Capitolul VIII

Stabilit istoric, stabil și

organizare logica

proces pedagogic, care se caracterizează prin

consistența și integritatea componentelor,

autodezvoltare, activitate personală

natura, constanța compoziției participanților,

prezenţa unui anumit mod de conduită.

V.S. Bezrukov.

După cum sa menționat deja, conținutul educației devine proprietatea personalității elevilor numai în procesul propriei activități viguroase. Această activitate, desfășurată pe baza unor principii, trebuie să fie organizată rațional, să rezulte în anumite forme organizatoriceînvăţare. Începând să luăm în considerare formele de organizare a educației, este necesar să răspundem la următoarele întrebări: ce este înțeles în pedagogie ca formă de organizare a educației, care sunt principalele sale trăsături, funcțiile, rolul și locul în procesul educațional? Se obișnuiește să se evidențieze forme de organizare a educației și forme de organizare a educației. Te-ai familiarizat deja cu formele de organizare a educației în cursul teoriei educației. Pentru a actualiza cunoștințele dobândite anterior, sunteți invitat să finalizați următoarele sarcini.

1. Analizați definițiile formelor de educație date mai jos, comparați-le.

Forma de educație este:

1) expresia externă a procesului de educație (I.P. Podlasy);

2) expresia externă a actului de interacțiune educațională dintre profesor și elevi (V.I. Smirnov);

3) un mod de organizare a procesului de învățământ, un mod de expedient colectiv și activități individuale studenți (P.I. Pidkasisty);

4) opțiuni de organizare a unui proces educațional specific (G.M. Afonina);

5) un mijloc de management pedagogic al educației individului și a echipei, exprimat într-o selecție concentrată a conținutului și a metodelor de activitate a elevilor și educatorilor în unitatea lor organică stabilă (V.S. Bezrukova).

2. Forma de educație este întotdeauna interconectată cu conținutul. Extindeți natura relației dintre ei, folosind judecățile diferiților autori de mai jos. Ilustrați-le cu exemple.

2) Forma - un mod de organizare, un mod de a exprima orice conținut (G.M. Afonina);

3. Selectați din lista propusă de enunțuri care indică scopul formelor de învățământ:

1) organizează diverse activități atât ale elevilor individuali, cât și ale vieții echipei de copii;

2) rezolvă sarcini educaționale specifice;

3) satisface interesele elevilor;

4) gestionează educația și dezvoltarea;

5) organizează comunicarea între elevi și cu profesorul.

4. Indicaţi temeiurile clasificării formelor de învăţământ.

1) forme de învățământ de masă (participarea întregii clase), de grup (lucrare în cerc) și individual (sarcini publice etc.);

2) forme de organizare a activităților de dezvoltare cognitivă, forme de educație morală, forme de educație estetică etc.;

3) forme de activitate (duminică, raid, întâlnire etc.), forme organizatorice (club, cerc, consiliu de afaceri etc.);

4) forme primare (un joc, un test, o dispută etc.), cele complexe (un jurnal oral, un ziar în direct, o taxă comunală etc.), jocuri complexe;

a) obiectul modelării; c) domeniul de aplicare al acestora;

c) direcţii de conţinut d) complexitate;

munca educațională;

În teoria și practica antrenamentului sunt cunoscute diverse forme de organizare a instruirii. S-au schimbat, s-au dezvoltat, s-au îmbunătățit sub influența nevoilor practicii socio-istorice. Una dintre cele mai vechi forme de organizare educațională este formă individuală. Implică munca unui profesor cu un elev individual în mod individual, în casa unui profesor sau student. Își are rădăcinile în trecutul profund - o societate primitivă, când cunoștințele despre lumea înconjurătoare erau transferate de la o persoană la alta în procesul comunicării de zi cu zi. Creșterea cunoștințelor, apariția scrisului a ridicat problema organizării instruirii pentru transferul lor. Așa apare o formă individuală de organizare a pregătirii, când preoții predau fiecare elev separat. În anii următori, a fost folosit în educația familiei în rândul secțiunilor bogate ale societății. În vremurile moderne, această formă este folosită ca una suplimentară, cu copiii care, din cauza bolii, nu pot frecventa școala, ca îndrumare și în educația familială renascută.

Odată cu creșterea cunoștințelor științifice, complicarea conținutului educației și numărul insuficient de profesori, forma individuală de organizare a educației, începând din secolele XV-XVI, este înlocuită cu individ-grup. Cu această formă de educație, profesorul a luat pentru formare nu unul, ci un grup de elevi (până la 10 - 15 persoane). Cu profesorul, fiecare elev a studiat individual, a cerut fiecărui elev pe rând materialul abordat, a explicat pe cel nou și a dat sarcini individuale. Restul elevilor lucrau la temele lor în acel moment. Când a fost nevoie să memoreze rugăciuni, texte din scripturi, poezii, grupul le-a memorat în cor. Grupurile au fost variabile în compoziție, eterogene în ceea ce privește nivelul de pregătire, vârsta și timpul de a veni la școală.

Dar deja în perioada Evului Mediu, în cadrul formei de educație individual-grup, proporția formelor de educație de grup a crescut treptat. Unii profesori încep să selecteze grupuri de elevi, astfel încât aceștia să poată desfășura activități colective în același timp. Astfel, în profunzimea formei de educație individual-grup, forma grupului de organizare a cursurilor.

Odată cu prăbușirea sistemului feudal în Europa, dezvoltarea industriei, comerțului, culturii, renașterea științei și artei (secolele XVI-XVII), este nevoie de oameni educați, se pune problema educației în masă a copiilor. Toate acestea au contribuit la căutarea unor noi forme de organizare a educației. Aceste nevoi au fost exprimate cel mai pe deplin în sistemul de clasă, dezvoltat teoretic de Ya.A. Comenius.

Virtuțile sistem de clasă sunt eficiența (un profesor poate preda până la 30 sau mai mulți studenți), organizarea clară și ordinea muncii, ușurința în management, cooperarea elevilor în procesul de lucru în echipă, impactul emoțional al personalității profesorului asupra elevilor, creșterea acestora în procesul de învățare. . Alături de avantaje, sistemul clasă-lecție prezintă și o serie de dezavantaje semnificative și anume: abordare individuală limitată, concentrare pe elevul „mediu”, lucru în același ritm pentru toți, caracter predominant verbal (verbal) al activității, lipsa de comunicare între elevi diferite vârste, artificialitate în împărțirea orelor în segmente de 40 - 45 de minute, o structură organizatorică strictă care duce la un șablon, dificultăți în legarea școlii cu viața. Aceste neajunsuri ale sistemului clasă-lecție timp de secole au provocat critici și dorința de a găsi forme mai bune de educație. Remarcile critice la lecție au fost intensificate în special la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, în legătură cu trecerea la producția de mașini la scară largă, care a necesitat un numar mare de muncitori instruiți. În această perioadă în Anglia, sistemul de clasă a fost transformat în Sistemul Belle Lancasterînvăţarea reciprocă. Autorii acestui sistem de educație au fost preotul A. Belle și profesorul D. Lancaster. În cadrul acestui sistem de predare, profesorul a predat un grup de elevi mai mari, dintre care cei mai buni - monitori - i-au predat pe cei mai mici, adică. un singur profesor ar putea preda sute de elevi. Cu toate acestea, în timp ce a câștigat la antrenamentele de masă, sistemul a pierdut în calitate. În cele din urmă, calitatea scăzută a instruirii nu a satisfăcut nevoile industriei în curs de dezvoltare, iar acest sistem de instruire este treptat eliminat.

Căutarea modalităților de rezolvare a problemei individualizării educației, menținând în același timp caracterul de masă și organizarea colectivă, a dus la nașterea la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Sistemul de educație Mannheimîn Europa şi Sistemul Batovîn S.U.A. Sistemul de învățământ Mannheim (numit după orașul german Mannheim, fondatorul Anton Zikkenger) se caracterizează prin faptul că, menținându-se sistemul clasă-lecție de organizare a educației, elevii, în funcție de abilitățile lor, nivelul de inteligență și gradul de pregătire, erau repartizați. în clase pentru medii, slabi, în urmă în dezvoltare mentală și pentru elevii cei mai capabili. Selecția clasei s-a bazat pe rezultatele anchetelor psihometrice, a examinărilor și a caracteristicilor profesorului. S-a presupus că elevii, în funcție de succesul lor, vor putea trece de la o secvență de clase la alta, dar diferențele de program din aceste clase nu au contribuit la o tranziție reală.

În sistemul Mannheim, bazat pe prioritatea abilităților individuale ale individului, a existat un dezavantaj semnificativ, care a constat în faptul că poziția individului era predeterminată, parcă, de abilitățile sale de învățare, care depindeau în mare măsură de conditiile vietii lor.

Esența sistemului de educație Batov (fondat de J. Kennely) este că doi profesori au lucrat cu un număr crescut de profesori. Profesorul „principal” a desfășurat lucru frontal cu clasa în lecție, asistentul - lecții individuale cu elevii după lecții care aveau nevoie de astfel de ore: fie pentru a aprofunda cunoștințele, fie pentru a umple golurile în cunoștințe.

Astfel, fondatorii acestor sisteme au pus problema individualizării educației elevilor cu diferențe de dezvoltare mentală. Dar au modernizat doar sistemul de clasă fără a-i schimba esența. Progresiștii și susținătorii noului învățământ din Europa au încercat să reconstruiască radical forma de organizare a învățământului la clasă în America. Progresivismul a fost reprezentat de Școala Experimentală Dewey, Metoda Proiectului și Planul Dalton, iar Educația Nouă prin Metoda Centrelor de Interes, Învățarea Unificată, Sistemul Frenet și Metoda Complexă.

Școala experimentală Dewey, care funcționa în Chicago, a abandonat complet orele de clasă. Ca bază pentru organizarea educației, a fost luată o soluție liber organizată a problemelor creative legate de cultivarea pământului, munca artizanilor și treburile casnice. Prin realizarea diverselor produse și instrumente, elevii au primit în același timp o cantitate semnificativă de informații, deși puțin sistemice.

Metoda proiectului, dezvoltat de profesorul american H. Kilpatrick, este de a aplica ideea lui Dewey de educație prin acțiune. În locul materiilor tradiționale, au fost introduse proiecte pentru a combina munca și studiul. Proiectele au fost legate de interesele elevilor și prin activitati practice i-a adus la activitate cognitivă.

Un alt sistem de antrenament care și-a primit numele de la orașul american Dalton, unde a fost aplicat pentru prima dată de Ellen Parkhurst - plan dalton sau sistem de atelier. Nici aici nu s-au ținut lecții, elevilor li s-a oferit libertate în alegerea orelor, în ordinea în care studiau diverse materii și în folosirea timpului de lucru. Volumul anual de material educațional a fost împărțit în secțiuni lunare, iar acestea, la rândul lor, în sarcini zilnice. La începutul anului școlar, fiecare elev a încheiat un acord cu profesorul privind studiul independent al unei anumite sarcini la ora programată. Elevii lucrau în laboratoarele de discipline, unde puteau primi sfaturi de la profesor. Controlul s-a realizat cu ajutorul fișelor de înscriere, unde s-a notat evoluția sarcinilor lunare pentru fiecare elev. Împărțirea în clase a fost păstrată pentru a rezolva probleme organizatorice și educaționale (jocuri, muzică, menaj, gimnastică) (24).

Metoda centrelor originar din Belgia, fondatorul său a fost Ovid Decroly. În acest sistem au fost introduse centre de interese în locul subiectelor. Subiectele orelor din ele s-au bazat pe interese legate de viața copiilor. Inițial, subiectul de interes a fost copilul însuși, nevoile lui de hrană, îmbrăcăminte, protecție împotriva pericolelor, munca în comunitate și pentru comunitate (patru subiecte complexe principale), condițiile de viață și ocupațiile sale. Apoi subiectul de interes s-a extins la dezvoltarea personalității din om primitiv la civilizația modernă.

Sistemul Celestin Frenet a apărut în Franţa după primul război mondial. Conform acestui sistem, conținutul educației este viața mediului cu fenomenele sale sociale și naturale. Școala încetează să mai fie un loc în care copiii ascultă, citesc și scriu. Devine un fel de întreprindere, strâns legată de viață. Școala avea o serie de ateliere de specialitate, în care copiii executau diverse tipuri de lucrări - lucrare de sol, țesut, creșterea animalelor, tâmplărie, economie casnică, desfășurarea de experimente, realizarea diverselor lucrări creative.

După cum puteți vedea, încercările de restructurare a formei de organizare a predării la clasă au condus la crearea unor sisteme de învățare individualizate care au adaptat întregul curs al procesului educațional la caracteristicile individuale ale elevilor. În ciuda faptului că formele considerate de organizare a învățării i-au obișnuit pe studenți cu independență, le-au dezvoltat inițiativa, i-au încurajat să caute metode raționale de lucru, au dezvoltat simțul responsabilității pentru îndeplinirea sarcinilor, în general au dus la o scădere a nivelului academic. de învăţare (23).

În țara noastră, după revoluția din 1917, a fost proclamată „Declarația despre o școală unificată a muncii”, în care forma de muncă clasă-lecție a fost aspru criticată, a fost considerată ca „un anacronism nefericit care dăunează dezvoltării corecte a noastră. munca pedagogică". Căutarea unor noi forme de educație a dus la apariția sistem studio, propus de P.P. Blonsky în 1919. În același an, această idee a început să fie pusă în practică în Kazan și în anul urmator in Moscova.

Esența sistemului de studio este că întreaga gamă de probleme de studiat a fost împărțită în mai multe cicluri. Fiecare ciclu a fost elaborat de un grup de elevi într-un studio special. Munca a fost efectuată de grup în mod independent, conform principiului diviziunii muncii în sălile de laborator fără un program orar. S-a desfășurat în prezența conducătorului, cu instrucțiunile acestuia și, la nevoie, asistență. Munca a fost luată în considerare de echipă în funcție de rezultatele sale reale. Testele și examenele au fost complet desființate.

Metoda proiectelor și planul Dalton modificat numit sistem brigadă-laborator de organizare a cursurilor. Această formă de organizare a cursurilor a inclus munca generală a clasei, munca colectivă a echipei, munca individuala toata lumea. Munca generala clasa a implicat planificarea muncii, explicarea unui material nou, dificil, rezumarea. Pe lângă acestea, s-au purtat discuții, s-au citit articole cu voce tare. Dând sarcina echipei, profesorul a indicat termenul limită și minimul necesar muncă independentă pentru toată lumea. Sarcinile individuale pot fi diferite sau variante ale unei sarcini generale, cu dificultate mai ușoară sau crescută.

Utilizarea noilor forme de organizare a educației a dus la o scădere a nivelului de pregătire a elevilor, o scădere a responsabilității pentru rezultatele învățării, deoarece majoritatea elevilor nu au putut face față sarcinilor fără o explicație din partea profesorului. Prin urmare, în 1932, acest sistem de organizare a educației a fost abandonat și s-a hotărât ca principala formă de organizare lucrare academica ar trebui să existe o lecție în școala primară și gimnazială (5).

Dezvoltarea ulterioară a teoriei și practicii formelor de organizare a învățării a fost caracterizată prin trei etape: analitică (începutul anilor 30 - începutul anilor 70), sistematică (începutul anilor 70 - începutul anilor 80) și integrativă (de la mijlocul anilor 80 până în prezent). .

Analitic etapa se distinge prin dominarea orientării spre dezvoltarea doar a problemelor lecţiei, care erau de natură funcţională. S-au căutat modalități de îmbunătățire a elementelor individuale ale lecției în ceea ce privește îmbunătățirea calității cunoștințelor elevilor. Totodată, de la sfârşitul anilor 1950, din nou, ca şi în anii 1920, s-a reînnoit interesul pentru anumite forme de organizare a învăţământului, care, totuşi, erau considerate ca tipuri de lecţii.

Sintetic etapa s-a caracterizat prin căutarea modalităţilor de a spori posibilităţile lecţiei prin sintetizarea acesteia cu alte forme de organizare a învăţării, preluate din liceu(seminar, prelegere, interviu, consultație etc.), din sistemul muncii extracurriculare, educaționale (conferințe etc.), etc. Tot aici au fost dezvoltate și introduse în lecții interdisciplinare, seminarii cuprinzătoare, excursii și alte forme. practică, în care s-a realizat sinteza conținutului diverselor materii pentru creșterea integrității cunoștințelor și aptitudinilor formate ale elevilor.

Pe integratoare La stadiu, a existat o justificare pentru integrarea diferitelor forme de organizare a educației într-un sistem de forme în care lecția nu ocupă un loc dominant, dar aproape echivalent cu alte forme. Ca urmare, se realizează integrarea atât a conținutului, cât și a activităților participanților la procesul de învățare, luarea în considerare a vârstei și caracteristici individuale stagiari si educatori.

1. Esența, principalele trăsături și funcții ale formei de organizare a educației.

2. Locul conceptului „formă de organizare a învăţământului” în sistemul categoriilor didactice de bază.

3. Clasificarea formelor de organizare a învăţământului.

4.Caracteristicile formelor individuale de organizare a educației.

5. Forme de educaţie.

Instituțiile sociale sunt cea mai importantă componentă a societății ca sistem.

Cuvântul „institut” în traducere din latinescul institut înseamnă „înființare”. În rusă, este adesea folosit pentru a se referi la instituțiile de învățământ superior. În plus, după cum știți din cursul școlar de bază, în domeniul dreptului cuvântul „instituție” înseamnă un ansamblu de norme juridice care reglementează o relație socială sau mai multe relații legate între ele (de exemplu, instituția căsătoriei).

În sociologie, instituțiile sociale sunt numite forme stabile de organizare stabilite istoric. activități comune reglementate de norme, tradiții, obiceiuri și care vizează satisfacerea nevoilor fundamentale ale societății.

Aceasta este o definiție la care este indicat să revenim după citirea până la sfârșitul materialului educațional pe această problemă, vom lua în considerare, pe baza conceptului de „activitate” (vezi - 1). În istoria societății s-au dezvoltat activități sustenabile menite să satisfacă cele mai importante nevoi vitale. Sociologii identifică cinci astfel de nevoi sociale:

  • - nevoia de reproducere a genului;
  • - nevoia de securitate și ordine socială;
  • - nevoia de mijloace de subzistență;
  • - nevoia de cunoaștere, socializare a tinerei generații, formare;
  • - nevoia de a rezolva problemele spirituale ale sensului vietii.

În funcție de nevoile numite, s-au dezvoltat tipurile de activități din societate, care, la rândul lor, au cerut organizarea necesară eficientizarea, crearea unor instituții și alte structuri, elaborarea unor reguli care să asigure atingerea rezultatului așteptat. Aceste condiții pentru implementarea cu succes a principalelor activități au fost îndeplinite de instituțiile sociale consacrate istoric:

Institutul Familiei și Căsătorii;

instituţiile politice, în special statul;

instituțiile economice, în primul rând producția;

institute de educație, știință și cultură;

institut de religie.

Fiecare dintre aceste instituții reunește mase mari de oameni pentru a satisface o anumită nevoie și a atinge un obiectiv specific de natură personală, de grup sau socială.

aparitie instituții sociale a dus la consolidare tipuri specifice interacțiunile, le-au făcut permanente și obligatorii pentru toți membrii unei societăți date.

Deci, o instituție socială este, în primul rând, un ansamblu de oameni angajați un anumit fel activități și asigurarea în procesul acestei activități a satisfacerii unei anumite nevoi semnificative a societății (de exemplu, toți angajații sistemului de învățământ).

Mai mult, instituția este fixată de un sistem de norme legale și morale, tradiții și obiceiuri care reglementează tipurile de comportament corespunzătoare. (Amintiți-vă, de exemplu, ce norme sociale reglementează comportamentul oamenilor din familie).

Încă unul caracteristică instituție socială - prezența instituțiilor dotate cu anumite resurse materiale necesare oricărui tip de activitate. (Gândiți-vă la ce instituții sociale aparțin școala, fabrica, poliția. Dați exemplele dvs. de instituții și organizații legate de fiecare dintre cele mai importante instituții sociale.)

Oricare dintre aceste instituții este integrată în structura socio-politică, juridică, valorică a societății, ceea ce face posibilă legitimarea activităților acestei instituții și exercitarea controlului asupra acesteia.

O instituție socială stabilizează relațiile sociale, aduce coerență în acțiunile membrilor societății. O instituție socială se caracterizează printr-o delimitare clară a funcțiilor fiecăruia dintre subiecții interacțiunii, consistența acțiunilor lor, nivel inalt reglementare si control. (Gândiți-vă la modul în care aceste caracteristici ale unei instituții sociale apar în sistemul de învățământ, în special în școli.)

Luați în considerare principalele trăsături ale unei instituții sociale pe exemplul unei instituții atât de importante a societății precum familia. În primul rând, fiecare familie este un grup restrâns de persoane bazate pe intimitate și atașament emoțional, legate prin căsătorie (soție) și consanguinitate (părinți și copii). Necesitatea creării unei familii este una dintre cele fundamentale; nevoile fundamentale ale omului. În același timp, familia funcționează în societate caracteristici importante: nașterea și creșterea copiilor, sprijin economic pentru minori și persoanele cu dizabilități și multe altele. Fiecare membru al familiei ocupă propria sa poziție specială în ea, ceea ce implică un comportament adecvat: părinții (sau unul dintre ei) asigură mijloacele de existență, duc treburile casnice și cresc copiii. Copiii, la rândul lor, studiază, ajută prin casă. Un astfel de comportament este reglementat nu numai de reguli intra-familiale, ci și de norme sociale: moralitate și lege. Astfel, morala publică condamnă lipsa de grijă a membrilor mai mari ai familiei față de cei mai tineri. Legea stabilește responsabilitatea și obligațiile soților față de celălalt, față de copii, copiilor adulți față de părinții în vârstă. Crearea unei familii, principalele repere ale vieții de familie, sunt însoțite de tradiții și ritualuri stabilite în societate. De exemplu, în multe țări, ritualul căsătoriei include schimbul de verighete între soți.

Prezența instituțiilor sociale face comportamentul oamenilor mai previzibil și societatea în ansamblu mai stabilă.

Pe lângă principalele instituții sociale, nu există și cele principale. Deci, dacă principala instituție politică este statul, atunci cele neprincipale sunt instituția justiției sau, ca la noi, instituția reprezentanților prezidențiali în regiuni etc.

Prezența instituțiilor sociale asigură în mod fiabil satisfacerea regulată, cu auto-înnoire, a nevoilor vitale. Instituția socială face legături între oameni nu întâmplătoare și nu haotice, ci permanente, de încredere, stabile. Interacțiunea instituțională este o ordine bine stabilită viata socialaîn principalele domenii ale vieţii umane. Cu cât nevoile sociale sunt satisfăcute de instituțiile sociale, cu atât societatea este mai dezvoltată.

Deoarece în cursul procesului istoric apar noi nevoi și condiții, apar noi tipuri de activitate și conexiuni corespunzătoare. Societatea este interesată să le dea un caracter ordonat, normativ, adică. în instituţionalizarea lor.

În Rusia, ca urmare a reformelor de la sfârșitul secolului XX. a apărut, de exemplu, un astfel de tip de activitate precum antreprenoriatul. Eficientizarea acestei activități a dus la apariția diferite feluri firmelor, au solicitat emiterea unor legi de reglementare activitate antreprenorială a contribuit la formarea tradiţiilor relevante.

În viața politică a țării noastre au apărut instituții ale parlamentarismului, un sistem multipartid și instituția președinției. Principiile și regulile de funcționare a acestora sunt consacrate în Constituție Federația Rusă, legile relevante. În același mod, a avut loc și instituționalizarea altor tipuri de activitate care au apărut în ultimele decenii.

Se întâmplă ca dezvoltarea societății să necesite modernizarea activităților instituțiilor sociale care s-au dezvoltat istoric în perioadele precedente. Astfel, în condițiile schimbate, a devenit necesară rezolvarea problemelor introducerii tinerei generații în cultură într-un mod nou. De aici și demersurile întreprinse pentru modernizarea instituției de învățământ, în urma cărora instituționalizarea Unității examen de stat, conținut nou programe educaționale. Deci, putem reveni la definiția dată la începutul acestei părți a paragrafului. Gândiți-vă la ceea ce caracterizează instituțiile sociale ca fiind sisteme extrem de organizate. De ce structura lor este stabilă? Care este importanța integrării profunde a elementelor lor? Care este diversitatea, flexibilitatea, dinamismul funcțiilor lor?

Instituții sociale - forme stabilite istoric, stabile de organizare a activităților comune, reglementate prin norme, tradiții, obiceiuri și care vizează satisfacerea nevoilor fundamentale ale societății Structura §Obiective care vizează satisfacerea oricărei nevoi sociale; §Funcții; §sistem de norme, reguli si legi standard; §set de statusuri si roluri sociale; §organizarea interactiunii; § sistemul de sancțiuni, § resurse materialeși condițiile de funcționare a acestuia. Semne de instalare și modele de comportament; semne culturale simbolice; trăsături culturale utilitare; coduri orale și scrise; ideologie Funcţii Satisfacţia nevoilor sociale Socializare Consolidare şi reproducere relatii publice Regulator Integrativ Traducere Comunicativ

Principalele grupe de instituții sociale Instituții sociale Instituții economice Instituții politice Piața proprietății Bani etc. Curtea de stat Armata Partidele politice etc. Instituții spirituale Instituții din sfera familiei Știința familiei Căsătoria Educație Maternitatea Biserica Paternitatea etc.

Semne ale principalelor instituții sociale Familie Stat Afaceri Educație Religie 1. Atitudini și modele de comportament Atașament Ascultare Loialitate Responsabilitate Subordonare Respect Productivitate Eficiență Producerea profitului Dragostea de cunoaștere Prezența la cult Respect 2. Semne culturale simbolice Verigheta Ritual căsătoriei Steagul Sigiliu Național imn Semn fabrică Semn de brevet Emblema școlii Cântece școlare Cruce Icoane Altare 3. Caracteristici culturale utilitare Casă, apartament Mobilier Clădiri publice Lucrări publice Forme și formulare Magazin Fabrică Echipament Forme și formulare Săli de clasă Biblioteci Stadioane Clădiri bisericești Recuzită bisericească Literatură

Semne ale instituțiilor sociale majore (continuare) 4. Cod oral și scris Interdicții și presupuneri ale familiei Constituție Legi Contacte Licențe Reguli elevilor Credință Interdicții bisericești Libertate academică Educație progresivă Egalitate educațională Ortodoxie Botez Protestantism 5. Ideologie Dragoste romantică Compatibilitate Individualism Legea de stat Democrație Naționalism Monopoluri Liber schimb Dreptul la muncă

Sociologia familiei Familia ca instituție socială Familia la fel de mică grup social Studiat: Conștiința publică în domeniul relațiilor de familie și căsătorie Modele de comportament familial Relații de rol în familie Eficiența instituției familiale în implementarea principalelor sale funcții Mecanismul social și schimbările în norme și valori Condiții de formare și etapele dezvoltării familiei Dinamica relațiilor conjugale Dinamica relațiilor dintre părinți și copii Distribuția responsabilităților în familie Structura și funcțiile familiei

Tipologia familiei Criterii Nume Definiție Consangvine Număr de generații Număr de părinți Număr de copii Familia soților neînrudiți și a copiilor lor Familia părinților Familia de procreare Familie nou creată de copii adulți Apartenenta extinsă Familia conjugală de origine Gradul de relație Familia rudelor de sânge aparținând unor generații diferite Include mai multe generații (bunici, copii) Nuclear Include două generații (părinți și copii) Complet Are doi părinți Incomplet Are un singur părinte Fără copil Un copil Familie mare Fără copii Un copil Trei sau mai mulți copii

Tipologia familiei (continuare) Tip de căsătorie Matriarhal Dominanța gospodărească a unei femei Rolul social dominația unui bărbat Material Rolul social dominația unei femei Echilibru echilitar roluri sociale bărbați și femei Dominanța poliandrie (conducere, conducere) Dominanța economică a unui bărbat Dominanța paternă Poliandria patriarhală este o formă rară de poligamie în care o femeie are mai multe căsătorii cu bărbați diferiți. Poliginia Poligamia este o formă de căsătorie în care un bărbat este în mai multe căsătorii în același timp Monogamie Monogamie, căsătorie în pereche

Tipologia căsătoriei Criterii Nume Definiție Partener selectat numai din propriul grup Ambii soți locuiesc cu părinții soțului Matrilocal Ambii soți locuiesc cu părinții soției Neolocal Ambii soți locuiesc separat Ambii soți locuiesc împreună Monogamie Căsătoria unui bărbat cu o femeie Poligamie Căsătoria a mai mult de doi parteneri Grup căsătorie Mărime Grup matrimonial Endogamie Unilocal Locul de reședință al soților Partenerul este selectat doar dintr-un grup străin Patrilocal Alegerea partenerilor Exogamie Uniunea căsătoriei mai multor bărbați cu mai multe femei Familia pereche Un fel de monogamie Poliginie Poliginie Poliandrie Poliandrie

Schimbări istorice în instituția familiei Familia în trecut Patriarhal și autoritar Puține divorțuri Familie numeroasă Reședință permanentă Familia modernă Comportament sexual înrobit al femeilor, sancțiuni stricte pentru trădare. Moralitate puritană pentru o femeie căsătorită Individualistă și democratică Multe divorțuri Familie mică Schimbare frecventă de reședință, mobilitate Femeia este ocupată acasă și lucrează în afara casei Comportamentul sexual eliberat al femeii, sancțiuni ușoare pentru trădare. Comportament sexual liberal Standard dublu de comportament: libertatea relațiilor extraconjugale pentru un bărbat și nu pentru o femeie Eliminarea treptată a dublelor standarde, relații sexuale mai libere în afara căsătoriei pentru un bărbat și o femeie Educație sexuală informală și prost oferită în familie Lipsa de planificarea nașterii Familia îndeplinește o varietate de funcții diferite Educație sexuală formală și bine stabilită în afara familiei Planificarea nașterii O femeie este în permanență acasă Familia a părăsit personal și funcțiile de reproducere

Controlul social este un mecanism special de menținere a ordinii publice prin folosirea puterii și include concepte precum normele sociale, valorile, sancțiunile, puterea Norma socială existentă într-o societate dată și acceptată de o regulă individuală, standard, model de comportament care determină modul în care el ar trebui să se comporte în situația dată Sancțiuni valorile sociale Idealurile și scopurile universal recunoscute și cele mai semnificative ale oamenilor dintr-o anumită societate nu sunt doar pedepse, ci și stimulente care promovează conformarea normele sociale.

Clasificarea normelor sociale Pe subiecte Grup colectiv universal Pe cale Bazându-se pe furnizarea de credință Bazându-se pe constrângere Prin modelare Rigid fixat flexibil După sfera de aplicare Politic Economic Estetic Religios etc. După Reglementare: După funcție, conținutul drepturilor și libertăților individului ; relații de proprietate; comunicare; activitățile instituțiilor; relațiile dintre state etc. Standarde de evaluare Orientare Punitiv Încurajare După semnificație General Local Fundamental și secundar După scară de aplicare

Tipuri de sancțiuni Formale Informale Pozitive Premii, burse, titluri de premii, Titluri publice, aprobare, laude prietenoase, aplauze, zâmbet

Tipologia metodelor de control formal Hard Soft Direct PJ Represiuni politice, crima organizată PM Constituție, Cod penal Indirecte QOL Sancțiuni economice ale comunității internaționale KM Mass media

Comportament deviant (deviant) - un act, activitate umană, un fenomen social care nu corespunde normelor de comportament stabilite într-o societate dată Deviație negativă Crimă, alcoolism, dependență de droguri, prostituție, sinucidere Abatere pozitivă creativitate socială, eroism, supramotivare genială

Tipuri de comportament deviant negativ Comportamentul distructiv dăunează personalității însăși și nu corespunde standardelor sociale și morale general acceptate (masochism). Comportamentul antisocial dăunează individului și comunităților sociale și se manifestă prin alcoolism, dependență de droguri și vagabondaj. Comportament delicvent (criminal) Comportament ilegal, exprimat prin încălcarea muncii și a disciplinei militare, în furt, tâlhărie, viol, omor și alte infracțiuni.

Abordări de bază ale esenței deviației Concepte biologice (teorii ale tipurilor fizice) (C. Lombroso, E. Kretshmer, W. Sheldon) Anumite trăsături fizice predetermină diverse abateri de la normele comise de o persoană. Unii oameni sunt răi din naștere, au o structură specifică a corpului, defecte congenitale care le stimulează comportamentul antisocial, nu fac posibilă reținerea nevoilor de bază. Concepte psihologice (Z. Freud) Teoriile psihanalitice ale comportamentului deviant se bazează pe studiul conflictelor care apar în mintea individului. Abordarea sociologică (E. Durkheim) Factorii sociali și structurali ai comportamentului deviant sunt studiați, de exemplu, nepotrivirea anomiei de valori, norme morale și idealuri. Teoria stigmatizării (G.P. Becker) Stigmatizarea este procesul de evidențiere și „stigmatizare” a unei persoane pe baza unor abateri inacceptabile de la normă pentru a-i aplica sancțiuni sociale, un set stereotip de reacții sociale.

Tipuri comportament deviant conform lui R. Merton (corelarea scopurilor și mijloacelor pentru a le atinge) Conformism acordul unui individ cu scopurile și mijloacele general acceptate în societate pentru a le atinge, urmărirea oarbă de către o persoană a opiniilor altor persoane Acceptarea inovației de către un individ a obiectivelor, dar preferință a folosi mijloace non-standard pentru a le realiza („scopul justifică mijloacele) . Ritualismul este respingerea obiectivelor general acceptate, dar folosirea mijloacelor standard pentru societate. Retragerea (escapism) Rebeliunea (răzvrătirea) este respingerea completă a atitudinilor sociale, schimbarea scopurilor și mijloacelor sociale în concordanță cu voința cuiva și ridicarea acestora la rangul de semnificative social.

Tipologia abaterilor lui R. Merton Obiective aprobate de societate Mijloace aprobate social Ritualism + + - + Retreatism (evadare din - - Rebeliune - - Metoda de adaptare Conformism Inovare a realitatii)

Reprezintă o comunitate stabilită istoric și. Naţionalitate, dezvoltată istoric lingvistic, teritorial, economic şi cultural. O națiune este o formă stabilită istoric a unei comunități de oameni care, de regulă, au un teritoriu comun și viață economică, limbă și spiritualitate. Forme stabile stabilite istoric de organizare a activităților comune ale oamenilor care vizează satisfacția. FAMILIA este cel mai mic grup consanguin de oameni uniți prin unitate. Forme istorice ale comunităților sociale de oameni

O instituție socială este o formă stabilită istoric, stabilă de organizare a activităților comune ale persoanelor care îndeplinesc anumite funcții într-o societate. comunitate socială. O națiune este o formă stabilită istoric a unei comunități de oameni care, de regulă, au un teritoriu comun și viață economică, limbă și spiritualitate. progresul este destul de evident și măsurabil. Naționalitatea este o comunitate de oameni formată istoric. Forme istorice de comunitate de oameni

Care sunt numele formelor, semnelor, simbolurilor, textelor. Cum se numește o comunitate stabilă de oameni stabilită istoric, care a apărut pe baza unei limbi comune, a unui teritoriu, ce este? Adesea categoria comunității sociale este interpretată ca un concept prea larg care unește. Comunitatea oamenilor, formată istoric în procesul de descompunere a relațiilor tribale, bazate pe limba, teritoriul și dezvoltarea comună. Cum se numesc formele stabile istoric de organizare a activităților comune ale oamenilor? Cea mai înaltă formă de angajament de sine este conștiința. Naționalitatea este o comunitate de oameni stabilită istoric, unită printr-un teritoriu comun, limbă, cultură, urmează. Societatea ca formă de viață umană

O comunitate de oameni cu relații stabile, prezența unor interese similare, anumite reguli de conduită. Un grup de compilatori stabilit din punct de vedere istoric, caracterizat prin comunalitate. Forme istorice de comunitate de oameni - familie, clan, naționalitate, națiune. Forma de relație stabilită istoric. Astfel, o naționalitate este o comunitate de oameni stabilită istoric. O națiune este o comunitate de oameni formată istoric

Prima formă istorică de comunitate de oameni este tipul de organizare. Forme sustenabile de organizare a activităților comune ale oamenilor care vizează satisfacerea nevoilor fundamentale stabilite istoric. Cea mai înaltă formă a unei comunități etnice se numește națiune. Este obișnuit să se considere formele istorice ale oamenilor care trăiesc împreună ca comunități și națiuni prenaționale. Pe baza lucrărilor lui Habermas, astăzi în societate există o situație în care mijloacele comunicare în masă. Un grup istoric de oameni uniți printr-o origine comună și o comună

O națiune este o formă tranzitorie formată istoric a unei comunități de oameni care, de regulă, au un teritoriu comun și viață economică, limbă etc.

1. Instituție socială este o formă stabilită istoric, stabilă de organizare a activităților comune ale persoanelor care îndeplinesc anumite funcții în societate, a căror principală este satisfacerea nevoilor sociale.

2. Scopurile și funcțiile instituțiilor sociale. Fiecare instituție socială se caracterizează prin prezență obiective de activitate si specifice functii, asigurarea realizarii acestuia.

Funcții Instituții cheie Sfere ale societății Roluri principale trăsături fizice Trăsături simbolice Alte instituții din această sferă a societății
Grija, cresterea copiilor Familie, Moștenire Social (relații de familie și căsătorie) Tatăl Mamă Copil Mobilier pentru casă Contract de logodnă inele Căsătoria, cearta de sânge, maternitatea, paternitatea etc.
Achiziționare de hrană, îmbrăcăminte, adăpost propriu Sfera economică Angajator Angajat Cumpărător Vânzător Magazin de birouri din fabrică Publicitate pentru comerțul cu bani Bani, schimburi, relații economice etc.
Menținerea legilor, reglementărilor și standardelor Stare de putere Sfera politică Legiuitor Obiect de drept Clădiri și locuri publice Carta Steagului Puterea, statul, separarea puterilor, parlamentarismul, autoguvernarea locală etc.
Promovarea relațiilor și atitudinilor conciliare, aprofundarea credinței Religie tărâm spiritual Preot Enoriaș Biserica Catedrala Cruce
Socializarea oamenilor, introducere în valorile și practicile de bază Educaţie tărâm spiritual Profesor Student Manual de școală colegiu Diploma de licenta Opinia publică, mass-media etc.

În societatea modernă există zeci de instituții sociale, dintre care se pot distinge cele cheie: moștenirea, puterea, proprietatea, familia.

În cadrul instituțiilor sociale fundamentale există diviziuni foarte distincte în instituții mici. De exemplu, instituțiile economice, alături de instituția de bază a proprietății, includ multe sisteme stabile de relații - instituții financiare, de producție, de marketing, organizaționale și manageriale. În sistemul instituţiilor politice societate modernă, împreună cu instituția cheie a puterii, instituțiile de reprezentare politică, președinție, separarea puterilor, administrația locală, parlamentarismul etc.

Instituții sociale:

· organizarea activității umane într-un anumit sistem de roluri și statusuri, stabilind modele de comportament ale oamenilor în diverse sfere ale vieții publice. De exemplu, o astfel de instituție socială ca o școală include rolurile de profesor și de elev, iar familia include rolurile de părinți și copii. Între ele există anumite relații de rol, care sunt reglementate de norme și reglementări specifice. Unele dintre cele mai importante norme sunt consacrate în lege, altele sunt susținute de tradiții, obiceiuri, opinia publică;

Acestea includ un sistem de sancțiuni - de la legal la moral și etic;

Ei eficientizează, coordonează multe acțiuni individuale ale oamenilor, le conferă un caracter organizat și previzibil;

Oferiți un comportament standard al oamenilor în situații tipice din punct de vedere social.

3. Tipuri de funcții ale instituțiilor sociale:

· explicit - declarată oficial, recunoscută și controlată de societate

· Ascuns - sunt desfășurate pe ascuns sau neintenționat (se pot dezvolta în instituții din umbră, de exemplu, cele criminale).

Când discrepanța dintre aceste funcții este mare, există un standard dublu relatii sociale care ameninţă stabilitatea societăţii. Și mai periculoasă este situația când, alături de instituțiile oficiale, se formează așa-numitele instituții din umbră care preiau funcția de a reglementa cele mai importante relații sociale (de exemplu, structurile criminale). 4. Valoarea instituţiilor sociale. Instituțiile sociale definesc societatea ca întreg. Orice transformări sociale se realizează prin schimbări în instituțiile sociale.