilit istoric și îl stăpânește: „De fapt, faptul psihologic al vieții mele este că stăpânesc sau nu stăpânesc un anumit sens, îl stăpânesc sau nu îl stăpânesc și cât de mult îl stăpânesc. ea și ce devine pentru mine, pentru personalitatea mea, aceasta din urmă depinde de sensul personal subiectiv pe care îl are pentru mine” (Leontiev, 1972, p. 290).

Daca un. Leontiev în teoria sa folosește conceptul de „sens personal” ca fiind similar cu conceptul de „atitudine” (D.N. Uznadze) sau „dispoziție” (V.A. Yadov), L.I. Bozhovich (1968) a susținut poziția conform căreia trăsătura de formare a sistemului a structurii personalității este „poziția internă a personalității”, altfel orientarea acesteia, care este în principal un fenomen emoțional. B.D. Parygin (1971) a dezvoltat conceptul de mentalitate combinând componentele conștiente și emoționale ale orientării holistice a unei persoane într-o categorie mai generală.

Orientarea este cel mai important aspect al personalității, care determină ei social și valoare morala. Acesta este fenomenul integral care dezvăluie tendința comportamentului, caracterizează personalitatea ca subiect al relațiilor.

Orientarea își găsește manifestarea în elementele interne ale personalității: în nevoi, atitudini, orientări valorice, interese, scopuri, idealuri. Toate acestea se referă la sfera motivațională a personalității, adică o poate induce la activitate.

Este esențial ca comportamentul individului să fie determinat nu de un motiv unic, ci de sistemul său ierarhic complex, generalizat. caracteristică socială care este direcția ei. Ea, prin definiție, G.L. Smirnov, „există un anumit început generalizant, care acoperă toate sferele, toate” etajele „ale psihicului uman – de la nevoi la idealuri” (G.L. Smirnov, 1980).

O abordare a valorilor individului din punctul de vedere al analizei relațiilor a fost dezvoltată de V.N. Miasishchev. Potrivit lui, obiectele și fenomenele realității asociate cu personalitatea relatii publice, acționează ca fiind incluse în mod obiectiv în lumea ei de viață și în activitățile ei, în care dobândesc semnificație, valoare personală.

Conceptul de orientare valorică a unei persoane apare pentru a explica comportamentul semnificativ din punct de vedere social. Dar problema originii acestui concept nu este rezolvată fără ambiguitate în rândul psihologilor. Potrivit unui număr de autori (Kolb W.L. Schimbarea sensului conceptului de valori în teoria sociologică modernă // Becker G., Boskov A. Teoria sociologică modernă. - M., 1961. P. 113-157) istoria din categoria „orientarea valorică este identică cu „atitudinea” istoriei (atitudini sociale). Lyubimova T.B. și S.I. Popov conectează introducerea conceptului de „orientare spre valoare” în științele socio-psihologice cu teoria lui T. Parsons.

În psihologia mondială, există un număr mare de lucrări dedicate valorilor și orientărilor valorice, ierarhia acestora este studiată (Сantril, 1965; Kluckhohn 1951; Rokeach 1973). Exprimând anumite calități ale individului, orientarea spre valori este în același timp un mijloc de realizare a anumitor scopuri sociale. Abordarea normativ-valorică a studiului mentalității socio-politice a societății vine de la E. Durkheim, T. Parsons, M. Weber, A. Marshall, V. Pareto. De mulți ani, oamenii de știință americani s-au ocupat de această problemă: W. Thomas, F. Znanetsky, J. Mead. Ele se bazează pe ideea că forța determinantă în dezvoltarea și transformarea societății este nepotrivirea între scopurile și interesele oamenilor sau ale anumitor grupuri relevante. În cadrul acestei abordări, este explorată problema generală fundamentală a naturii intereselor și a modului în care acestea sunt percepute de către subiectul actoric. E. Durkheim (1900,1912, 1914) credea că baza societății, care o integrează, este conștiința publică: credințe, valori și norme comune. Slăbirea credințelor și sentimentelor comune amenință dezintegrarea societății, dezintegrarea ei. Puterea conștiinței sociale, impactul ei asupra individului, Durkheim a prezentat drept cel mai important mijloc de asigurare a stabilității sistemului social și a funcționării sale normale.

În majoritatea studiilor moderne, valorile sunt considerate din punct de vedere socio-psihologic, apar ca un fenomen social, ca un produs al vieții societății și a grupurilor sociale. (A.I. Dontsov 1975, D.A. Leontiev 1988, Ajzen, Fishbein 1975,1980; Rokeach 1968,1973).

Astfel, potrivit lui Rokeach, valoarea este o convingere fermă că un anumit mod de a se comporta sau de a fi este preferabil individual sau social față de, sau împreună cu, orice alt mod de a se comporta sau de a fi într-o situație similară. Un sistem de valori este un set stabil de credințe. Evidențiind trei tipuri de credințe: existențiale, evaluative și prognostice, Rokeach referă valorile la ultimul, al treilea tip, care permite navigarea în dezirabilitatea-indezirabilitatea unui mod de comportament (valori operaționale, instrumentale) și existență (semantică). , valori terminale).

Să corelăm conceptul de AC al personalității cu conceptul de atitudine. Acest termen este cel mai adesea înțeles ca „o stare dinamică de pregătire pentru o anumită formă de răspuns (Asmolov „Activitate și instalare”). Mecanismul de acțiune al componentelor valorice ale conștiinței asupra comportamentului individului nu se încadrează într-o schemă rigidă de relații cauză-efect. În plus, atunci când caracterizează setul, cercetătorii îi evidențiază mai des caracteristicile dinamice: principii energetice și de ghidare a activității, „stabilizator de activitate”. CoA se referă mai degrabă la structurile cognitive ale conștiinței și influențează comportamentul în mod indirect.

Unele lucrări domestice (vezi, de exemplu, Popova, 1984), bazate pe metodologia marxistă, credeau că predispoziția internă a subiectului de a accepta sau respinge orientările valorice este determinată în primul rând de dispozițiile economice și de clasă. Am studiat în principal atitudinile față de studii, activitățile profesionale, patria, bunăstarea materială și valorile morale.

Astfel, orientările valorice ale individului se formează atunci când individul interiorizează idealurile și principiile (sociale) de grup, în procesul de socializare. Considerat de L.S. Vygotsky (1983), tranzițiile reciproce ale planurilor de vorbire externă ca vorbire pentru alții, vorbirea internă ca vorbire pentru sine și gândirea, ca implicând apariția gândirii din sfera motivatoare a conștiinței, au făcut posibil să se spună că planurile de comunicare ar trebui nu trebuie înțeles doar ca forme exterioare de reflecție, exprimare, denumire sau mesaj de gânduri. Comunicarea ajută la înțelegerea propriilor semnificații personale, care nu pot fi reprezentate ca „mesaj” sau „denumire”. Traducerea planului de reprezentare individuală a semnificațiilor în planul vorbirii externe implică, de asemenea, conectarea la structurile semantice personale ale planurilor de semnificații supraindividuale, inclusiv scale normativ-valorice care anterior erau doar „cunoscute”. Fiind o funcție a mediului social, orientările valorice sunt în același timp o caracteristică integrală care constituie esența personalității și dezvăluie tendințe interne spre existența și formarea acesteia (Dontsov 1975), spre deosebire de afirmația, de exemplu, D. Gurney că „prețul acceptării sociale este conformismul și pierderea independenței” (Chudnovsky 1971). Valorile personale care determină comportamentul în cazurile în care un individ are un fan al posibilităților acționează ca autonom funcțional, în raport cu nevoile surselor de formare a sensului. Valorile se formează ca idealuri, adică modele a ceea ce ar trebui să fie, stabilind spectrul parametrilor limitatori invarianți ai transformărilor dezirabile ale realității.

Relația orientărilor valorice cu atitudinile (atitudinile) sociale are o istorie lungă și a fost elaborată în detaliu (Shikhirev 1973, Yadov 1974, Asmolov, Kovalchuk 1977; Nadirashvili 1978; Thomas, Znaniecki 1918-1920; Thurstone Ostrom, 1920; Thurstone 1919; Unpshaw 1968; Allport 1935; Sarnoff 1960; Sherif și Hovland 1961; McGuire 1969; Kelman 1974; Pratkanis și colab. 1989; Baron și Byrne 1991). Dinamismul lor: capacitatea de a fi actualizat și de a-și schimba tensiunea, capacitatea de a se estompa și de a fi reprodus din nou este studiată în lucrările lui V.G. Aseeva.

Se remarcă rolul principal al orientărilor valorice în formarea și dezvoltarea proceselor dinamice ale conștiinței (Antsyferova 1992; Kravchenko). Idei importante despre dinamica conștiinței au fost dezvoltate în lucrările lui A. Bergson (1914). El consideră că fluiditatea vie, continuă, în continuă schimbare a realității mentale este baza vieții mentale. Această fluiditate apare ca un flux de „imagini care se pătrund strâns unele în altele”, ca o schimbare de sentimente, formând o „melodie neîncetată a vieții noastre interioare”, ca o tranziție una în alta a stărilor mentale, fiecare dintre ele o conține pe cea anterioară și pregăteşte următorul după el (cu .179). Prin analogie cu A. Bergson, care a susținut că sub forma fluidității stărilor mentale are loc o schimbare continuă a personalității, deoarece „fiecare stare mentală reflectă personalitatea în ansamblu”, putem vorbi despre reflectarea în starea mentală a conștiință și, prin urmare, despre o schimbare continuă, fluidă a conștiinței, „flux de conștiință” (James, 1991). Propunând propunerea despre continuitatea conștiinței, despre „soliditatea” personalității, care este întotdeauna conștientă de continuitatea ei cu unele părți ale trecutului, ca „singura metodă psihologică corectă, James a propus analiza stărilor integrale, concrete. de conștiință care se înlocuiesc reciproc”.

O abordare procedurală a analizei psihicului și conștiinței, dezvoltată de S.L. Rubinshtein și adepții săi s-au dovedit a fi destul de fructuos pentru studierea nu numai a mecanismelor recunoscute în mod explicit (de exemplu, rezolvarea problemelor intelectuale), ci și a structurilor personale mai profunde, a dezvoltării motivației, a stimei de sine și a altor „mișcări subtile ale sufletului”. (Rubinshtein 1946; Brushlinsky 1983; 1988; Abulkhanova-Slavskaya, Brushlinsky 1989).

Conștientizarea, explicarea atitudinilor valorice de bază, obiectivarea lor în orientări valorice înlătură barierele dintre actual și potențial, contribuie la extinderea, complicarea structurii categoriale a conștiinței. La nivelurile de conștiință matură, această dinamică este întruchipată în ordonarea și reordonarea lumii interioare.

Din punct de vedere istoric, conceptul de „orientări valorice” (AT) a unei persoane s-a dezvoltat ca un concept care relevă relația dintre „individual” și „social” în mintea umană, ca unitate de procese cognitive și afective. Sistemul AC formează baza substanțială pentru motivarea comportamentului și exprimă baza internă a relației individului cu realitatea.

Orientările valorice sunt un sistem larg de relații valorice ale individului, prin urmare ele se manifestă ca o atitudine selectiv-preferențială nu față de obiecte și fenomene individuale, ci față de totalitatea lor, adică exprimă orientarea generală a individului către anumite tipuri de valorile sociale. Orientările valorice nu se realizează întotdeauna direct în activități, gestionând o abordare generală, „strategică” a conținutului activităților, forme de comportament al personalității, reprezentând criteriile de bază pentru luarea deciziilor vitale de către o persoană. Ceea ce le deosebește de atitudini este, în primul rând, nivelul de generalizare a obiectului de dispoziție. Orientările valorice se desfășoară în scopuri, idealuri, interese, planuri de viață, principii, credințe, ele sunt formarea unui plan ideologic-țintă, linia generală a vieții unei persoane. Ei își găsesc manifestarea în programe verbalizate și comportament real al oamenilor.

Sistemul de orientări valorice stabile ale individului este un indicator al ceea ce se poate aștepta de la individ. Poziția socio-politică, lumea spirituală a unei persoane poate fi judecată după ce valori își îndreaptă eforturile spre a le atinge, ce obiecte sunt cele mai semnificative pentru ea, adică orientările valorice acționează ca un indicator general al orientării interese, nevoi, cereri ale individului, poziția socială și nivelul de dezvoltare spirituală

Pentru a depăși contradicția existentă între necesitatea obiectivă de a studia conținutul psihologic al orientărilor valorice și insuficiența metodelor adecvate scopului specificat, este necesar să se rezolve următoarele sarcini. În primul rând, pentru a contura mai strict domeniul orientărilor valorice, distingând locul și rolul lor în structura conștiinței de alți regulatori ai activității. O astfel de analiză, din punctul nostru de vedere, ne va permite să luăm în considerare conceptele utilizate la rând, ca fixând în mod semnificativ și funcțional diferite elemente structurale ale unui singur sistem complex de reglare motivațional-valorică a activității umane.

În al doilea rând, să dezvolte un astfel de set de instrumente care să permită dezvăluirea conținutului psihologic și a structurii orientărilor valorice atât ale subiectului de activitate individual, cât și al unui grup.

Eterogenitatea contextuală a conținutului conceptului de „valoare” este firească pentru utilizarea de zi cu zi a cuvintelor și viziunea cotidiană asupra lumii, dar împiedică dezvoltarea ulterioară a conceptelor teoretice, păstrând conceptul în contextul utilizării sale și izolând conceptual diverse abordări științifice. Calea spre dezvoltarea unui singur context teoretic, un domeniu problematic care ar permite utilizarea productivă a realizărilor diverselor domenii izolate, se află printr-o analiză sistematică a abordărilor disponibile în știință.

O astfel de analiză depășește scopul acestei lucrări. Orientările valorice ne interesează ca categorie folosită pentru studierea motivației activității. A fost nevoie de o scurtă prezentare istorică ca fundal de definit domeniul subiectului orientări valorice. Cum se corelează valoarea și componentele motivaționale ale conștiinței? Descriu ei aceeași realitate? Iată întrebările la care trebuie să răspundeți.

O analiză a lucrărilor în care se face distincția între componentele valorice și motivaționale ale conștiinței face posibilă evidențierea a două abordări principale.

Primul poate fi numit condiționat „structural-funcțional”. Autorii săi consideră motivele și orientările valorice ca fiind cele mai de jos și cele mai înalte niveluri din structura conștiinței. Mai mult, fiecare dintre aceste niveluri joacă un rol semnificativ în reglarea comportamentului personalității.

A doua abordare se bazează pe „trăsătura esențială”. Considerând motivele și CO, în primul rând, ca rezultatele unei reflectări mentale a activității subiect-practice a subiectului, susținătorii acestei abordări disting diferite fundamente esențiale ale componentelor valorice și motivaționale ale conștiinței.

Un susținător activ al primei abordări este sociologul american T. Parsons. Potrivit acestuia, sensul „orientărilor motivaționale” constă în faptul că ele raportează direct situația la actor. Mecanismul acțiunii AC este mediat de întreaga experiență socio-culturală a individului. „Organele centrale sunt concentrate pe îndeplinirea normelor, standardelor și criteriilor de selecție. Este ca o orientare de ordinul doi”. O idee similară a încălzirii centrale ca cel mai inalt nivel reglarea comportamentului este exprimată de filozoful și sociologul A.G. Zdravomyslov.

Dezvăluind trăsăturile celei de-a doua abordări, se poate da un exemplu al poziţiei sociologului şi filosofului I.M. Popova: ea distinge între valori și Organul Central. Valorile sunt idei generalizate care acționează ca idealuri generalizate, stereotipuri ale conștiinței sociale și individuale, funcționând ca criterii ideale de evaluare și orientare a individului și a societății. Cand vine vorba de cercetare empirică, atunci CO acționează ca un fel de înlocuitor. La baza motivației comportamentului se află nevoile imediate ale individului. Componentele motivaționale ale conștiinței, spre deosebire de componentele valorice, se bazează mai mult pe adevăratele nevoi ale unei persoane și se caracterizează printr-o mai mare individualitate, pragmatism și eficacitate.

Relația dintre elementele cognitive ale conștiinței (cunoștințe, idei, norme) și valoare ( valorile sociale, orientările valorice ale individului) nu sunt lipsite de ambiguitate. Să ne referim la raționamentul lui Lyubimova T.B. „Ceea ce este comun între elementele valorice și cognitive ale culturii este că ambele sunt standarde. Conținutul unui standard sau cunoaștere cognitivă este un fel de relație între sau în interiorul unui obiect. Subiectul este, parcă, scos din parantezele standardului cognitiv: Standardul valoric schimbă direcția atenției actorului care îl îndeplinește; nu mai este îndreptată spre relaţiile din obiectul însuşi, ci către raportul obiectului cu subiectul. Valoarea este ceva pentru care ceva se întâmplă sau se face. Relațiile în obiect și între obiecte sunt prezente aici doar în măsura în care pot fi esențiale pentru acțiune. Ele sunt considerate în capacitatea lor de a fi incluse în lanțul de scopuri și mijloace.

Astfel, problema structurii și funcțiilor orientărilor valorice ale individului în aspectele filozofice, sociologice și psihologice se dezvoltă activ în știința modernă autohtonă și străină, iar perspectivele dezvoltării lor constructive sunt asociate cu soluționarea unui număr. a problemelor filozofice, metodologice și practice de determinare a comportamentului uman.

Sarcina practică

Comparați definițiile orientării personalității, găsiți comune și diferite în aceste definiții

Dați un răspuns la întrebarea: orientarea personalității afectează soarta unei persoane? Formulați principalele obiective ale vieții dvs

Puteți răspunde da, pentru că. Viitorul nostru depinde de asta. Este direcția care ne determină interesele în viață.

„În viață, ar trebui să-ți stabilești două obiective.

Primul scop este realizarea a ceea ce ai aspirat.

Al doilea obiectiv este capacitatea de a te bucura de ceea ce s-a realizat.

Doar cei mai înțelepți reprezentanți ai omenirii

capabil să atingă al doilea obiectiv.

Smith Logan Piersall

Cel mai important obiectiv din viața mea este să ajung educatie inalta, deoarece îmi poate oferi stabilitate în viitor. al doilea obiectiv este acela de a avea un loc de muncă bine plătit, dar fără implementarea primului obiectiv, acest lucru se poate obține cu greu.

Orientarea personalității, rolul ei în viața umană

În psihicul uman există și un astfel de set de proprietăți esențiale stabile, care se manifestă în toate tipurile de activitate.

Caracter - dobândit în condiții sociale specifice, modurile generale de interacțiune ale individului cu mediul, constituind tipul vieții sale.

Originalitatea caracterului fiecărei persoane este determinată de orientarea sa (sfera motivațională durabilă a personalității) și de particularitățile implementării activităților - calități volitive.

Activitățile și comportamentul uman sunt ghidate de un sistem stabil de relații. Dacă la animale motivația comportamentului se schimbă constant în funcție de starea organismului și de condițiile externe, atunci activitatea umană este condusă de un sistem stabil de relații. Prin urmare, trăsăturile de caracter sunt determinate și clasificate, în primul rând, în funcție de orientarea personalității, de sistemul de relații stabile ale unei persoane la diferite fenomene ale realității.

Această sferă a personalității combină nevoile, sentimentele, atitudinile, înclinațiile, interesele, dorințele, idealurile, credințele și viziunea asupra lumii care domină această persoană. Sistemul de relații de personalitate este principala sa calitate. Nevoile sunt fundamentul pe care se construiește sistemul de relații umane.

Întregul sistem de relații de personalitate, orientarea lui sunt substructura motivațional-reglatoare a personalității, care determină trăsăturile generale ale comportamentului acesteia.

Sistemul de relații durabile cu personalitatea este împărțit în următoarele grupuri:

Atitudinea unei persoane față de societate, micromediu, față de indivizi.

Relația omului cu el însuși este conștiința lui de sine.

Conștiința de sine are propria sa structură - un sistem de relații de sine, care este determinat de capacitatea individului de a se autocunoaște.

Atitudine față de muncă și alte activități.

Atitudine față de lucruri ca produse ale muncii umane.

Odată cu subdiviziunea de mai sus a relațiilor de personalitate, proprietățile acestor relații diferă în conținut, care se manifestă și sub forma unor calități individuale ale caracterului personalității.

Se disting următoarele proprietăți ale relațiilor de personalitate.

semnificație socială relațiile umane, nivelul valorii lor sociale, care determină calitățile morale ale unei persoane, moralitatea comportamentului său cotidian, corespondența orientării individului către ideile sociale progresive.

Diversitatea nevoilor individului, amploarea intereselor sale și conștientizarea intereselor centrale centrale care determină scopul individului.

Gradul de stabilitate a relațiilor care determină consistența și perseverența individului în atingerea scopului este integritatea caracterului.

Un sistem larg de vederi, idei și concepte despre realitatea înconjurătoare, cunoașterea relațiilor sale de bază este cea mai înaltă bază motivațională și orientatoare a comportamentului unei persoane - viziunea sa asupra lumii. Trăsăturile viziunii asupra lumii ca cea mai importantă proprietate caracterologică a personalității sunt gradul de conștientizare, integritatea și caracterul științific al acesteia. O viziune dezvoltată asupra lumii este un indicator al maturității unei persoane.

Viziunea asupra lumii este asociată cu formarea unui sistem de credințe - o formare motivațională stabilă în care cunoștințele sunt sintetizate cu sentimente, cu credință profundă în ele. Credințele sunt cunoștințe care au devenit principiul activității.

Relațiile personale se formează pe baza cunoștințelor, ideilor, experienței sale de viață. Astfel, experiența individului, sistemul cunoștințelor sale sunt cea mai importantă substructură a personajului.

O altă substructură a caracterului este abilitățile generalizate diverse de comportament și activitate.

Trăsături și tipuri de caracter. Caracterul este o combinație individual-tipologică de orientări valorice și trăsături reglatoare ale personalității.

Trăsăturile și tipurile de caractere diferă. Trăsăturile de caracter sunt exprimate separat aspecte comune comportamentul și tipul de caracter - în modurile generale de interacțiune cu mediul. Diverse trăsături de caracter sunt combinate în următoarele grupuri.

Trăsăturile de caracter voliționale sunt trăsături tipologice individuale stabile ale reglementării conștiente, mediate conceptual, a activității și comportamentului. Acestea includ: concentrare, independență, determinare, perseverență etc.

Trăsăturile de caracter emoțional sunt trăsături tipologice individuale stabile ale reglării directe, spontane a comportamentului.

Trăsăturile de caracter intelectual sunt trăsături tipologice individuale stabile ale abilităților mentale.

Caracterul fiecărei persoane este o paletă bogată de culori, tonuri și semitonuri, o originalitate unică, unică.

Dar principalul lucru la o persoană sunt aspirațiile sale centrale de viață și capacitatea de a le realiza.

Deci, personajul este format din două grupuri de proprietăți - motivaționale și performante. Proprietățile motivaționale sustenabile, adică orientarea individului, sunt un indicator al nivelului de dezvoltare a individului. Această zonă a personalității este asociată cel mai mult cu intelectul, emoțiile și sentimentele.

Sfera performantă a personalității, trăsăturile autoreglării sale conștiente sunt determinate de calitățile volitive ale personalității. Dar diferite calități voliționale ale unei persoane pot fi dezvoltate într-un grad inegal. Astfel, o mare putere de caracter poate fi combinată cu o parte din dezechilibrul său, fermitatea caracterului - cu intenția sa insuficientă etc. Depinde de circumstanțele vieții, de cerințele care au fost prezentate în principal unei persoane în viața sa. drumul vietii.

Alături de trăsăturile individuale de caracter, se poate evidenția un mod general de adaptare a unei persoane la realitate - un tip de caracter uman. La determinarea tipului de caracter, se evidențiază ceea ce este esențial comun în caracterele grupurilor individuale de oameni, care determină stilul de viață al acestora, modul de adaptare la mediu inconjurator.

Tipuri de caractere:

Tip armonios holistic, foarte adaptabil la diferite situații. Acest tip de personaj se distinge prin stabilitatea relațiilor și, în același timp, adaptabilitate ridicată la mediu. O persoană cu acest tip de caracter nu are conflicte interne, dorințele sale coincid cu ceea ce face. Aceasta este o persoană sociabilă, cu voință puternică, cu principii.

Un tip conflictual intern, dar în concordanță extern cu mediul. Acest tip de caracter se distinge prin inconsecvența dintre impulsurile interne și comportamentul extern, care, în conformitate cu cerințele mediului, se realizează cu mare tensiune.

Tip de conflict cu adaptare redusă. Acest tip de personaj se caracterizează prin conflict între impulsurile emoționale și obligațiile sociale, impulsivitate, predominanța emoțiilor negative și subdezvoltarea proprietăților comunicative.

Tip variabil, adaptandu-se la orice conditii ca urmare a instabilitatii pozitiilor, lipsa de scrupule. Acest tip de caracter indică un nivel scăzut de dezvoltare a personalității, absența unui mod general stabil de comportament. Lipsa spinării, adaptabilitatea constantă la circumstanțe externe este un surogat pentru plasticitatea comportamentului; nu trebuie confundat cu plasticitatea reală a comportamentului, cu capacitatea de a ține cont de circumstanțe. Pentru a-și atinge obiectivele principale, fără a se abate de la normele și cerințele social pozitive.Deci, caracterul este o trăsătură generală de reglementare a unei persoane, care se formează în condiții de viață adecvate. Baza educației caracterului este un sistem de influențe asupra orientării personalității și organizării corespunzătoare a modurilor de viață umană.

Concluzie

Astfel, analiza cercetărilor psihologice asupra problemei formării orientărilor valorice ne permite să tragem o serie de concluzii:

nu există o abordare unică, general acceptată, a definirii conceptelor de „valoare” și „orientări valorice” în știința psihologică în general sau în oricare dintre ramurile acesteia;

unii cercetători se concentrează pe aspectul genetic al acestor concepte, alții pe cel funcțional, iar alții pe cel structural;

atât în psihologia străină, cât şi în cea autohtonă, problema unor astfel de orientări valorice ca element al sistemului dispoziţional rămâne la periferie datorită accentuării studiului atitudinilor sociale;

aproape toţi cercetătorii notează complexitatea şi complexitatea formării unor astfel de orientări valorice ca fenomen psihologic.

majoritatea cercetătorilor aspectelor psihologice ale formării orientărilor valorice asociază formarea acestora cu influența asupra grupurilor de apartenență a unor mari grupuri sociale formate din colective primare;

mecanismele socio-psihologice ale formării orientărilor valorice nu au fost suficient studiate.

Datorită faptului că formarea orientărilor valorice ale unei persoane depinde de interacțiunea echipei principale cu grupul de membru, problema legăturii socio-psihologice dintre grupul mic și echipa principală este importantă.

Problema influenței implicării unui mic grup de membri într-un mediu social mai larg asupra naturii formării orientărilor valorice ale membrilor săi se înscrie într-o întrebare mai amplă despre interacțiunea individului cu mediul social. Procesul de socializare a individului se reduce practic la includerea într-unul sau altul grup mic și prin intermediul acestuia într-o anumită instituție socială, care este „traducător” experiență socialăși în care individul este atașat de sistemul de norme și valori. Asa de instituție socialaîn perioada tinereții timpurii este în principal școală, precum și tabere de sănătate și sport, centre de formare etc. Din punctul de vedere al psihologiei sociale, de interes deosebit este aici întrebarea cu privire la modul în care includerea unei persoane în diferite comunități sociale afectează procesul de socializare.

Importanţă această problemă legat de faptul că includerea unei persoane în diverse comunități sociale, formarea implicării sale directe sau indirecte (prin intermediul unui grup) în anumite comunități sociale este în multe privințe o condiție importantă pentru influențarea personalității.

orientarea personalității necesită motivație interes

Lista literaturii folosite

1.Abulkhanova-Slavskaya K.A. Psihologia activității și a personalității. M., 1980.

2.Avduevskaya E.P. Apartenența la un grup ca factor de autopercepție a individului. Insulta. cand. psihic. Științe. - M., 1988.

.Ageev V.S. Interacțiunea intergrup: probleme socio-psihologice. - M., 1990.

.Ananiev B.G. Lucrări psihologice alese. În 2 volume - M., 1980.

.Andreeva G.M. Psihologie sociala. - M., 1994.

.Bozhovici L.I. Analiza psihologică a condițiilor de formare și structură a unei personalități armonice // Psihologia formării și dezvoltării personalității. - M., 1981. - S.257-284.

.Dontsov A.I. Psihologia echipei. - M., 1984.

.Duberman Yu.E. Rolul coeziunii grupurilor mici în funcționarea echipei primare. Abstract insulta. … cand. psihic. Științe. - M., 1973.

.Elizarov S.G. Eficacitatea influenței grupului de referință asupra formării orientărilor valorice ale individului. Abstract insulta. … cand. psihic. Științe. - M., 1994.

.Kon I.S. Psihologia adolescenței. - M., 1979.

.Lebedev L.K. Kroneveld N.I. Influenţa nevoilor culturale asupra orientărilor valorice ale individului // Motivarea vieţii elevului. - M., 1971.

.Leontiev A.N. Activitate, conștiință, personalitate. - M., 1978.

.Lunev Yu.A. Factorii socio-psihologici ai determinarii comportamentului de grup in interactiunea intergrup. Insulta. cand. psihic. Științe. - M., 1991.

.Bodalev A.A. Psihologia Personalității. M., 1988

.Introducere în psihologia generală / Ed. A.V. Petrovsky. M., 1995

.Gamezo M.V., Domashenko I.A. Atlas de psihologie. M., 1986

.Zaporojhets A.V. Psihologie. Moscova, 1965.

.Ivanchik T.F. La întrebarea formării unei orientări semnificative a personalității // Probleme actuale ale psihologiei sociale: Materiale ale Simpozionului All-Union. Kostroma, 1986. - p. 46 - 48.

.Kolomensky Ya.L. Psihologie generala. Moscova, Iluminismul, 1986.

.Krysko V.G. Psihologie generală în scheme și comentarii la acestea. Ajutor didactic. M .: „Flint”. 1998

.Nemov R.S. Psihologie. In 3 carti. - a 4-a ed. M.: Umanit. Centrul de ediții VLADOS, 2001

.Psihologie generală / Compoziție. E.I. Rogov - M. VLADOS, 1995

.Petrovsky A.V. Personalitate. Activitate. Colectiv. - M.: Politizdat, 1982

.Psihologie. Manual. / Ed. A.A. Krylova. - M.: Perspectivă. - 2000

.Psihologie: un manual pentru universitățile umanitare / ed. V.N. Druzhinina - Sankt Petersburg: Peter, 2003

.Psihologie practică în teste sau cum să înveți să te înțelegi pe tine și pe ceilalți. - M.: AST-PRESS BOOK, 2001

.Psihodiagnostic practic. Samara, 2001

.Reinwald R.S. Psihologia Personalității. Monografie. Ed. UDN, 1987

.Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Psihologie și pedagogie în întrebări și răspunsuri (pentru studenți). - M.: AST, R