Descărcați prezentarea în limba engleză despre skinheads. Prezentare „skinheads”. Direcții de conducere diferite

e s, colocvial. skinheads, din piele - piele
Skinhead
iar cap - cap) - nume colectiv
reprezentanţi ai subculturii tineretului, precum şi
mai multe dintre ramurile sale.
Primele mențiuni despre skinhead în presă și muzică
găsit în Anglia la sfârșitul anilor 60 ai secolului XX.
Unul dintre primele nume ale subculturii a fost „Hard
Moduri." Skinheads din anii 60 aveau caracteristici comune
stil cu subcultura mod, precum și
cu băieți jamaicani.

Aspect
Aspectul skinhead-urilor reproduce în mare măsură aspectul
tip de modificări: polo și pulovere Fred Perry și Ben Sherman,
Blugi Levi's, o haină clasică Crombie și cizme Dr..
Martens, dar pe lângă asta are și propriile sale caracteristici.
La aspectul de bază s-au adăugat: carouri
cămăși, jachete din denim, bretele subțiri și
blugi suflați (aceștia din urmă au devenit un fel de
„carte de vizită” a stilului). Jachete lungi Mod
a dispărut.

Aspect

Muzică
Muzica jamaicană a apărut în Anglia împreună cu
primii emigranți din Jamaica, la începutul anilor ’60.
Muzică nouă din fosta colonie britanică
și-au dat preferința modei, că
a fost adoptat ulterior de skinheads.
La sfârșitul anilor 70 și începutul anilor 80 popular
a devenit muzica Oi! - dezvoltarea în continuare a rocii pan.

Muzică

Simbolism

1. Cruce celtică
2. Odal
3. Pumn arian
4. Cruce de Fier
5. Zig
6. Capul Morții

Crucea celtică este o cruce cu fascicul egal cu un cerc. Este caracteristic
simbol al creștinismului celtic, deși are mai multe vechi păgâne
rădăcini. În anii 80 ai secolului XX, crucea celtică a devenit un simbol al puterii albe -
mișcări ale rasiștilor albi și skinheads din NS.
Odal (ᛟ) (Oțila în germană veche - „moștenire”, Oețel anglo-saxon) - runa a 24-a
Vechea germanică și a 23-a rună a alfabetelor runice anglo-saxone.
Runa Odal este înfățișată pe emblema Diviziei a 7-a Voluntariat Munte
SS Prinz Eugen, Divizia 23 Voluntari Panzergrenadier
SS „Nederland” și pe steagul Volksdeutsche croat.
Crucea de Fier este un premiu militar prusac și german. Stabilit
Friedrich Wilhelm III la 10 martie 1813 pentru distincție militară în Războiul din
eliberarea Germaniei de sub Napoleon.
Capul morții este un simbol al morții și în același timp al neînfricării în fața ei.
față sub formă de craniu și oase încrucișate (de obicei alb sau argintiu pe
Fundal negru). Acest simbol este folosit și de unii moderni
organizații neonaziste, cum ar fi Combat 18.

Direcții de conducere diferite

Skinhead tradiționali -
a apărut ca reacție la apariția pro-politicului
ramuri din subcultura originală. Urmăriți imaginea
primii skinhead - devotament pentru subcultură, amintirea rădăcinilor
(familie, clasa muncitoare), apolitic. Slogan neoficial
- „Amintiți-vă de Spiritul lui 69”, așa cum se crede că în 1969
Mișcarea skinhead era la apogeu. Strâns legat de
muzica ska și reggae, precum și muzică modernă Oi!.
ECZEMĂ. (ing. Red & Anarchist Skinheads) - skinheads „roșii” și anarhiști, moșteniți de la muncitorul „nativ”
idei de clasă despre socialism, comunism, anarhism.
Mișcare pro-politică.

Skinhead-urile hardcore sunt o ramură a skinhead-urilor care
asociat în principal cu scena hardcore, nu cu Oi! și ska.
Skinheadurile hardcore au devenit obișnuite la sfârșit
primul val de hardcore. Și-au păstrat ideile
predecesori și nu aveau nicio rasă
prejudecăți.
S.H.A.R.P. (ing. Skinheads Against Racial Prejudices) -
„Skinheads împotriva prejudecăților rasiale”. A apărut
în America în anii 1980 ca reacție la mass-media emergentă
stereotipul că toți skinhead-ii sunt naziști. Au dat trupul și
interviu radio în care au vorbit despre adevăratele valori
și idei despre mișcarea skinhead. Folosit forța împotriva
NS skinheads.

NS Skinheads (engleză: White Power)
skinheads sau englezi Naţional
skinhead socialişti) - au apărut în
Anglia în prima jumătate a anilor '70.
Aderă la ideologii
dreapta, naționaliști
sau rasiști, unii vorbesc
pentru ideea de separatism rasial și
supremația albă
rasă (așa-numita Putere Albă). Datorită faptului
acele opinii rasiste
contrazice originalul
spiritul mișcării, altele
reprezentanţi ai subculturii
Skinhead-urile NS sunt numite în mod insultător bonehead.

Vom vorbi despre skinhead-uri NS, dintre care sunt destui
multe la noi.
NS skinheads se poziţionează ca
mişcarea de eliberare naţională şi
lupta pentru idei
superioritatea rasei albe, ariene, cu
asta, lupta pentru separatismul rasial.
NS skinheads -
rasiști extremi, antisemiți și xenofobi,
oponenții imigrației ilegale,
căsătorii mixte și sexuale
abateri, în special homosexualitatea.
Subiectul ostilității în Rusia este negrii și
asiatici, precum și imigranți
din Transcaucazia și Asia Centrală, mai rar - spre
originari din Caucazul de Nord și regiunea Volga.

Skinhead-ii din NS se consideră apărători ai intereselor
clasa muncitoare, motivând în unele cazuri acest lucru
pentru că noii veniți își ocupă locuri de muncă. Acest obiect
este departe de a fi cel mai important în ideologie
neo-naziștii în general și, în special, skinhead-uri din NS,
dispărând treptat, așa cum a fost în NSDAP,
unde partea socialistă a ideologiei este treptat
a dispărut în fundal și ulterior s-a pierdut complet
semnificaţie.
În calitate de participanți la mișcările radicale de dreapta, skinhead-ii NS sunt susținători măsuri extreme Cu
utilizarea violenței (de obicei în mod deosebit de brutal
formă), care este de obicei interpretată ca extremism. La multe
Dintre aceștia, ideea de revoluție este aproape, adică
lovitură de stat pentru a stabili
Regimul național-socialist.

skinheads ruși

Caracteristica pieilor rusești
– dragoste pentru steag
sclavie
Timp de război confederat
între nord și sud în SUA,
de obicei cusute pe mânecă
sau, dacă plasturele este mare, pornit
spatele jachetei.
De asemenea, sunt utilizate dungi în formă
zvastici, un portret al lui Hitler,
numărul 88 (adică „Heit Hitler!)
sau literele WP (“White Power”)
Ei nu poartă arme cu ei, dar
în lupte folosesc curele cu
cataramă ponderată
înfăşurat în jurul mâinii tale
Cel mai recent scârțâit al modei pentru piele -
se presupune că decorează centura
lanț decorativ (de fapt
de fapt, lanțul face asta
degetelor de alamă improvizate
Mai periculos)

skinheads ruși

Interesele skinhead-urilor ruși
În politică se concentrează pe extrema dreaptă sau
complet apolitic
Atitudine negativă față de droguri
Preferă să le tonifice pe cele domestice
bere
fotbal

Relația cu alte subculturi
Cele mai prietenoase relații cu
motocicliști
Comunicarea cu metalești și punks variază
de la moderat pașnic la ușoară ostilitate
Principalii inamici sunt rapperii și raverii
Raperii sunt absolut urâți pentru că imit
străin pentru noi cultura neagră
Ravers – pentru unisex, angajament pentru
droguri sintetice și bogăție financiară

Surse și literatură
www.subcult.ru
http://ru/wikipedia.org
www.neformalz.narod.ru/skin-head.html

Descrierea prezentării prin diapozitive individuale:

1 tobogan

Descriere slide:

2 tobogan

Descriere slide:

Skinheads, colocvial. skins (în engleză skinheads, de la skin - skin și head - head) - un nume colectiv pentru reprezentanții subculturii tineretului, precum și câteva dintre ramurile acesteia. Primele mențiuni despre skinhead în presă și muzică au fost găsite în Anglia la sfârșitul anilor 60 ai secolului XX. Unul dintre primele nume ale subculturii a fost „Hard Mods”. Skinheads din anii 60 au împărtășit trăsături de stil cu subcultura mod, precum și cu rudboys jamaicani.

3 slide

Descriere slide:

Aspectul skinhead-urilor este în mare măsură similar cu aspect mod-uri: polo și pulovere Fred Perry și Ben Sherman, blugi Levi's, palton clasic Crombie și cizme Dr. Martens, dar pe lângă asta are și caracteristici proprii.La aspectul de bază s-au adăugat: cămăși în carouri, jachete din denim, bretele subțiri și rulate. -up jeans (acesta din urmă a devenit un fel de „carte de vizită” a stilului.) Au dispărut jachetele lungi ale modurilor.

4 slide

Descriere slide:

5 slide

Descriere slide:

Muzica jamaicană a ajuns în Anglia cu primii imigranți din Jamaica la începutul anilor 1960. Muzica nouă din fosta colonie britanică a dat preferință modei, care a fost adoptată ulterior de skinheads. La sfârșitul anilor 70 și începutul anilor 80, muzica Oi a devenit populară! - dezvoltarea în continuare a punk rock-ului. Muzică

6 diapozitiv

Descriere slide:

7 slide

Descriere slide:

Simbolism 1. Cruce celtică 2. Odal 3. Pumn arian 4. Cruce de fier 5. Zig 6. Cap de moarte

8 slide

Descriere slide:

Crucea celtică este o cruce cu fascicul egal cu un cerc. Este un simbol caracteristic creștinismului celtic, deși are rădăcini păgâne mai vechi. În anii 80 ai secolului XX, crucea celtică a devenit un simbol al Puterii Albe - mișcarea rasiștilor albi și a skinhead-urilor din NS. Odal (ᛟ) (germană veche Oțila - „moștenire”, anglo-saxon Oețel) este runa a 24-a a vechiului germanic și a 23-a rună a alfabetului runic anglo-saxon. Runa Odal este înfățișată pe emblema Diviziei a 7-a SS Voluntariat Munte „Prinz Eugen”, a Diviziei 23 Voluntari SS Panzergrenadier „Nederland” și pe steagul Volksdeutsche-ului croat. Crucea de Fier este un premiu militar prusac și german. Înființată de Frederick William III la 10 martie 1813 pentru distincție militară în războiul pentru eliberarea Germaniei de sub Napoleon. Capul morții este un simbol al morții și, în același timp, al neînfricării în fața acestuia sub formă de craniu și oase încrucișate (de obicei alb sau argintiu pe fundal negru). Acest simbol este folosit și de unele organizații moderne neonaziste, cum ar fi Combat 18.

Slide 9

Descriere slide:

Diverse direcții de mișcare Skinhead-uri tradiționale (în engleză: Traditional Skinheads) - au apărut ca reacție la apariția ramurilor pro-politice din subcultura originală. Ei urmăresc imaginea primilor skinhead - devotament pentru subcultură, memoria rădăcinilor (familie, clasa muncitoare), apoliticitate. Sloganul neoficial este „Remember the Spirit of 69”, deoarece se crede că în 1969 mișcarea skinhead a fost la apogeu. Strâns asociat cu muzica ska și reggae, precum și cu muzica modernă Oi!. ECZEMĂ. (ing. Red & Anarchist Skinheads) - „Roșii” și skinhead anarhiști care au moștenit ideile de socialism, comunism și anarhism de la clasa muncitoare „nativă”. Mișcare pro-politică.

10 diapozitive

Descriere slide:

Skinhead-urile hardcore sunt o ramură a skinhead-urilor care sunt asociate în principal cu scena hardcore, mai degrabă decât cu Oi! și ska. Skinhead-urile hardcore au devenit obișnuite la sfârșitul primului val de hardcore. Ei au păstrat ideile predecesorilor lor și nu au avut prejudecăți rasiale. S.H.A.R.P. (ing. Skinheads Against Racial Prejudices) - „Skinheads împotriva prejudecăților rasiale”. Au apărut în America în anii 1980 ca o reacție la stereotipul apărut în mass-media, potrivit căruia toți skinhead-ii erau naziști. Au acordat interviuri la televiziune și la radio în care au vorbit despre adevăratele valori și idei ale mișcării skinhead. Au folosit forța împotriva skinhead-urilor NS.

11 diapozitiv

Descriere slide:

NS skinheads (skinhead-uri englezi White Power sau skinhead-uri național-socialiști englezi) - au apărut în Anglia în prima jumătate a anilor '70. Ei aderă la ideologii de dreapta, naționaliști sau rasiști, unii susțin ideea de separatism rasial și supremația albă (așa-numita Putere Albă). Datorită faptului că punctele de vedere rasiste contrazic spiritul inițial al mișcării, alți reprezentanți ai subculturii îi numesc în mod insultător pe skinheads NS boneheads.

12 slide

Descriere slide:

Vom vorbi în special despre skinhead-uri NS, dintre care sunt destul de mulți la noi. Skinhead-urile din NS se poziționează ca o mișcare de eliberare națională și luptă pentru ideile de superioritate a rasei albe, ariene, în timp ce luptă pentru separatismul rasial. Skinhead-urile din NS sunt niște rasiști extremi, antisemiți și xenofobi, oponenți ai imigrației ilegale, a căsătoriilor mixte și a abaterilor sexuale, în special a homosexualității. Subiectul ostilității în Rusia îl reprezintă negrii și asiaticii, precum și oamenii din Transcaucazia și Asia Centrală și mai rar - către nativii din Caucazul de Nord și din regiunea Volga.

Slide 13

Descriere slide:

Skinhead-ii din NS se consideră apărători ai intereselor clasei muncitoare, invocând în unele cazuri faptul că noii veniți ocupă locuri de muncă. Acest punct este departe de a fi cel mai important în ideologia neo-naziștilor în general, și în special a skinhead-urilor din NS, dispărând treptat, la fel ca în NSDAP, unde partea socialistă a ideologiei a dispărut treptat în fundal și mai târziu și-a pierdut complet semnificația. În calitate de participanți la mișcările radicale de dreapta, skinhead-ii NS sunt susținători ai măsurilor extreme care folosesc violența (de obicei într-o formă deosebit de brutală), care este de obicei interpretată ca extremism. Mulți dintre ei sunt aproape de ideea de revoluție, adică de o lovitură de stat cu scopul de a stabili un regim național-socialist.

Slide 14

Descriere slide:

Skinhead-uri ruși O particularitate a skin-urilor rusești este dragostea lor pentru steagul Confederației sclavagiste în timpul Războiului dintre Nord și Sud din Statele Unite, de obicei cusut pe mânecă sau, dacă plasturele este mare, pe spatele jachetei. De asemenea, sunt folosite insigne sub forma unei svastici, un portret al lui Hitler, numărul 88 (adică „Heit Hitler!”) sau literele WP („White Power”). Nu poartă arme cu ele, dar în lupte folosesc curele cu cataramă ponderată, înfășurate în jurul mâinilor.Moda pentru pielea Last Squeak - decorează o centură cu un lanț presupus decorativ (de fapt, lanțul face aceste articulații improvizate de alamă mai periculoase)

Skinhead-urile tradiționale sunt o subcultură apolitică care a apărut în Anglia sub influența modurilor și a băieților rud jamaicani în anii șaizeci ai secolului XX. Strâns asociat cu muzica dance reggae și ska și muzica modernă Oi!. Ei și-au creat propriul stil de îmbrăcăminte, numit „cizme și bretele”. subcultură apolitică Anglia și moda maiașilor oreboysreggiskaOi! „Remember the Spirit of “69” este „sloganul” subculturii. Aceasta este o expresie a idealurilor pe care skinhead-ii tradiționali încearcă să le urmeze. În cea mai mare parte, aceste idealuri copiază bazele culturale ale skinhead-ilor anilor 60.

Loc de munca. Skinheads sunt mândri că sunt din clasa muncitoare, prieteni din clasa muncitoare. Așa-numita Unitate, Unitate („nu este nimic mai important decât prietenia în lume”); Familia (familia pentru skinheads este rădăcini, origini); Muzică: aproape orice muzică grea - hardcore, hatecore, punk, death-metal, gothic-metal, nu-metal, Oi! „Rădăcini”. Unul dintre concepte importanteîn subcultura skinhead-urilor tradiționale; expresia sa se reflectă în expresia populară: „Adu-ți aminte de rădăcinile tale!”, care, în principiu, este cealaltă față a expresiei „Amintiți-vă de Spiritul lui „69”, deoarece „Spiritul lui „69” este rădăcinile lui „69”. subcultura însăși, „timpul de aur” al dezvoltării sale. Conceptul de „rădăcini” este, de asemenea, important deoarece include muzica caracteristică mediului skinhead din anii 60 (ska, reggae, rocksteady, soul); skaregeiroxtedisoul Anti-rasism. Aceasta înseamnă antirasism, și nu antifascism, această poziție se explică prin faptul că subcultura skinhead provine dintr-un amestec de două culturi: băieții nepoliticoși cu pielea închisă jamaicani și mods englezi; antifascismul este considerat de către skinheads tradiționali o ideologie pro-politică și din acest motiv este respins de ei. ska, reggae, rocksteady și alte muzică populară în mediul skinhead în 1969. skareggeyrocksteady 1969 Oi! Skinheads sunt o altă ramură a cărei reprezentanții preferă să asculte muzică Oi!, cunoscută și sub denumirea de „street punk”. Unii reprezentanți ai subculturii tradiționale skinhead preferă să asculte muzica atât a skinhead-urilor troieni, cât și a skinhead-urilor Oy.

Istoria originii Se crede că subcultura skinhead în forma sa originală (și imitatorii lor din mediul skinhead modern, skinhead tradiționali) a apărut în procesul de evoluție a subculturii mod, exprimată într-o simplificare a aspectului către mai simplu, dar nu mai puțin. îmbrăcămintea îngrijită și asimilarea tradițiilor muzicale și a unor elemente ale apariției tineretului emigrant jamaican (rudiz) din acea vreme.modovrudiz La sfârșitul anilor 1960, popularitatea muzicii reggae jamaicane nou-fangled a atins apogeul popularității în Regatul Unit, care este, de asemenea, asociat cu subcultura skinhead din acea vreme. Multe dintre discurile considerate astăzi drept clasici skinhead reggae au ajuns în fruntea topurilor de vânzări în acea epocă. Se crede că un astfel de succes a fost asigurat de dezvoltarea rapidă a skinhead-urilor și, în consecință, de cererea tot mai mare de muzică populară printre aceștia.reggae skinhead-reggae Astfel de schimbări în mediul tineretului au fost observate de mulți jurnaliști, care au observat că apariția modurile se schimbaseră. În plus, casele de discuri au fost interesate și de noua subcultură, pentru care au asigurat nivel inalt vânzări de muzică. Pentru a stimula cererea, au fost înregistrate melodii special pentru skinheads și despre skinheads. Mai târziu, o astfel de muzică ar fi numită reggae skinhead, care, de fapt, este denumirea muzicii populare de dans din Caraibe din a doua jumătate a anilor '60. În mod tradițional, acest concept include, în primul rând, reggae timpuriu, rocksteady și ska jamaican. reggaerocksteaddiska Conceptele de paki- și hippie-bashing sunt, de asemenea, asociate cu mișcarea skinhead din acea vreme. Acești termeni denotă ciocniri (lupte) bazate pe ostilitatea de clasă între skinhead-uri și imigranți din țările asiatice, precum și skinhead-uri și, respectiv, mișcarea hippie.

Dezvoltare În scurt timp, cămășile Ben Sherman au devenit la modă printre piei și s-a obișnuit să bagi blugii sub înălțimea cizmei pentru a sublinia stilul pantofilor, unde predominau Cizmele Roșii Vișinii sau pantofii ușoare din piele italiană. Cumpărând haine de înaltă calitate, nu ieftine, au acționat pe principiul „tot ceea ce port a fost câștigat prin munca mea”. Curând a devenit obișnuit să poarte bretele, pantaloni de armată și cizme Dr.. Jder cu tălpile lor originale, jachete Harrington, costume Tonic din material mohair care strălucește în lumină. O coafură scurtă cu o despărțire rasă ciudată a fost considerată deosebit de șic.Ben ShermanCizme roșii cireșeDr. Costume Martens HarringtonTonic Până în primăvara anului 1970, mulți oameni au iubit noile cămăși cu mâneci scurte cu modele de carouri mari de la Ben Sherman, Brutus și Jatex. Prin aceste eforturi s-a format stilul final de îmbrăcăminte pentru skinheads. Producătorii de îmbrăcăminte au răspuns cu sensibilitate la cerere și au început să apară contrafăcute ieftine și de calitate scăzută în locul etichetelor respectate, care și-au găsit și cumpărătorul, neexperimentat în moda de stradă și, parcă dintr-un incubator, au apărut mulțimi de tineri îmbrăcați identic pe străzi. . În calitate de succesori ai modurilor, una dintre regulile cărora a fost un aspect unic și elegant, unele piei care au fost confuze de acest lucru au început să inventeze ceva nou pentru ei înșiși; și-au crescut puțin părul, purtau pelerini de ploaie, pantaloni în carouri și chiar purtau umbrele. si bastoane cu ele.1970eticheta

Îmbrăcăminte Skinhead Ghete Cizme Dr. Martens înalte cu sticlă „Cizme cu vârf de oțel” negre și roșii (acest cuvânt înseamnă la fel ca „șapcă de oțel”) au apărut mai târziu decât toate celelalte și au fost concepute pentru a fi purtate în sezonul rece. Sunt făcute astfel încât să poți pune branțuri în ele și să pui șosete de lână în picioare. Datorită distanței mari dintre rândurile de găuri, șireturile largi (adică nu rotunde) funcționează cel mai bine cu ele. Pielea rezistentă a cizmelor cu vârf de oțel este acoperită cu o peliculă de protecție și suprafața sa este finisată astfel încât să rămână mereu strălucitoare. Nu are rost să le curățați cu ceară obișnuită - doar ceară incoloră cu silicon este potrivită pentru această suprafață lucioasă, iar mai întâi cizmele trebuie curățate de praf, iar apoi li se aplică un strat de ceară. Există două varietăți de astfel de cizme - cu talpa ușoară și cu talpa mai groasă și mai grea. Cizmele cu talpa usoara au fost cele mai bune - arata bine si seamana mai mult cu NCB.

Răsturnările de la blugi, denumite „rătușe” sau „rulate”, sunt o parte la fel de importantă a ținutei ca cizmele înalte, cămășile în carouri sau bretele. Îmbrăcăminte de tâlhar, au fost inventate de băieții nepoliticoși din Caraibe și au devenit populare printre skinheads în anii 60. Scopul virajelor este de a crește vizual lungimea piciorului inferior - acest lucru face să pară că persoana este mai înaltă și, prin urmare, mai puternică. Împreună cu cizmele, rulourile vă fac picioarele să pară mai subțiri. Ar trebui să lustruiască pantofii astfel încât să strălucească.

Bretele Bretelele sunt o parte integrantă a îmbrăcămintei skinhead. Nicio piele tradițională care se respectă nu se poate descurca fără ele. Bretele au fost purtate de „modurile dure” la mijlocul anilor ’60, împreună cu cizme înalte și blugi tăiați, înainte ca porecla „skinhead” să fie chiar un lucru. Astfel de haine erau numite „stil muncitoresc” - prezența bretelelor a însemnat întotdeauna apartenența clasei muncitoare. Muncitorii s-au îmbrăcat astfel la începutul secolului al XX-lea - blugii din acei ani nu aveau curele și erau ținuți doar de bretele. Cuvântul „braces” este tradus din engleză ca „fasteners”, iar în ceea ce privește îmbrăcămintea poate fi tradus ca „construction fasteners”. Skinheads poartă bretele monocrome, fără modele, de obicei negre sau roșu închis; bretelele viu colorate sunt mai puțin frecvente. Sunt întotdeauna subțiri, nu mai mult de două degete lățime, pliate împreună. Este bine dacă au plete strălucitoare și „crocodili”, așa cum se arată în imaginea următoare:

Jeans Blugii au fost dintotdeauna populari printre skinheads, care i-au purtat la mijlocul anilor '60. Cu aproape o sută de ani mai devreme, blugii erau îmbrăcămintea marinarilor: cuvântul american „jeans” provine din cuvântul „geanuese”, iar cuvântul „denim” provine de la numele unei fabrici din orașul francez Nime care producea vopsea pentru țesături. . Combinația cuvintelor franceze „de nime” a devenit „denim” american. Skinheads din primul val au preferat blugii Levis 501. În anii 70 a apărut Wrangler, apoi alți producători. Au folosit țesături de diferite nuanțe de albastru, cu o suprafață în mod deliberat aspră sau netedă, precum și fire de diferite culori. Astăzi, atunci când alegeți blugi, toate acestea pot fi determinate uitându-vă la buzunarul din spate.

Țesătură aspră și fire puternice - această îmbrăcăminte a fost reflectată pentru prima dată în melodia „Skinhead Jamboree” a grupului jamaican Symarip în 1969. S-a vorbit și despre jachete din denim, cămăși în carouri, bretele și cizme înalte. Toate acestea au fost purtate de muncitorii orașului din acei ani și același lucru au fost purtate de frații lor mai mici. După cum știți, discul pe care a fost înregistrată această melodie se numea „Skinhead Moonstomp” și era destinat special pentru skinheads. Încercați să găsiți o înregistrare în care blugii au fost menționați mai devreme - nu o veți găsi. După cum puteți vedea pe coperta acestui disc, skinhead-ii își suflecă sau își taie blugii astfel încât să ajungă în vârful pantofului, în ca ultimă soluție- până la penultima gaură de pe ea. Această îmbrăcăminte datează din vremea băieților nepoliticoși, care, în efortul de a le arăta altora originile, nici măcar nu și-au băgat, ci și-au scurtat pantalonii cu foarfecele pentru ca toată lumea să-și vadă cizmele vechi. Ulterior, impresia acestui lucru a fost sporită și mai mult cu ajutorul bretelelor. Astăzi, dacă interiorul blugilor este mai lejer decât exteriorul, aceștia sunt rulați; dacă exteriorul și interiorul blugilor sunt de aceeași culoare, sunt tăiați cu foarfece și tiviți.

Ce este S.H.A.R.P. ? SHARP a început în New York La acea vreme, opinia predominantă în presă era că toți skinhead-ii erau White-Power sau naziști. Această atitudine s-a datorat în mare parte presei tabloide burgheze, care prezenta pielea drept niște bătăuși fasciști. Un mic grup de skinheads și simpatizanți punk a decis să creeze un grup care a funcționat ca o mașină media, răspândind o varietate de mesaje despre faptul că nu toți skinheadii sunt la fel, că avem idealuri și convingeri diferite, personale și politice. Membrii SHARP au început să facă interviuri la radio și televiziune, răspândindu-și mesajul, care a fost privit inițial cu neîncredere de către populația spălată de creierul media. Cu toate acestea, în majoritatea cazurilor, membrii acestui grup mare au fost întâmpinați cu curtență, chiar dacă mesajele lor au fost adesea ignorate. Cu toate acestea, principala excepție a fost emisiunea Geraldo Rivera, în timpul înregistrării, unul dintre acoliții lui John Metzer (fiul liderului KKK și șeful Rezistenței Ariene Albe, Tom Metzer) a aruncat un scaun, rupându-i nasul lui Geraldo Rivera. După acest incident, mass-media a început să se simtă complet liberă. Morton Downey Jr. Chiar și a mers atât de departe încât și-a sculptat o svastică în propria frunte pentru a crește ratingurile propriului său show. În acest moment, White-Powers erau bine cunoscuți în New York, ținând propriile întâlniri și acordând interviuri. Deși numele unora dintre organizațiile lor sunt încă populare în întreaga lume, majoritatea au dispărut în istoria locală. Unii membri SHARP au început să-și creeze propriile sub-organizații, nemulțumiți de nonviolența ideilor de bază ale SHARP. Ei credeau că pumnii sunt cel mai bun răspuns la ură. În iarna lui 1989, după înființarea a numeroase hoteluri independente din întreaga lume, organizația inițială s-a desființat. Au existat mai multe motive pentru aceasta, inclusiv dezacorduri interne, dar motivul principal a fost scăderea bruscă a activității White-Power din New York. Multe puteri-albe au părăsit orașul în căutarea unui climat politic mai ospitalier, mutându-se în sud și vest. Mulți pur și simplu au crescut și au încetat să-și exprime public convingerile personale.

Muzica skinhead Ska-punk (ska-punk) este una dintre formele de revival punk, care a început deja la mijlocul anilor 80 și a devenit deosebit de relevantă la mijlocul anilor 90. Ska-punk combină caracteristici provenite din muzica punk, hardcore, ska, reggae, funk și pop. De fapt, The Clash au fost primii care au sintetizat punk și reggae, așa că pot fi considerați fondatorii acestui trend. La începutul secolului al XX-lea, britanicii The Specials, The Madness și alții au devenit și ei interesați de sinteza elementelor rock și ska (așa-numitul al doilea val de renaștere punk). Și la începutul anilor 80, ideile lor au atras atenția interpreților punk americani (inclusiv negri și colorați), printre care Fishbone s-a remarcat în special. Complexul stilistic a început să devină mai complex; A devenit dificil să distingem exact ce elemente au fost împrumutate de unde (unii cercetători propun chiar termenul complex și incomod de skafunkrastapunk pentru această direcție).

Oi! Muzica Oi! a apărut în Anglia la sfârșitul anilor șaptezeci. Aceasta a fost o încercare de a readuce „muzica punk” la starea inițială. În timpul refrenelor, muzicienii au strigat „Oi! Oi! Oi!”, motiv pentru care li s-au numit așa. Cuvintele cântecelor lor erau foarte diferite, dar toți vorbeau despre ceea ce vedeau pe străzi, despre ceea ce trebuiau să înfrunte și să lupte în fiecare zi. Pe vremea aceea Oi! Au ascultat punk-uri și skinhead-uri, le-a plăcut foarte mult. Toată lumea înțelege cuvintele „punks și skinheads” în felul său, așa că ar trebui clarificate: la acea vreme, porecla „skinhead” era purtată de oamenii care își spuneau „copii din clasa muncitoare”, adică „tineri muncitori”. Nu au existat alți skinhead, acest lucru este important. Același lucru este valabil și pentru punks - Oi! Nu toată lumea a ascultat, ci doar cei cărora le-a plăcut această muzică. Pe vremea aceea Oi! și punk nu au fost separate, iar pentru mulți a fost aceeași muzică. Oi! numit și „al treilea val” de punk rock. Această muzică se numea „Oi!”, „streetpunk” și „punk-82”:

Muzica SKA Ska a apărut în Jamaica cu primele instalații sonore în a doua jumătate a anilor cincizeci și a fost destinată dansului stradal. În acest scop, s-a folosit un ritm swinging de 2/4, chitara cântând peste bătăile de tobe cu număr pare, iar contrabasul tinde să le accentueze pe cele impare. Când li s-au adăugat trombon și saxofon, rezultatul a fost un sunet ușor și cu adevărat magic. Cuvântul „ska” a apărut ca o imitație a sunetului unei chitare și a devenit numele pentru toată muzica jamaicană cu acest ritm. Instalațiile de sunet au reunit mulți oameni, dându-le odihnă și ajutându-i să nu-și piardă inima, indiferent de ce s-a întâmplat. Au venit și tâlhari de la periferie - băieți nepoliticoși - să asculte muzică. Au cerut să cânte o muzică mai lentă și mai echilibrată, care folosea un ritm de 4/4. I-au dat numele Rocksteady. Există două „valuri” cunoscute de ska - în Jamaica și câțiva ani mai târziu în Anglia:

Originea mișcării Primii skinhead-uri au apărut în Anglia în toamna anului 1968, inițial a fost o ramură a mișcării mod. Erau tipi duri care urau în egală măsură tinerii majori burghezi și dependenții de droguri hippie relaxați. Prima generație de piele a ascultat ska muzică care sfidează reggae-ul hippie, purta jachete largi și insigne ale petrecerilor interzise. Într-o zi, în 1969, a izbucnit o ceartă între skinheads și pușcașii de marina într-un pub din port din Londra. Prima bătălie pentru skinheads s-a încheiat cu pierderi grele, după care skinheads le-au tăiat gulerele, și-au îngustat pantalonii, și-au scos insignele și și-au pus cizme grele de armată în picioare.

Apariția skin-urilor a fost o consecință a descompunerii mișcării punk și a crizei economice.Aceasta este o subcultură a băieților din periferia muncii - zonele deprimate economic ale țării.Acești tipi nu aveau perspective: știau că nu există muncă. si nu ar fi niciodata, nu erau bani si nu aveau sa fie.Singura distractie a fost sa te lupti cu altii la fel, dar dintr-o zona vecina

Îmbrăcămintea În hainele de piele totul este strict funcțional, adaptat pentru o luptă de stradă: Blugi groși, negri, ieftini, rezistenți, pe care se văd greu murdăria și sângele Cizme de armată grele cu dantelă și talpă groasă, comozi pentru alergat și armă în o luptă Jachete scurte - bombardiere - pentru ca inamicul să nu aibă de ce să se apuce. Un cap ras sau tăiat bine, astfel încât inamicul să nu se apuce de păr. Fără ochelari, insigne, genți, curele de umăr - nimic care să te împiedice să te eschivezi de mâinile inamicului.

Primele acțiuni De la mijlocul anilor '70, neofasciștii au devenit mai activi în Marea Britanie. Frontul Național (NF) și alte grupuri de extremă-dreapta au organizat marșuri de stradă și au atacat oameni de culoare (asiatici, africani, oameni din Indiile de Vest).Dreapta a dat vina pe imigranții de culoare pentru criza economică: „a venit tot felul de oameni aici. în număr mare și ne-au luat locurile de muncă.” Practic nu a existat nicio luptă împotriva extremei drepte, rândurile NF au crescut rapid, frontul a câștigat chiar și alegeri municipale în unele locuri. Pentru skinheads, neofasciștii au devenit rapid modele de urmat. Pe de altă parte, neofasciștii au început să lucreze activ printre skinheads. Naziștii au dat bani pentru a crea cluburi de piele.Grupurile de amatori de piele au început să cânte cântece cu versuri deschis rasiste. Sloganul preferat al skin-urilor a fost „Keep Britain white!” Așa arăta sloganul în engleză: Kip Britin vait!

Muzică Primii skinheads au ascultat ska, care a evoluat în pub rock, pe măsură ce îl cântau în pub-urile de bere. Acestea erau melodii dure, simple, bazate pe rock and roll timpuriu. Sinteza dintre pub rock și punk a dat muzica originală a pielii numită "Oi!" - muzica furioasă a copiilor străzii, revenind la rădăcinile agresive ale punk rock-ului

Atitudini față de alte subculturi Cele mai prietenoase relații cu motocicliștii Cu metalești și punks, comunicarea variază de la moderat pașnic la ușoară ostilitate Principalii dușmani sunt raperii și raverii Raperii sunt urâți pentru că imită cultura neagră care ne este complet străină Ravers - pentru unisex, aderență la droguri sintetice și bogăție financiară

Activități În 1991, în orașul german Hoyerswerda, neofasciști și skinhead, înarmați cu cuțite și pistoale cu gaz, au distrus un cămin pentru refugiații vietnamezi și mozambicani.În 1992, acest lucru s-a repetat la o scară și mai mare.Populația țării s-au opus aspru focarelor de intoleranţă naţională şi rasială. Ca răspuns la atacurile neofasciste, peste 400 de mii de oameni cu lumânări, torțe și lanterne în mână au format un lanț de 45 de kilometri la München, protestând astfel împotriva rasismului și violenței. Demonstrația a fost susținută de sute de demonstrații în toată Germania

Surse și literatură