Mândră încă o insultă la adresa lui Gilbert Keith Chesterton. Gilbert Keith Chesterton: aforisme. O chestiune urgentă trebuie făcută încet, altfel va ieși prost

Într-o nouă secțiune vom publica aforisme oameni celebri care au adus o contribuție unică la cultura mondială - despre creștinism, istorie, dragoste, libertate, muncă, credință, cultură și multe altele. Deschide proiectul „Gânduri ale Marelui” aforisme Gilbert Keith Chesterton, gânditor și scriitor englez de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.

Doamne, personalitate:

Nu este suficient să găsești zei - sunt evidente. Trebuie să-L găsim pe Dumnezeu, adevăratul cap al tuturor zeilor.

Lumea are un scop, iar dacă există un scop, există o personalitate. Lumea mi s-a părut întotdeauna un basm, iar acolo unde este un basm, există un povestitor.

Spațiul este infinit, dar în cea mai bizară constelație nu există nimic interesant, precum mila sau liberul arbitru.

Panteismul nu se trezește la alegerea morală, pentru că pentru el toate lucrurile sunt la fel, iar pentru alegere este necesar să preferați un lucru altuia.

Dacă Dumnezeu este cuprins în om, omul este cuprins în sine. Dacă Dumnezeu este mai înalt decât omul, omul este mai înalt decât el însuși.

G. K. Chesterton la serviciu. anii 1920

Hristos:

...în sensul cel mai liber, cel mai profund, există o singură Persoană în Vechiul Testament - o Persoană; iar slujitorul Domnului este anticipat de plăgile lui Iov.

Într-o zi, cerurile au coborât pe pământ, dăruind puterea sau pecetea chipului lui Dumnezeu, prin care omul a devenit stăpânul Naturii; și din nou (când în toate imperiile oamenii au fost cântăriți și găsiți foarte ușori), pentru a salva omenirea, cerurile au coborât pe pământ în forma uluitoare a Omului.

Uman:

Problema nu este că există din ce în ce mai multe mașini, ci că oamenii au devenit mașini.

Credință și idealuri, ateism și gândire liberă:

Aceasta este proprietatea materialismului și a scepticismului, căci dacă mintea este mecanică, nu există nici un interes pentru a gândi, iar dacă lumea este ireală, nu este nimic la care să te gândești.

Deterministul creează o teorie clară a cauzalității și nu poate spune „te rog” servitoarei.

Îndoielile unui agnostic sunt doar dogmele unui materialist.

Filosofia materialistă (fie că este adevărată sau nu) este, fără îndoială, mai restrictivă decât orice religie.

Un creștin are dreptul să creadă că există suficientă ordine și dezvoltare direcționată în lume; Materialistul nu are dreptul să adauge mecanismului său impecabil un singur grăunte de spirit sau de miracol...

Un creștin recunoaște că lumea este diversă și chiar confuză, la fel cum o persoană sănătoasă știe că el însuși este complex... Dar lumea unui materialist este monolitică și simplă... Credința nu limitează mintea la fel de mult ca negările materialiste. .

Seculariștii nu au reușit să zdrobească cele cerești, dar au reușit perfect să zdrobească tot ce este pământesc... Susținătorii evoluției nu ne vor convinge că nu există Dumnezeu - Dumnezeu poate acționa treptat. Dar s-au convins că nu există bărbat.

Degeaba vorbesc ateii elocvenți despre marile adevăruri care ni se vor dezvălui când vom vedea începutul gândirii libere – i-am văzut sfârșitul. Nu mai avea nicio îndoială și se îndoia de ea însăși.

Miracol și spiritualitate:

Viața este frumoasă pentru că este o aventură; viața este o aventură pentru că este o șansă.

Cu cât vedem mai clar cât de asemănătoare este viața cu un basm, cu atât este mai clar că acest basm este despre o bătălie cu un dragon care devastează un regat de basm.

Neîncrederea lor în miracole a fost o credință într-o soartă imobilă, fără Dumnezeu, o credință profundă și sinceră că lumea este incurabil de plictisitoare...

Un miracol este puterea instantanee a spiritului asupra materiei.

Miracol - libertatea lui Dumnezeu...

Un om mai minunat și mai uimitor decât toți oamenii. Miracolul omului trebuie să fie mai izbitor decât toate minunile rațiunii, puterii, artei și civilizației.

Pentru drept nu este suficient, așa cum și-a imaginat Huxley, să ne bazăm pe ordinea obișnuită a lucrurilor. Nu ne bazăm pe el, ne bazăm pe el. Riscăm să ne confruntăm cu un miracol...

Nu luăm în calcul un miracol pentru că este exclus, ci pentru că este o excepție.

Nu misticismul ne lipsește, ci misticismul sănătos; nu miracole, ci minuni de vindecare.

Noi, occidentalii, am „urmat acolo unde ne-a condus rațiunea” și ne-a condus la lucruri pe care campionii rațiunii nu le-ar crede niciodată.

Credință și adevăr:

Ce voi răspunde dacă nu există un standard care să stea în afara timpului?

Credința depinde de vederi, nu de secol și oră.

Cel mai ușor este să urmezi exemplul secolului, cel mai greu este să mergi pe jos... E ușor să cazi; Cad în mai multe unghiuri, dar stau doar în unul singur.

Unii oameni de știință le pasă de adevăr, iar adevărul lor este fără milă; iar multor umaniști le pasă doar de milă. Și mila lor (nu-mi place să spun asta) este adesea falsă.

Cum pot descrie asemenea munți de adevăr? Este greu să aperi ceea ce crezi pe deplin... nu este cel pentru care ceva îi confirmă credința care este convins. El este convins pentru cine o confirmă totul și este greu să enumerați totul în lume.

Religiile nu sunt foarte diferite în ritualuri, sunt teribil de diferite în predare.

Apologia creștinismului:

În istoria creștinismului există un fel de viață nefirească – putem considera că viața este supranaturală.

... Biserica creștină este un mentor al sufletului meu viu și nu un mort. Ea nu doar că m-a învățat ieri, dar aproape sigur mă va învăța mâine...

Aceiași oameni au denunțat blânda nerezistență a călugărilor și violența sângeroasă a cruciaților...

Oamenii care încep să lupte împotriva Bisericii în numele libertății și al umanității distrug libertatea și umanitatea doar pentru a lupta împotriva Bisericii... Seculariștii nu au distrus valorile divine, dar (dacă acest lucru îi poate consola) au zdruncinat valorile pământești. Titanii nu au distrus cerurile, ci au devastat pământul.

Bucurie și simplitate:

Dumnezeu este nesătul ca un copil, căci am păcătuit și am îmbătrânit, iar Tatăl nostru este mai tânăr decât noi.

O persoană se aseamănă mai mult cu sine, o persoană este mai umană, când bucuria în el este principalul, tristețea este secundară... Bucuria este marea lucrare prin care trăim.

Oamenii sunt capabili de bucurie atâta timp cât percep altceva decât ei înșiși și sunt surprinși și recunoscători... Dar de îndată ce decid că ei înșiși sunt mai presus de tot ceea ce le poate oferi viața, plictiseala atot-corozabilă îi va pune stăpânire pe ei. , dezamăgirea îi va consuma, iar toate chinurile de tantal îi așteaptă.

Altruism și egoism:

Fericirea este testată de recunoștință...

Aici cea mai buna regula viata si cele mai bune sfaturi medicale. Sănătatea - ca și puterea, frumusețea și harul - este dată celor care se gândesc la alții.

Nietzsche neagă egoismul propovăduindu-l: a predica o doctrină înseamnă a o împărtăși. Egoistul numește viața un război fără milă și nu pregătește niciun efort pentru a-și convinge dușmanii să lupte. Predicatorul egoismului acționează foarte altruist.

Oricine nu vrea să-și înmoaie inima va ajunge să-i înmoaie creierul.

Mândrie și smerenie:

Snobii sunt suflete simple, ca sălbaticii.

Dintre toate credințele teribile, cea mai rea este închinarea unui zeu care stă în tine.

Încrederea în sine necondiționată este un sentiment isteric și superstițios.

Cel mai rău rău din lume este întruchipat nu într-un pahar, ci într-o oglindă, nu într-o tavernă, ci în acea cameră retrasă în care o persoană se examinează.

... „Eu însumi” este o măsură foarte mică și extrem de aleatorie. Așa apare meschinăria, tipică timpului nostru, caracteristică mai ales celor care se laudă cu lărgimea.

O persoană care nu are încredere în sentimentele sale și o persoană care are încredere doar în ele sunt la fel de nebuni...

Cel care simte că nu poate conduce trebuie să conducă. Eroul lui Carlyle spune: „Voi fi rege”; Sfântul creștin - „Nolo episcopari”. Dacă marele paradox al creștinismului înseamnă ceva, înseamnă asta: ia coroana și cercetează tot pământul până vei găsi un om care spune că nu este vrednic de ea.

Prin îndeplinirea ritualului, oamenii au dobândit valoare morală. Nu și-au cultivat curaj - au luptat pentru altar și au observat brusc că sunt curajoși. Nu au cultivat curățenia - s-au spălat pentru altar și au observat că sunt curați.

Nu contează cine este mai puternic, ceea ce contează este cine are dreptate.

Persoana mândru încearcă totul în lume spre sine, nu spre adevăr.

Păcat, pocăință, iertare:

Unde este oroarea pură a neadevărului care este atât de frumoasă la copii? Unde este mila pură pentru o persoană, care este atât de frumoasă la fel? Creștinismul a găsit și aici o cale de ieșire. Și-a fluturat sabia și a tăiat crima de la criminal. Un criminal trebuie iertat până la șapte ori șaptezeci. Nu este nevoie să ierți crima.

Timpul nostru a subminat nu demonologia creștină, nici teologia creștină, ci chiar sub acea etică creștină, care marelui agnostic i se părea la fel de neclintită ca stelele.

Iubire și loialitate care dau putere:

Loialitatea față de o femeie este un preț ieftin de plătit pentru a vedea cel puțin o femeie... Poligamia este o lipsă de iubire, de parcă ai sorta distrat o duzină de perle neprețuite.

Accept lumea nu ca un optimist, ci ca un patriot. Lumea nu este o pensiune în Brighton de unde să plecăm dacă nu ne place. Este fortăreața familiei noastre cu un steag pe turn și cu cât se întâmplă mai rău acolo, cu atât mai puțin avem dreptul să plecăm...

Roma nu a fost iubită pentru măreția ei – Roma a devenit mare pentru că a fost iubită.

Fidelitatea eternă față de existență este necesară.

Trebuie să iubim lumea fără să ne bazăm pe ea; bucură-te de lume fără a te contopi cu ea.

Idealuri și libertate:

Nu am schimbat realitatea de dragul idealului. Schimbăm idealul; e mai usor...

Dacă vrei ca totul să rămână așa cum este, schimbă-ți mai des credința și moda...

Revolta rebelului modern a devenit lipsită de sens: răzvrătindu-se împotriva tuturor, el și-a pierdut dreptul de a se răzvrăti împotriva orice.

Idealul meu este stabil - a rezistat cu această lume. Nu-mi poți schimba utopia, căci numele ei este paradis. Îți poți schimba destinația, dar nu și locul din care ai venit.

Oricine crede are întotdeauna un motiv să se răzvrătească: la urma urmei, Dumnezeu este în inimile oamenilor sub călcâiul lui Satan. În lumea invizibilă, iadul s-a răzvrătit împotriva raiului. Aici, în lumea vizibilă, raiul se răzvrătește împotriva iadului. Credinciosul este întotdeauna gata să se răzvrătească; la urma urmei, o răscoală este o restaurare.

Un tânăr modern nu va schimba lumea - este ocupat să-și schimbe convingerile... idealul trebuie să fie stabil... Nu doar conducătorul, ci și rebelul au nevoie de o regulă fermă. Orice rebeliune are nevoie de un ideal stabil.

Gândirea liberă este cel mai bun antidot pentru libertate. Eliberează mintea sclavului chiar în miezul ei stil modern, iar el va rămâne sclav. Învață-l să se îndoiască dacă vrea libertate și nu o va dori...

Modificări:

Nietzsche a exprimat ideea fără sens că oamenii au văzut cândva bine în ceea ce noi numim acum rău. Dacă ar fi așa, nu am putea spune că ne-am depășit pe strămoșii noștri sau chiar am rămas în urma lor.

Schimbarea este aproape cea mai îngustă și mai grea cale în care se poate găsi o persoană.

Fanatismul ca nebunia:

Uniformitatea gândirii lui îl face plictisitor și, de asemenea, îl înnebunește.

Dacă un nebun ar putea deveni lipsit de griji pentru o secundă, și-ar reveni... Nici simțul umorului, nici mila, nici modesta autenticitate a experienței nu-l interferează.

Nebunul este închis într-o închisoare curată, bine luminată, de o idee, nu are nicio îndoială sănătoasă, nici o complexitate sănătoasă.

Democraţie:

Primul principiu al democrației: principalul lucru în oameni este ceea ce este inerent în toți, și nu în cineva individual.

Nu este nevoie ca ziariştii să lupte împotriva cenzorilor. S-au dus acele zile. Acum ziarul însuși este cenzorul.

Lucru:

Întotdeauna am avut mai multă încredere în masa oamenilor harnici decât în neașteptată rasă de scriitori căreia îi aparțin. Prefer până și fanteziile și prejudecățile celor care văd viața din interior celor mai clare argumente ale celor care văd viața din exterior.

Creare:

Un tablou sau o carte este un succes dacă, după ce am întâlnit un nor, un copac, un personaj după el, spunem: „Am văzut asta de sute de ori și nu am văzut-o niciodată”.

O revoluție în artă este una, în morală alta...

...numai imaginea devine plictisitoare; sentimentele rămân sentimente, oamenii rămân oameni...

Cei cărora le pasă de adevăr și nu de modă nu vor fi derutați de prostiile care învăluie acum fiecare manifestare de iritabilitate sau licențiozitate. Cei care nu văd adevărul și minciuna, ci la modă și demodat, sunt victime nefericite ale cuvintelor și ale formei goale.

Actorii care nu pot acționa cred în ei înșiși; si falimentari.
Anarhia și creativitatea sunt una. Acestea sunt sinonime. Cel care a aruncat bomba este un poet și un artist, căci marele moment este mai presus de toate pentru el.
Radicalismul englez a fost întotdeauna mai mult o ipostază decât o convingere - dacă ar fi fost o convingere, ar fi putut câștiga.
Temperamentul artistic este o boală care îi afectează pe amatori.
Arhitectura este alfabetul giganților, cel mai mare sistem de simboluri vizibile creat vreodată.
Săracii se răzvrăteau uneori numai împotriva autorităților rele; bogații sunt întotdeauna și împotriva oricui.
Fără educație, suntem în pericol teribil, de moarte, de a lua în serios oamenii educați.
Aventurile pot fi nebunești, dar eroul trebuie să fie rezonabil.
Biblia ne spune să ne iubim aproapele și, de asemenea, pe dușmanii noștri; probabil pentru că în cea mai mare parte sunt aceiași oameni.
Caritatea este capacitatea de a proteja ceea ce este de neapărat.
Majoritatea filozofilor moderni sunt gata să sacrifice fericirea de dragul progresului, în timp ce numai fericirea este sensul oricărui progres. (eseu „Despre perversia adevărului”)
Budismul nu este o credință. Budismul este îndoială.
În marile bătălii, învinșii câștigă adesea. Cei care au fost învinși la sfârșitul bătăliei au fost triumfători la sfârșitul chestiunii.
O lucrare grozavă conține întotdeauna cel mai simplu adevăr pentru cea mai simplă lectură.
De nouă ori din zece, iubitul femeii este cel mai urât de însăși soție.
O femeie are o forță mai imediată, de moment, ceea ce se numește întreprindere; un om are o forță mai latentă stocată, ceea ce se numește lene...
În dragoste, împrumutătorul împărtășește bucuria debitorului.
În dragoste, împrumutătorul împărtășește bucuria debitorului... Nu suntem atât de generoși încât să fim asceți.
Diversitatea și cruzimea interdicțiilor etice dezvăluie promiscuitate morală extremă și ipocrizie.
În răpirea victoriei, greșelile sunt uitate și apar extreme.
Parcă crezi că cel mai amuzant este să te comporți decor pe străzi și la cinele de gală, iar acasă, lângă șemineu (aveți dreptate - un șemineu e în limitele mele) să-i fac pe oaspeți să râdă până scad. Dar asta face toată lumea. Luați pe oricine - este serios în public, dar acasă este umorist. Simțul umorului îmi spune că ar trebui să fie invers, că ar trebui să fiu un bufon în public și să fiu liniştit acasă.
Există o singură biografie posibilă - autobiografia; lista acțiunilor și emoțiilor altor oameni nu este o biografie, ci o zoologie, o descriere a obiceiurilor unei fiare ciudate.
Povești magice- acest lucru este mai mult decât adevărat: nu pentru că mint că dragonii există, ci pentru că susțin că un dragon poate fi învins.
Un hoț respectă proprietatea. Vrea doar să o însușească pentru a o onora și mai mult.
Hoții respectă proprietatea. Vor doar ca ea să le aparțină, astfel încât să o poată respecta și mai mult.
Creșterea copiilor depinde în totalitate de atitudinea adulților față de ei, și nu de atitudinea adulților față de problemele educației.
Toți oamenii care cred cu adevărat în ei înșiși sunt într-un cămin de nebuni.
Toate nenorocirile umane provin din faptul că ne bucurăm de ceea ce ar trebui să ne bucurăm și folosim ceea ce ar trebui să ne bucurăm.
Toată diferența dintre creație și creație se rezumă la aceasta: o creatură nu poate fi iubită decât de ceva care a fost deja creat, iar o creație poate fi iubită de ceva care nu a fost încă creat.
Tot conservatorismul se bazează pe faptul că, dacă totul este lăsat așa cum este, totul va rămâne la locul său. Dar asta nu este adevărat. Dacă un singur lucru rămâne în locul lui, va suferi cele mai incredibile schimbări.
Cel mai înalt obiectiv al călătoriei nu este să vezi o țară străină, ci să-ți vezi propria țară ca pe o țară străină.
Ziarul, publicat extrem de rapid, este interesant chiar și pentru calculele greșite; enciclopedia, care iese extrem de încet, nu este interesantă nici măcar pentru descoperirile ei.
Ziarele nu doar raportează știri, ci și prezintă totul ca știri.
Principalul păcat al jurnalismului este că, în articolele sale, ziarul se autodenaturat.
Persoana care mănâncă mecanic caviar se comportă mult mai natural decât persoana care nu mănâncă struguri din principiu.
Nu este că lumea a devenit un loc mult mai rău, ci că acoperirea a devenit mult mai bună.
Nu este că ei nu pot vedea soluția. Ideea este că ei nu pot vedea problema.
Democrația înseamnă stăpânirea celor needucați, aristocrația înseamnă stăpânirea celor slab educați.
Democrații pledează pentru echitatea nașterii. Tradiția pledează pentru egalitatea după moarte.
Pentru natura copilărească a unui pesimist, fiecare schimbare de modă este sfârșitul lumii.
Pentru un poet, bucuria vieții este motivul credinței pentru un sfânt, este rodul ei.
Cele mai rele zile pentru cei asupriți sunt acele nouă zile din zece când nu sunt asupriți.
Pentru o persoană pasioasă, dragostea și pacea sunt un mister, pentru o persoană sensibilă sunt un adevăr la fel de vechi ca lumea.
Prietenii te iubesc pentru ceea ce ești; soția ta te iubește și vrea să te facă o persoană diferită.
...Proștii sunt atrași de intelectualitate ca pisicile să tragă.
Singurul bine adevărat este datoria neplătită.
Singurul dezavantaj al democrației noastre este că nu tolerează egalitatea.
Singura modalitate de a prinde trenul este să-l pierzi pe cel precedent.
Singura șansă de a rămâne în viață este să nu te ții de viață.
Dacă am numi varza cactus, am observa imediat o mulțime de lucruri interesante despre ea.
Dacă ți se spune că un obiect este prea mic sau prea mare, prea roșu sau prea verde, prea rău într-un sens și la fel de rău în sens opus, știi: nu există nimic mai bun decât acest obiect!
Dacă nu simți dorința de a încălca măcar una dintre cele zece porunci, atunci ceva nu este în regulă cu tine.
Dacă nu înțelegi o persoană, nu ai dreptul să o condamni, iar dacă înțelegi, atunci, foarte posibil, nu vei dori să faci asta.
Dacă nu vrei să încalci Cele Zece Porunci, atunci ceva este în neregulă cu tine.
Dacă o femeie devine tovarășă, este foarte posibil să ia un genunchi de tovarăș în fund.
Dacă pilotul crede în nemurire, atunci viețile pasagerilor sunt în pericol.
Dacă ceva chiar merită făcut, merită să îl faci rău.
Există doar trei lucruri în lume pe care femeile nu le înțeleg: libertatea, egalitatea și fraternitatea.
Viața este întotdeauna serioasă, dar nu poți trăi întotdeauna serios.
Viața este prea bună pentru a ne bucura.
Jurnalismul raportează: *Lord John a murit* oamenilor care nici măcar nu știau că Lord John a trăit.
A te angaja în politică este ca și cum ai sufla nasul sau i-ai scrie logodnicei tale. Trebuie să o faci singur, chiar dacă nu știi cum.
Răul se strecoară ca o boală. Dobro vine fără suflare, ca un doctor.
Regula de aur a eticii este că nu există o regulă de aur... Faptul că nu există o regulă de aur este și o regulă, doar că nu de aur, ci de fier.
Din pură filantropie, nu durează mult să urăști.
Făcând joc de limitări, noi înșine riscăm serios să devenim limitați.
Schimbările în societate, numite modă, sunt posibile doar pentru că oamenii au două trăsături amuzante. În primul rând, fiecărei persoane se întâmplă atât de multe încât își va aminti întotdeauna cel puțin ceva care a prefigurat turnul actual. În al doilea rând, aproape toată lumea vede trecutul incorect și, într-o memorie părtinitoare, acest detaliu pare neobișnuit de important.
A studia oamenii observându-ți contemporanii este ca și cum ai privi munții cu o lupă; a le studia, a privi în depărtarea trecutului, este ca și cum le-ai privi printr-un telescop.
În serios, frivolitatea societății noastre, care a uitat de mult cum să râdă de ea însăși, se manifestă cel mai mult.
Avea inteligență mai mult decât suficientă; o persoană înzestrată cu o asemenea inteligență se ridică sus pe scara oficială și coboară încet în mormânt, înconjurată de onoruri, fără să lumineze și nici măcar să amuze pe nimeni.
Intelectualii sunt împărțiți în două categorii: unii se închină la inteligență, alții o folosesc.
Arta este întotdeauna o limitare. Sensul fiecărei imagini este în cadrul ei.
Fiecare politician este un politician în curs de dezvoltare.
Toată lumea vorbește despre opinia publică și acționează în numele opinie publică, adică în numele opiniilor fiecăruia minus ale lui.
Toată lumea vrea să fie informată cinstit, imparțial, sincer - și în deplină concordanță cu opiniile lor.
Ce rost are să lupți împotriva unui tiran prost în Londra dacă același tiran este atotputernic în familie?
Carlyle a spus că oamenii sunt în mare parte proști; Creștinismul s-a exprimat mai precis și mai categoric: toți sunt proști.
Un clasic îl numim un scriitor care poate fi lăudat fără să citească.
Când se spune că nu poți critica războiul boer până nu se termină, nici nu ar trebui să răspunzi; cu același succes se poate spune că nu trebuie să blochezi calea mamei către stâncă înainte de a cădea.
Când triumful este măsura tuturor, fanii succesului nu-l așteaptă. Deși speranța rămâne, este considerată banală și vulgară; și numai atunci când lucrurile sunt fără speranță, speranța începe să capete putere. Ca toate virtuțile creștine, este atât nesăbuit, cât și obligatoriu.
Când omenirea nu mai produce oameni fericiți, începe să producă optimiști.
Comedia unui bărbat supraviețuiește tragediei sale.
Blasfemia moare cu religia; dacă te îndoiești, încearcă să blasfemi împotriva lui Odin.
Criticii neglijează sfat înțelept Nu aruncați cu pietre dacă locuiți într-o seră.
Proștii completi sunt atrași de intelect, ca pisicile de foc.
Este ușor să fii nebun; E ușor să fii eretic.
Este ușor să fii persoană dificilă, dar este foarte greu să fii ușor. Străduiește-te pentru bine.
Frivolitatea societății noastre se manifestă prin faptul că a uitat de mult cum să râdă de ea însăși.
Literatura și ficțiunea sunt lucruri complet diferite. Literatura este doar un lux, ficțiunea este o necesitate.
Orice modă este o formă de nebunie. Creștinismul nu este la modă pentru că este sănătos.
Dragostea nu orbește, indiferent unde se duce! - dragostea se leagă și cu cât ești mai strâns conectat, cu atât vezi mai clar.
Dragostea, prin natura ei, se leagă de la sine, iar instituția căsătoriei a făcut omului obișnuit un serviciu doar crezându-l pe cuvânt.
Oamenilor le este frică de scheletul uman. De fapt, frica de schelet nu este deloc frica de moarte. Omul, spre rușinea și gloria lui, nu se teme de moarte la fel de mult ca de umilință. Iar scheletul îi amintește că înăuntru este nerușinat de amuzant și destul de urât.
Oamenii se ceartă de obicei pentru că nu știu să se certe.
Oamenii care sunt sentimentali în fiecare zi și oră sunt cei mai periculoși dușmani ai societății. A avea de-a face cu ei este ca și cum ai vedea o serie nesfârșită de apusuri poetice dimineața devreme.
Cercul mic este la fel de infinit ca cel mare, dar nu la fel de mare.
Materialiștii și nebunii nu au nicio îndoială.
Sunt mereu profund impresionat de calitatea ciudată a compatrioților mei: aroganță nejustificată combinată cu și mai multă modestie nejustificată.
Lumea s-a cutremurat și soarele a fost eclipsat nu când Dumnezeu a fost răstignit, ci când s-a auzit un strigăt de pe cruce că Dumnezeu a fost părăsit de Dumnezeu.
Multe povești polițiste eșuează tocmai pentru că infractorul nu datorează nimic complotului decât nevoia de a comite crima.
Mulți dintre cei care sunt capabili să compună un poem epic nu sunt în stare să scrie o epigramă.
Mulți oameni cred că femeile ar aduce blândețe sau sensibilitate în politică. Dar o femeie este periculoasă în politică pentru că iubește prea mult metodele bărbaților.
Cei smeriți vorbesc mult; cei mândri au prea multă grijă de ei înșiși.
Timp de multe ore a stat pe gazon, privind spargerea sticlelor și spargerea butoaielor și bucurându-se de acea bucurie fanatică pe care nici mâncarea, nici vinul, nici femeile nu o puteau oferi sufletului său ciudat și rece.
Părerea mea despre Polonia s-a format ca urmare a observării celor care o defăimează. Am ajuns la o concluzie incontestabilă, după părerea mea, că nedoritorii Poloniei, de regulă, sunt, de asemenea, dușmani înverșunați ai generozității și curajului. De fiecare dată când am întâlnit astfel de indivizi, care își îngăduiau sufletele de sclav prin cămătă și cultul terorii, înfundați în mlaștina politicii materialiste, am găsit în ei, pe lângă calitățile mai sus menționate, și o ură pătimașă față de Polonia.
Tăcerea este un răspuns insuportabil.
Bărbații sunt oameni, dar un bărbat este o femeie.
Muzica în timpul cinei este o insultă atât pentru bucătar, cât și pentru violonist.
Nu suntem atât de generoși încât să fim asceți.
Ne facem proprii prieteni, ne creăm proprii dușmani și numai vecinii noștri sunt de la Dumnezeu.
Suntem atât de cufundați în prejudecăți morbide, respectăm atât de mult nebunia, încât o persoană sănătoasă ne sperie ca un nebun.
Glumim pe patul de moarte, dar nu la patul de moarte. Viața este întotdeauna serioasă, dar nu poți trăi întotdeauna serios.
Nu există cuvinte în lume care să exprime diferența dintre singurătate și prietenie.
Nu există un subiect neinteresant. Dar există o persoană indiferentă.
Speranța este capacitatea de a lupta într-o situație fără speranță.
O scuză arogantă este o altă insultă.
Este posibil să găsiți adevărul folosind logica numai dacă a fost deja găsit fără ajutorul logicii.
Violența împotriva unei persoane nu este violență, ci răzvrătire, pentru că fiecare om este un rege.
Acțiunile și gândurile noastre sunt determinate de credință, mai ales atunci când nu credem în nimic.
Nu trebuie să ne gândim că acest gând sau altul nu a venit în mintea celor mari: ea a venit și a găsit acolo multe gânduri mai bune, gata să-i dea prostiile.
Nu aveți nevoie de o revoluție pentru a obține democrația. Avem nevoie de democrație pentru ca revoluția să aibă loc.
Nu mă îndoiesc că Sfântul Gheorghe, ucigând șarpele, se temea de moarte de prințesă.
Nu este că lumea a devenit mult mai proastă, dar acoperirea evenimentelor a devenit mult mai bună.
Nu poți admira ceva care nu este complet. De aceea, nicio mulțime nu a fost captată de ideea schimbării morale treptate sau a progresului care duce la Dumnezeu știe unde.
Nu poți înnebuni dintr-o dată. Nebunia este dezbrăcată valoare morală dacă nimeni nu se minune de el.
...Nu există persoană pe lume care să trăiască fără să se cufunde o dată în fantezii, fără să se predea o dată imaginației, romantismului vieții, căci în vise găsește acel adăpost în care mintea lui își va găsi odihna.
Nu este greu de înțeles de ce legenda merită mai mult respect decât istoria. Întregul sat creează o legendă - o carte este scrisă de un nebun singuratic.
Niciun război nu merită justificare decât un război defensiv. Iar un război defensiv, prin însăși natura sa și prin definiție, este un război din care o persoană se întoarce bătută, sângerând și incapabil să se laude cu altceva decât cu faptul că a reușit să supraviețuiască.
Nu spargeți niciodată un gard fără să aflați de ce a fost ridicat.
Nimic nu aduce mai multă descurajare în epoca noastră decât divertismentul.
Trebuie să înveți să fii fericit în momentele de relaxare, când îți amintești că ești în viață, și nu în momentele de viață agitată, când uiți de asta.
Despre un nebun se poate spune orice, cu excepția faptului că acțiunile lui sunt fără cauză. Dimpotrivă, un nebun vede un motiv în toate.
Ei nu se ceartă despre gusturi: certa, fac scandaluri și înjură din cauza gusturilor.
Este obișnuit să vorbim despre legi ca pe ceva rece și timid. De fapt, numai într-un impuls sălbatic, înnebunit și îmbătat de libertate, oamenii pot crea legi. Când oamenii sunt obosiți, cad în anarhie; când sunt puternici și rezistenți, ei creează invariabil granițe și reguli.
Cele mai intime lucruri sunt spuse doar unor străini completi.
Viziunea obișnuită asupra nebuniei este înșelătoare: nu este deloc logică ceea ce o persoană pierde; pierde totul, cu excepția logicii.
Una este să iubești oamenii, alta e să fii filantrop.
A simțit în întregime acea bucurie necunoscută celor mândri; o bucurie care se limitează la umilire, nu – care este inseparabilă de ea. Este cunoscut celor care au scăpat de moarte și celor cărora dragostea s-a întors și celor ale căror fărădelegi sunt acoperite.
A înțeles ceea ce toți romanticii știu de multă vreme: că aventurile nu se întâmplă în zilele însorite, ci în zilele gri. Încordați o coardă monotonă până la limită și se va rupe la fel de tare ca și cum ar fi ascultat o melodie.
...Au uitat o forță importantă - ziariştii. Au uitat că în zilele noastre (poate pentru prima dată în istorie) există oameni care sunt preocupați nu de faptul că un eveniment este moral sau imoral, nu de faptul că este frumos sau urât, nu de faptul că este este util sau dăunător, ci pur și simplu pentru că s-a întâmplat.
Ei (filozofii moderni) subordonează bunătatea oportunității, deși fiecare bine este un scop, iar fiecare oportunitate nu este altceva decât un mijloc de a atinge acest scop.
Ortodoxia este normalitate, sănătate, iar sănătatea este mai interesantă și mai dificilă decât nebunia.
Ortodoxia este normalitate, sănătate, iar sănătatea este mai interesantă și mai dificilă decât nebunia. Este ușor să fii nebun; E ușor să fii eretic.
Există un drum de la ochi la inimă care nu trece prin intelect.
Renunțând la vanitatea și falsa modestie (care oameni sanatosi folosit întotdeauna în glumă), trebuie să spun cu toată franchețea: contribuția mea la literatură se rezumă la faptul că am denaturat câteva idei foarte bune ale timpului meu.
Paradoxul ne amintește de un adevăr uitat.
Paradoxul curajului este că nu ar trebui să-ți pese prea mult de viața ta chiar și pentru a o salva.
Bea când ești fericit și nu bea niciodată când ești nefericit.
Prima dintre cele mai democratice doctrine este că toți oamenii sunt interesanți.
tristețe - reversul bucurie.
Ne amintim cu adevărat doar ceea ce am uitat.
Doar acei bărbați cărora nu le este frică de femei sunt cu adevărat lași.
Victorie asupra barbarilor. Exploatarea barbarilor. Alianță cu barbarii. Victoria barbarilor. Aceasta este soarta imperiului.
Crede-mă, nu oamenii cu o imaginație bogată înnebunesc. Chiar și în cea mai tragică stare de spirit, ei nu își pierd mințile. Îi poți zgudui oricând, îi trezești dintr-un vis urât, ademenindu-i cu vederi mai ușoare, pentru că au imaginație. Oamenii fără imaginație înnebunesc. Stoici încăpățânați, dedicati unei singure idei și luând-o prea la propriu. Oameni tăcuți care se îmbufnesc și se îmbufnesc, clocotând până explodează.
Căutarea sănătății duce întotdeauna la lucruri nesănătoase. Nu te poți supune naturii, nu te poți închina - poți doar să te bucuri.
Ne amintim cu adevărat doar ceea ce am uitat.
Să fim expuși în permanență la pericole care nu ne amenință, să depunem jurământ care nu ne leagă în niciun fel, să provocăm dușmani de care nu ne este frică - aceasta este tirania falsă a decadenței, care se numește libertate.
De ce nu ne certam despre cuvinte? Despre ce este de argumentat atunci? Pentru ce ni se dau cuvintele dacă nu ne putem certa despre ele? De ce preferăm un cuvânt decât altul? Dacă poetul își numește doamna nu un înger, ci o maimuță, ar putea ea să găsească vina cuvântului? Cum ai de gând să te certe dacă nu cu cuvinte? Mișcări ale urechii?
Sărbătoarea, ca și liberalismul, înseamnă libertatea omului. Minunea este libertatea lui Dumnezeu.
În trecut, „compromis” însemna că o jumătate de pâine era mai bună decât niciuna. Pentru politicienii de astăzi, „compromis” înseamnă că o jumătate de pâine este mai bună decât o pâine întreagă.
Republicanii idealiști mai bătrâni obișnuiau să întemeieze democrația pe presupunerea că toți oamenii sunt la fel de inteligenți. Totuși, vă asigur: o democrație puternică și sănătoasă se bazează pe faptul că toți oamenii sunt aceiași idioți.
Criminalul este un artist-creator; detectivul este doar un critic.
Aventurile pot fi nebunești, dar eroul lor trebuie să fie rezonabil.
Progresul și oportunitatea, prin însăși esența lor, sunt doar un mijloc de a atinge binele.
Oameni obișnuiți va fi întotdeauna sentimental - este sentimental care nu-și ascunde sentimentele cele mai lăuntrice, care nu încearcă să inventeze mod nou expresiile lor.
Psihanaliza este mărturisire fără absolvire.
Un puritan este un om care își exprimă o indignare dreaptă față de lucrurile greșite.
Puritanul se străduiește să înțeleagă adevărul; catolicul se multumeste cu existenta lui.
Călătorul vede ceea ce vede; turistul vede ceea ce a venit să vadă.
Călătoria dezvoltă mintea, dacă, desigur, ai una.
Întrucât o persoană învață să se joace din propria plăcere, de ce să nu învețe să gândească pentru propria sa plăcere?
Nevoia tot mai mare de om puternic- un semn incontestabil de slăbiciune.
Un discurs are nevoie de un început interesant și de un sfârșit convingător. Treaba unui vorbitor bun este să aducă aceste două lucruri cât mai aproape posibil.
Rasa umană, și o parte considerabilă a cititorilor mei îi aparțin, s-a angajat din când în când în jocurile pentru copii și nu le va părăsi niciodată, nu vă supărați pentru cei puțini care au reușit cumva să crească.
Un roman în care nu există moarte mi se pare un roman în care nu există viață.
În sine, fiecare persoană pare a fi o ființă rațională: mănâncă, doarme și își face planuri. Dar umanitatea? Este schimbător și misterios, pretențios și fermecător. Într-un cuvânt, oamenii sunt în mare parte bărbați, dar Bărbatul este o femeie.
Cea mai nefericită persoană din lume este un ateu, vede un apus de soare pe mare și nu are cui să-i mulțumească pentru această frumusețe.
Libertatea este artistul în om...
Astăzi am văzut ceva mai rău decât moartea. Aceasta se numește pace.
Îndoielile serioase sunt cel mai adesea cauzate de detalii nesemnificative.
Puterea fiecărui artist este capacitatea de a-și controla și de a-și îmblânzi incontinența.
Basmele nu le spun copiilor că există dragoni - copiii înșiși știu despre asta. Basmele spun că dragonii pot fi uciși.
Viteza, după cum știți, este cunoscută prin comparație: când două trenuri se deplasează cu aceeași viteză, se pare că ambele stau pe loc. La fel este și cu societatea: ea stă nemișcată dacă toți membrii ei aleargă ca un ceas.
A urma tradiția înseamnă a-ți oferi voturile celei mai misterioase partide - partidul strămoșilor noștri.
A asculta muzică în timp ce mănânci este o insultă atât pentru bucătar, cât și pentru violonist.
Poți râde de orice, dar nu oricând. Glumim pe patul de moarte, dar nu la patul de moarte. Viața este întotdeauna serioasă, dar nu poți trăi întotdeauna serios.
Snobul asigură că doar capul lui poartă o pălărie adevărată; raționătorul insistă că numai sub pălăria lui se află capul adevărat.
Spre lumea modernă Nu suntem destinați să vedem viitorul dacă nu înțelegem că, în loc să ne străduim pentru tot ce este extraordinar și incitant, este mai înțelept să apelăm la ceea ce este considerat plictisitor.
Oraș modern urât nu pentru că este un oraș, ci pentru că este o junglă...
Un critic modern spune cam așa: „Desigur că nu-mi place brânza verde. Dar îmi place foarte mult sherry-ul bej.”
Graba este rea pentru că este nevoie de mult timp.
Încercați să mențineți simțul proporției și simțul umorului!
Suferința cu frica și lipsa de speranță atrage cu putere un artist tânăr și fără experiență, la fel cum un școlar desenează diavoli, schelete și spânzurătoare în caietele sale.
Dorința de iubire liberă este echivalentă cu dorința de a deveni un burlac căsătorit sau un negru alb.
Nebunii sunt oameni serioși; Înnebunesc din cauza lipsei de umor.
Un nebun este o persoană care și-a pierdut totul, cu excepția minții.
Există o mare diferență între o persoană care vrea să citească o carte și o persoană care are nevoie de o carte de citit.
Există multe concepții greșite despre conversația prietenoasă, în special despre conversația intima. Oamenii spun rar adevărul când vorbesc, chiar modest, despre ei înșiși; dar multe se dezvăluie când vorbesc despre altceva.
Fericit este cel care a păstrat spontaneitatea copilărească - o astfel de persoană își salvează nu numai propriul suflet, ci și viața.
Acum se spune că erezia nu poate fi pedepsită. Mă întreb adesea dacă avem dreptul să pedepsim pentru altceva.
Toleranța este o virtute a oamenilor fără convingeri.
Ceea ce numim „progres” este doar un grad comparativ al ceva din care nu există nici un superior.
Singura religie bună este aceea de care te poți bate de râs.
Doar cineva care nu știe nimic despre mașini ar încerca să conducă fără benzină; doar cel care nu știe nimic despre rațiune va încerca să raționeze fără o bază solidă, incontestabilă.
Pasiunea cu care oamenii urmăresc plăcerea este cea mai bună dovadă că nu o pot găsi.
Cine vrea totul nu vrea nimic.
„Acea persoană este cea mai periculoasă dintre toate”, a remarcat bătrânul, fără să se miște, „care are un lucru în minte și un singur lucru”. Eu însumi am fost odată periculos.
Cel mai greu este să iubești cu adevărat ceea ce iubești.
Lordul Ivywood avea un defect comun multor oameni care au învățat lumea din cărți - nu bănuia că nu era doar posibil, ci și necesar să învețe ceva diferit.
Un criminal ucide o persoană, o sinucidere ucide umanitatea.
Abilitatea de a lupta în împrejurări care nu inspiră altceva decât o disperare totală.
Este cu atât mai ușor să stabilești un adevăr imuabil într-o dispută pentru că nu există în natură.
Faptul este ceea ce omul îi datorează lumii, în timp ce fantezia, ficțiunea este ceea ce lumea îi datorează omului.
Un fanatic este cineva care își ia în serios propriile opinii.
om bun Este ușor de recunoscut: are tristețe în inimă și un zâmbet pe buze.
Un roman bun spune adevărul despre eroul său, unul rău - despre autorul său.
Deși nu cred că ar trebui neapărat să mâncăm carne de vită fără muștar, sunt destul de convins că există un pericol mult mai grav în zilele noastre: dorința de a mânca muștar fără carne de vită.
Curajul: cea mai puternică dorință de a trăi, luând forma unei voințe de a muri.
Un creștin este într-adevăr mai rău decât un păgân, un spaniol este mai rău decât un indian și chiar și un roman este mai rău decât un cartaginez, dar doar într-un sens. El este mai rău pentru că afacerea lui directă este să fie mai bun.
Idealul creștin nu este ceva pentru care s-a încercat și nu a fost atins; acesta este ceva pentru care nu se luptă niciodată și este extrem de greu de realizat.
Creștinismul este întotdeauna la modă, pentru că este întotdeauna sănătos și orice modă este în cel mai bun caz o formă blândă de nebunie.
Temperamentul artistic este o boală la care toți amatorii sunt susceptibili.
Cinismul este asemănător sentimentalismului în sensul că mintea cinică este la fel de sensibilă, pe atât de sentimentală.
Se întâmplă adesea ca oameni răi sunt ghidați de bune intenții, dar și mai des, dimpotrivă, oameni buni- motive rele.
O persoană poate pretinde inteligență, dar nu poate pretinde inteligență.
Rasa umană, căreia îi aparțin atât de mulți dintre cititorii mei...
Omenirea nu este o turmă de cai pe care trebuie să-l hrănim, ci un club în care trebuie să ne alăturăm.
Onestitatea nu este respectabilă - ipocrizia este respectabilă. Onestitatea râde mereu, pentru că totul în jurul nostru este amuzant.
Un sărac cinstit poate uneori să uite de sărăcia lui. Un om bogat cinstit nu uită niciodată de averea lui.
Excentricitățile surprind doar oamenii obișnuiți, nu excentricii. De aceea oamenii obișnuiți au atâtea aventuri, în timp ce ciudații se plâng mereu că se plictisesc.
Minunea este libertatea lui Dumnezeu.
Umorul este greu de definit, deoarece numai absența umorului poate explica încercările de a-l defini.
Nu cred discuțiile moderne despre plictiseala domestică și că o femeie devine plictisitoare dacă gătește doar budinci și coace plăcinte. Face doar lucruri! Nu se mai poate spune nimic despre Dumnezeu.
Nu pot dovedi validitatea punctului meu de vedere tocmai pentru că validitatea lui este evidentă.
Nu mi-am luat niciodată cărțile în serios, dar îmi iau părerile în serios.
Am un punct slab pentru filisteni. Ei au adesea dreptate, deși nu pot explica de ce.
Am ajuns la concluzia că un optimist consideră totul bun, cu excepția unui pesimist, iar un pesimist consideră totul rău, în afară de el însuși.
Vreau să-mi iubesc aproapele nu pentru că el sunt eu, ci tocmai pentru că el nu sunt eu. Vreau să iubesc lumea nu ca pe o oglindă în care îmi place reflecția mea, ci ca pe o femeie, pentru că este complet diferită.

Gilbert Keith Chesterton- născut la 29 mai 1874 în zona Londrei Kensington, gânditor creștin englez, jurnalist și scriitor. Cavaler Comandant cu stea al Ordinului Sfântului Grigorie cel Mare din Vatican.

Poți râde de orice, dar nu oriunde. Glumim pe patul de moarte, dar nu la patul de moarte. Viața este întotdeauna serioasă, dar nu poți trăi întotdeauna serios.

O persoană bună este ușor de recunoscut: are tristețe în inimă și zâmbet pe buze.

Cel mai incredibil lucru despre miracole este că se întâmplă.

Dacă lumea actuală nu dobândește o lege morală clară care să reziste farmecului frumosului și umorului, ea va deveni pur și simplu prada oricui comite un păcat într-un mod amuzant sau frumos. Dacă reușești să ucizi într-un mod amuzant, ucide. Dacă reușești să furi amuzant, fură pentru sănătatea ta.

Cea mai nefericită persoană din lume este un ateu, vede un apus de soare pe mare și nu are cui să-i mulțumească pentru această frumusețe.

Fericiți cei care, în întuneric, cred în lumină.

Fiecare persoană normală are o perioadă în care preferă ficțiunea în detrimentul faptelor, pentru că faptele este ceea ce îi datorează lumii, în timp ce fantezia este ceea ce lumea îi datorează.

În morală, ca și în pictură, principalul lucru este că la locul potrivit trage o linie.

Cele mai secrete lucruri sunt spuse doar străinilor.

Materialiștii și nebunii nu au nicio îndoială.

Tăcerea este cel mai insuportabil răspuns.

O chestiune urgentă trebuie făcută încet, altfel va ieși prost.

Căsătoria este un duel pe viață și pe moarte, din care mai mult de unul
O persoană care se respectă nu are dreptul să refuze.

Cine vrea totul nu vrea nimic.

Când sexul încetează să mai fie un servitor,
el devine instantaneu un despot.

Nu există în lume un subiect neinteresant... dar există așa ceva - o persoană indiferentă...

Toți cei născuți pe lume au trăit o aventură îngrozitoare - s-ar putea să nu se fi născut. În copilăria mea se vorbea mult despre talente neexploatate, iar fraza era la modă: „Este atât de grozav, dar s-ar putea să nu fi existat!” După părerea mea, este mult mai important ca toți cei pe care îi întâlnești să fie grozavi și s-ar putea să nu fi existat toți.

O scuză arogantă este o altă insultă.

Nu este greu de înțeles de ce legenda merită mai mult respect decât istoria. Întregul sat creează o legendă - o carte este scrisă de un nebun singuratic.

Dacă nu simți dorința de a încălca măcar una dintre porunci, atunci ceva este în neregulă cu tine.

Actorii care nu pot acționa cred în ei înșiși; si falimentari.

Anarhia și creativitatea sunt una. Acestea sunt sinonime. Cel care a aruncat bomba este un poet și un artist, căci marele moment este mai presus de toate pentru el.

Radicalismul englez a fost întotdeauna mai mult o ipostază decât o convingere - dacă ar fi fost o convingere, ar fi putut câștiga.

Temperamentul artistic este o boală care îi afectează pe amatori.

Arhitectura este alfabetul giganților.

Viața este prea bună pentru a ne bucura.

Jurnalismul le spune oamenilor: „Lord John a murit”, oamenilor care nici măcar nu știau că Lord John a trăit.

A te angaja în politică este ca și cum ai sufla nasul sau i-ai scrie logodnicei tale. Trebuie să o faci singur, chiar dacă nu știi cum.

Răul se strecoară ca o boală. Dobro vine fără suflare, ca un doctor.

Din pură filantropie, nu durează mult să urăști.

Făcând joc de limitări, noi înșine riscăm serios să devenim limitați.

Intelectualii sunt împărțiți în două categorii: unii se închină la inteligență, alții o folosesc.

Arta este întotdeauna o limitare. Sensul fiecărei imagini este în cadrul ei.

Fiecare politician este un politician în curs de dezvoltare.

Toată lumea vorbește despre opinia publică și acționează în numele opiniei publice, adică în numele opiniilor fiecăruia minus ale sale.

Toată lumea vrea să fie informată cinstit, imparțial, sincer - și în deplină concordanță cu opiniile lor.

Ce rost are să lupți împotriva unui tiran prost în Londra dacă același tiran este atotputernic în familie?

Carlyle a spus că oamenii sunt în mare parte proști; Creștinismul s-a exprimat mai precis și mai categoric: toți sunt proști.

Un clasic îl numim un scriitor care poate fi lăudat fără să citească.

Când se spune că nu poți critica războiul boer până nu se termină, nici nu ar trebui să răspunzi; cu același succes se poate spune că nu trebuie să blochezi calea mamei către stâncă înainte de a cădea.

Când umanitatea nu mai produce oameni fericiți, începe să producă optimiști.

Blasfemia moare cu religia; dacă te îndoiești, încearcă să blasfemi împotriva lui Odin.

Criticii ignoră sfatul înțelept de a nu arunca cu pietre dacă locuiești într-o seră.

Proștii completi sunt atrași de intelect, ca pisicile de foc.

Frivolitatea societății noastre se manifestă prin faptul că a uitat de mult cum să râdă de ea însăși.

Este ușor să fii nebun; E ușor să fii eretic.

Literatura și ficțiunea sunt lucruri complet diferite. Literatura este doar un lux, ficțiunea este o necesitate.

Orice modă este o formă de nebunie. Creștinismul nu este la modă pentru că este sănătos.

Dragostea nu orbește, indiferent unde se duce! - dragostea se leagă și cu cât ești mai strâns conectat, cu atât vezi mai clar.

Dragostea, prin natura ei, se leagă de la sine, iar instituția căsătoriei a făcut omului obișnuit un serviciu doar crezându-l pe cuvânt.

Oamenii care sunt sentimentali în fiecare zi și oră sunt cei mai periculoși dușmani ai societății. A avea de-a face cu ei este ca și cum ai vedea o serie nesfârșită de apusuri poetice dimineața devreme.

Materialiștii și nebunii nu au nicio îndoială.

Sunt mereu profund impresionat de calitatea ciudată a compatrioților mei: aroganță nejustificată combinată cu și mai multă modestie nejustificată.

Multe povești polițiste eșuează tocmai pentru că infractorul nu datorează nimic complotului decât nevoia de a comite crima.

Mulți dintre cei care sunt capabili să compună un poem epic nu sunt în stare să scrie o epigramă.

Cei smeriți vorbesc mult; cei mândri au prea multă grijă de ei înșiși.

Tăcerea este un răspuns insuportabil.

Bărbații sunt oameni, dar un bărbat este o femeie.

Nu suntem atât de generoși încât să fim asceți.

Suntem atât de cufundați în prejudecăți morbide, respectăm atât de mult nebunia, încât o persoană sănătoasă ne sperie ca un nebun.

Glumim pe patul de moarte, dar nu la patul de moarte. Viața este întotdeauna serioasă, dar nu poți trăi întotdeauna serios.

Nu există cuvinte în lume care să exprime diferența dintre singurătate și prietenie.

Nu există un subiect neinteresant. Dar există o persoană indiferentă.

O scuză arogantă este o altă insultă.

Violența împotriva unei persoane nu este violență, ci răzvrătire, pentru că fiecare om este un rege.

Absurditatea este un semn de demnitate.

Nu este greu de înțeles de ce legenda merită mai mult respect decât istoria. Întregul sat creează o legendă - o carte este scrisă de un nebun singuratic.

Nu spargeți niciodată un gard fără să aflați de ce a fost ridicat.

Nimic nu aduce mai multă descurajare în epoca noastră decât divertismentul.

Despre un nebun se poate spune orice, cu excepția faptului că acțiunile lui sunt fără cauză. Dimpotrivă, un nebun vede un motiv în toate.

Ei nu se ceartă despre gusturi: ei ceartă, se ceartă și înjură din cauza gusturilor.

Cele mai intime lucruri sunt spuse doar unor străini completi.

Viziunea obișnuită asupra nebuniei este înșelătoare: nu este deloc logică ceea ce o persoană pierde; pierde totul, cu excepția logicii.

Una este să iubești oamenii, alta e să fii filantrop.

Ei (filozofii moderni) subordonează bunătatea oportunității, deși fiecare bine este un scop, iar fiecare oportunitate nu este altceva decât un mijloc de a atinge acest scop.

Ortodoxia este normalitate, sănătate, iar sănătatea este mai interesantă și mai dificilă decât nebunia.

Există un drum de la ochi la inimă care nu trece prin intelect.

Lăsând deoparte vanitatea și falsa modestie (pe care oamenii sănătoși le folosesc mereu în glumă), trebuie să spun cu toată franchețea: contribuția mea la literatură se rezumă la faptul că am denaturat câteva idei foarte bune ale timpului meu.

Paradoxul ne amintește de un adevăr uitat.

Paradoxul curajului este că nu ar trebui să-ți pese prea mult de viața ta chiar și pentru a o salva.

Bea când ești fericit și nu bea niciodată când ești nefericit.

Prima dintre cele mai democratice doctrine este că toți oamenii sunt interesanți.

Ne amintim cu adevărat doar ceea ce am uitat.

Singurii bărbați cu adevărat lași sunt cei cărora nu le este frică de femei.

Să fim expuși în permanență la pericole care nu ne amenință, să depunem jurământ care nu ne leagă în niciun fel, să provocăm dușmani de care nu ne este frică - aceasta este tirania falsă a decadenței, care se numește libertate.

Sărbătoarea, ca și liberalismul, înseamnă libertatea omului. Minunea este libertatea lui Dumnezeu.

În trecut, „compromis” însemna că o jumătate de pâine era mai bună decât nimic. Pentru politicienii de azi, „compromis” înseamnă că o jumătate de pâine este mai bună decât o pâine întreagă.

Oamenii obișnuiți vor fi întotdeauna sentimentali - este sentimental care nu își ascunde sentimentele cele mai intime, care nu încearcă să inventeze un nou mod de a le exprima,

Psihanaliza este mărturisire fără absolvire.

Un puritan este un om care își exprimă o indignare dreaptă față de lucrurile greșite.

Puritanul se străduiește să înțeleagă adevărul; catolicul se multumeste cu existenta lui.

Călătoria dezvoltă mintea, dacă, desigur, ai una.

Întrucât o persoană învață să se joace din propria plăcere, de ce să nu învețe să gândească pentru propria sa plăcere?

Nevoia tot mai mare de o persoană puternică este un semn incontestabil de slăbiciune.

Un roman în care nu există moarte mi se pare un roman în care nu există viață.

Îndoielile serioase sunt cel mai adesea cauzate de detalii nesemnificative.

Puterea fiecărui artist este capacitatea de a-și controla și de a-și îmblânzi incontinența.

Viteza, după cum știți, este cunoscută prin comparație: când două trenuri se deplasează cu aceeași viteză, se pare că ambele stau pe loc. La fel este și cu societatea: ea stă nemișcată dacă toți membrii ei aleargă ca un ceas.

A asculta muzică în timp ce mănânci este o insultă atât pentru bucătar, cât și pentru violonist.

Snobul asigură că doar capul lui poartă o pălărie adevărată; raționătorul insistă că numai sub pălăria lui se află capul adevărat.

Lumea modernă nu este destinată să vadă viitorul decât dacă înțelegem că, în loc să ne străduim pentru tot ce este extraordinar și incitant, este mai logic să apelăm la ceea ce este considerat plictisitor.

Orașul modern este urât nu pentru că este un oraș, ci pentru că este o junglă...

Un critic modern spune cam așa: „Desigur că nu-mi place brânza verde. Dar îmi place foarte mult sherry-ul bej.”

Graba este rea pentru că este nevoie de mult timp.

Suferința cu frica și lipsa de speranță atrage cu putere un artist tânăr și fără experiență, la fel cum un școlar desenează diavoli, schelete și spânzurătoare în caietele sale.

Dorința de iubire liberă este echivalentă cu dorința de a deveni un burlac căsătorit sau un negru alb.

Un nebun este o persoană care și-a pierdut totul, cu excepția minții.

Există o mare diferență între o persoană care vrea să citească o carte și o persoană care are nevoie de o carte de citit.

Toleranța este o virtute a oamenilor fără convingeri.

Ceea ce numim „progres” este doar un grad comparativ al ceva din care nu există nici un superior.

Singura religie bună este aceea de care te poți bate de râs.

Cine vrea totul nu vrea nimic.

Un criminal ucide o persoană, o sinucidere ucide umanitatea.

Abilitatea de a lupta în împrejurări care nu inspiră altceva decât o disperare totală.

Este cu atât mai ușor să stabilești un adevăr imuabil într-o dispută pentru că nu există în natură.

Faptul este ceea ce omul îi datorează lumii, în timp ce fantezia, ficțiunea este ceea ce lumea îi datorează omului.

Un fanatic este cineva care își ia în serios propriile opinii.

Un roman bun spune adevărul despre eroul său, unul rău - despre autorul său.

Deși nu cred că ar trebui neapărat să mâncăm carne de vită fără muștar, sunt destul de convins că există un pericol mult mai grav în zilele noastre: dorința de a mânca muștar fără carne de vită.

Curajul: cea mai puternică dorință de a trăi, luând forma unei voințe de a muri.

Idealul creștin nu este ceva pentru care s-a încercat și nu a fost atins; acesta este ceva pentru care nu se luptă niciodată și este extrem de greu de realizat.

Cinismul este asemănător sentimentalismului în sensul că mintea cinică este la fel de sensibilă, pe atât de sentimentală.

Se întâmplă adesea ca oamenii răi să fie ghidați de motive bune, dar și mai des, dimpotrivă, oamenii buni sunt ghidați de motive rele.

O persoană poate pretinde inteligență, dar nu poate pretinde inteligență.

Rasa umană, căreia îi aparțin atât de mulți dintre cititorii mei...

Onestitatea nu este respectabilă - ipocrizia este respectabilă. Onestitatea râde mereu, pentru că totul în jurul nostru este amuzant.

Omenirea nu este o turmă de cai pe care trebuie să-l hrănim, ci un club în care trebuie să ne alăturăm.

Un sărac cinstit poate uneori să uite de sărăcia lui. Un om bogat cinstit nu uită niciodată de averea lui.

Excentricitățile surprind doar oamenii obișnuiți, nu excentricii. De aceea oamenii obișnuiți au atâtea aventuri, în timp ce ciudații se plâng mereu că se plictisesc.

Umorul este greu de definit, deoarece doar lipsa simțului umorului poate explica încercările de a-l defini.

Am un punct slab pentru filisteni. Ei au adesea dreptate, deși nu pot explica de ce.

Am ajuns la concluzia că un optimist consideră totul bun, cu excepția unui pesimist, iar un pesimist consideră totul rău, în afară de el însuși.

Vreau să-mi iubesc aproapele nu pentru că el sunt eu, ci tocmai pentru că el nu sunt eu. Vreau să iubesc lumea nu ca pe o oglindă în care îmi place reflecția mea, ci ca pe o femeie, pentru că este complet diferită.

Săracii se răzvrăteau uneori numai împotriva autorităților rele; bogații sunt întotdeauna și împotriva oricui.

Aventurile pot fi nebunești; eroul trebuie să fie rezonabil.

Biblia ne spune să ne iubim aproapele și, de asemenea, pe dușmanii noștri; probabil pentru că în cea mai mare parte sunt aceiași oameni.
Caritatea este capacitatea de a proteja ceea ce este de neapărat.

În marile bătălii, învinșii câștigă adesea. Cei care au fost învinși la sfârșitul bătăliei au fost triumfători la sfârșitul chestiunii.

O lucrare grozavă conține întotdeauna cel mai simplu adevăr pentru cea mai simplă lectură.

De nouă ori din zece, iubitul femeii este cel mai urât de însăși soție.

O femeie are o forță mai imediată, de moment, ceea ce se numește întreprindere; un om are o forță mai latentă stocată, ceea ce se numește lene...

În dragoste, împrumutătorul împărtășește bucuria debitorului.

În răpirea victoriei, greșelile sunt uitate și apar extreme.

Există o singură biografie posibilă - autobiografia; lista acțiunilor și emoțiilor altor oameni nu este o biografie, ci o zoologie, o descriere a obiceiurilor unei fiare ciudate.

Un hoț onorează proprietatea. Vrea să o însușească pentru a o onora și mai mult.

Creșterea copiilor depinde în totalitate de atitudinea adulților față de ei, și nu de atitudinea adulților față de problemele educației.

Toți oamenii care cred cu adevărat în ei înșiși sunt într-un cămin de nebuni.

Toată diferența dintre creație și creație se rezumă la aceasta: o creatură nu poate fi iubită decât de ceva care a fost deja creat, iar o creație poate fi iubită de ceva care nu a fost încă creat.

Tot conservatorismul se bazează pe faptul că, dacă totul este lăsat așa cum este, totul va rămâne la locul său. Dar asta nu este adevărat. Dacă un singur lucru rămâne în locul lui, va suferi cele mai incredibile schimbări.

Ziarul, publicat extrem de rapid, este interesant chiar și pentru calculele greșite; enciclopedia, care iese extrem de încet, nu este interesantă nici măcar pentru descoperirile ei.

Principalul păcat al jurnalismului este că, în articolele sale, ziarul se autodenaturat.

Persoana care mănâncă mecanic caviar se comportă mult mai natural decât persoana care nu mănâncă struguri din principiu.

Nu este că lumea a devenit un loc mult mai rău, ci că acoperirea a devenit mult mai bună.

Nu este că ei nu pot vedea soluția. Ideea este că ei nu pot vedea problema.

Democrația înseamnă stăpânirea celor needucați, aristocrația înseamnă stăpânirea celor slab educați.

Democrații pledează pentru echitatea nașterii. Tradiția pledează pentru egalitatea după moarte.

Pentru natura copilărească a unui pesimist, fiecare schimbare de modă este sfârșitul lumii.

Pentru un poet, bucuria vieții este motivul credinței pentru un sfânt, este rodul ei.

Cele mai rele zile pentru cei asupriți sunt acele nouă zile din zece când nu sunt asupriți.

Pentru o persoană pasioasă, dragostea și pacea sunt un mister, pentru o persoană sensibilă sunt un adevăr la fel de vechi ca lumea.

Prietenii te iubesc pentru ceea ce ești; soția ta te iubește și vrea să te facă o persoană diferită.

Singurul bine adevărat este datoria neplătită.

Singurul dezavantaj al democrației noastre este că nu tolerează egalitatea.

Singura șansă de a rămâne în viață este să nu te ții de viață.

Dacă am numi varza cactus, am observa imediat o mulțime de lucruri interesante despre ea.

Dacă vi se spune că un obiect este prea mic sau prea mare, prea roșu sau prea verde, prea rău într-un sens și la fel de rău în sens opus, să știți că nu există nimic mai bun decât acest obiect!

Dacă nu ai chef să încalci măcar una dintre cele zece porunci, atunci ceva nu este în regulă cu tine.

Dacă o femeie devine tovarășă, este foarte posibil să i se dea un genunchi tovarăș în fund.

Dacă ceva merită cu adevărat făcut, merită să-l faci prost.

Există doar trei lucruri în lume pe care femeile nu le înțeleg: libertatea, egalitatea și fraternitatea.

Gilbert Chesterton

(1874-1936)

scriitor

Actorii care nu pot acționa cred în ei înșiși; si falimentari.

Temperamentul artistic este o boală care îi afectează pe amatori.

Arhitectura este alfabetul giganților.

Biblia ne spune să ne iubim aproapele și, de asemenea, pe dușmanii noștri; probabil pentru că în cea mai mare parte sunt aceiași oameni.