• Planul de lecție
  • Apel pentru cruciade
  • Cruciada Săracilor
  • Cruciada feudala
  • Ordine cavalerești spirituale
  • Lupta popoarelor din Orientul Mijlociu împotriva cruciaților
  • A treia Cruciadă
  • Cruciada a patra
  • Sfârșitul cruciadelor
  • 1. Apel pentru cruciade
  • În 1095, Papa Urban al II-lea, în discursul său către o mulțime uriașă de oameni din apropierea orașului Clermont i-a cerut creștinilor „să se încingă cu sabia” și să se mute în Palestina pentru a elibera Sfântul Mormânt din orașul Ierusalim de musulmani.
  • Urban II cere eliberarea Țării Sfinte la Clermont
  • 1. Apel pentru cruciade
  • Papa a promis iertarea completă a păcatelor tuturor celor care au luat parte la campanie. Mulți cu exclamații „Dumnezeu vrea așa”Și-au cusut imediat cruci din material roșu pe haine. Prin urmare, au început să fie chemați participanții la campaniile către Est cruciati, și călătoriile în sine - cruciade.
  • 1. Apel pentru cruciade
  • La sfârşitul secolului al XI-lea. Europa a trecut prin foamete și epidemii. Țăranii visau la Palestina, dorind să scape de stăpâni și să obțină pământ. Cavalerii fără pământ erau interesați de bunurile estice și visau să se îmbogățească jefuind orașele bogate. Clerul dorea să-și extindă puterea spre Est.
2. Cruciada poporului sărac
  • Săracii au fost primii care au plecat în campanie la chemarea lui Petru Sihastrul. Erau nepregătiți, aproape neînarmați, dar credeau că Dumnezeu îi va ajuta să-și învingă dușmanii și să elibereze Ierusalimul.
  • Pe drum, ei cerșeau de pomană și deseori jefuiau populația locală. Împăratul bizantin s-a grăbit să-i transporte în Asia, unde în prima bătălie cu turcii, aproape toți au fost uciși sau capturați.
  • În toamna anului 1096, sub conducerea marilor feudali, detașamente de cavaleri din Franța, Germania și Italia au pornit în campanie.
  • Trupele lor s-au unit la Constantinopol, au trecut în Asia Mică și i-au învins pe turcii selgiucizi într-o luptă decisivă.
3. Cruciada feudală
  • În drum spre Ierusalim, cruciații au capturat și jefuit orașe, certându-se între ei pentru prada.
  • În 1099, după un asediu de o lună, cruciații au luat cu asalt Ierusalimul. Aproape toți locuitorii săi musulmani au fost uciși.
Prima Cruciadă 3. Cruciadă feudală
  • Pe terenurile ocupate - o fâșie îngustă de-a lungul mării - cruciații au creat mai multe state feudale. Populația locală a devenit dependentă de noii proprietari de pământ – feudali europeni.
  • Principalul era considerat Regatul Ierusalimului, conducătorii altor state cruciate erau vasalii săi.
  • 4. Ordinele cavalerești spirituale
  • După prima Cruciadă a apărut ordine cavalerești spirituale.
  • Templieri, Ospitalieri, Ordinul Teutonic - cavalerii care făceau parte din ei erau atât călugări, cât și războinici care apărau pământ sfânt.
  • 4. Ordinele cavalerești spirituale
  • Ordinele erau îndreptate Marii Maeștrişi s-au supus numai Papei. În Orient, au ajutat pelerinii și i-au protejat de musulmani și au deschis spitale. Donațiile primite și comerțul au îmbogățit comenzile.
  • Marele Maestru al Ordinului Templierilor
  • Mare Maestru al Ordinului Sfintei Fecioare Maria
  • 5. Lupta popoarelor din Orientul Mijlociu împotriva cruciaților
  • Statele cruciate nu erau unite, iar principatele musulmane din est și sud și-au cucerit treptat pământurile ( Edessa). A doua Cruciadă s-a încheiat cu eșec.
  • 6. A treia cruciadă
  • La sfârșitul secolului al XII-lea, musulmanii au creat un stat puternic.
  • Conducătorul său, Salah ad-Din (Saladin), a reușit să-i învingă pe cruciați în mai multe bătălii, iar Regele Ierusalimului și Stăpânul Ordinului Templierilor au fost capturați.
  • 6. A treia cruciadă
  • În 1187, după un scurt asediu, Saladin a cucerit Ierusalimul. Locuitorii creștini puteau părăsi orașul pentru o răscumpărare cei care nu puteau plăti răscumpărarea au fost vânduți ca sclavi (15 mii de oameni).
  • 6. A treia cruciadă
  • Pentru întoarcerea Ierusalimului, a fost organizată a treia cruciada (1189-1192). Împăratul Frederic I Barbarossa, care a condus cavalerii germani, a murit în Asia Mică, iar armata sa s-a întors acasă.
  • 6. A treia cruciadă
  • Cavalerii francezi și englezi, conduși de regii Filip II Augustus și Richard I Inimă de Leu, au acționat inconsecvent. Neavând succes, cavalerii francezi conduși de rege s-au întors acasă.
  • Filip II Augustus și Richard Inimă de Leu
  • 6. A treia cruciadă
  • Richard Inimă de Leu a reușit să recucerească orașul Acre (care a devenit capitala Regatului Ierusalimului), dar britanicii și cavalerii diferitelor ordine care l-au susținut nu au avut suficiente trupe pentru a cuceri Ierusalimul.
  • Richard Inimă de Leu
  • Bătălia de la Acre
  • 6. A treia cruciadă
  • În drum spre Anglia, Richard Inimă de Leu a fost capturat de dușmanul său, Ducele Austriei și a petrecut doi ani în captivitate. A fost eliberat pentru o mare răscumpărare.
  • Richard Inimă de Leu și armata sa traversează deșertul
  • 7. Cruciada a patra
  • Papa Inocențiu al III-lea a organizat Cruciada a patra. Cruciații trebuiau să aterizeze în Egipt, dar domnitorul venețian (Doge) a cerut o sumă uriașă pentru transport și cavalerii nu au putut-o plăti.
  • 7. Cruciada a patra
  • Venețienii i-au convins pe cruciați să cucerească orașul creștin Constantinopol. În 1204 a fost luat cu asalt și jefuit. Campania împotriva Ierusalimului nu a avut loc. Pe teritoriul Bizanțului, cruciații au creat Imperiul Latin.
  • În Franța, în 1212, a început o nouă Cruciadă, la care au participat doar copii, pentru a elibera Ierusalimul fără arme cu numele lui Dumnezeu pe buze. 25 de mii de copii din toată Europa au venit în Italia. Acolo au fost puși pe corăbii și, duși în Africa, vânduți ca sclavi.
8. Sfârșitul cruciadelor
  • În ciuda încercărilor ulterioare de a recuceri Țara Sfântă, toate campaniile s-au încheiat cu eșec. Locuitorii Europei și-au pierdut interesul pentru drumeții. În 1291, după Cruciada a 8-a, toate posesiunile din Est au fost pierdute, capitala lor, Acre, a căzut.
  • Cetatea
  • Spitalieri
  • Krak des Cavalieri
  • în Siria
8. Sfârșitul cruciadelor
  • Drumețiile au adus nenorocire locuitorilor ţările din estși ruină pentru locuitorii Europei. Dar, deschizând calea către Est, cavalerii au contribuit la dezvoltarea comerțului.
  • Europenii au luat multe din Orient - mătase și sticlă, orez și hrișcă, lămâi și zahăr, pepeni și caise. S-a schimbat și modul de viață al europenilor - au început să respecte igiena, să se spele în băi, să schimbe lenjeria și hainele. Lordii feudali au început să lupte pentru lux, iar acest lucru a necesitat bani, astfel încât relațiile marfă-bani au început să se dezvolte rapid în Europa.
Puteți descărca o gamă largă de prezentări despre cursuri de istorie, studii sociale și cultura artistică mondială de pe site-ul http://presentation-history.ru/
  • Teme pentru acasă
  • 1. Studiază paragraful 17
  • 2. Răspundeți la întrebările de la pagina 149 (oral)
  • 3. Sarcina nr. 9 p. 149 Tabel în scris!
  • Statuia lui Urban II

Slide 2

Cruciada a 3-a

A treia cruciada (1189-1192. Trei dintre cei mai puternici au luat parte la cruciada: imparatul german Frederic I Barbarossa, regele francez Filip II Augustus si regele englez Richard I Inima de Leu. A treia cruciada a fost precedata de capturarea lui Ierusalim în octombrie 1187.

Slide 3

Richard I Inima de Leu.

Frederic I Barbarossa Filip II Augustus,

Slide 4

Richard Inimă de Leu

Richard I Inimă de Leu - 6 aprilie 1199, Chalus, Ducatul Aquitaniei - rege englez din dinastia Plantagenet. Fiul regelui Henric al II-lea al Angliei și al ducesei Alienora de Aquitania. Mai avea și o altă poreclă (nu la fel de faimoasă precum Inimă de leu) - Richard Da-și-Nu, ceea ce însemna că se legăna cu ușurință într-o direcție sau alta.

Slide 5

Filip al II-lea Augustus 21 august 1165 - 14 iulie 1223, Mantes) - rege al Franței c1180, fiul regelui Ludovic al VII-lea cel Tânăr și al celei de-a treia soții a sa Adele de Champagne. Primul rege al Franței care a folosit titlul propriu-zis „Rege al Franței” în loc de titlul „Rege al francilor” și, de asemenea, primul capețian care a transferat puterea unui moștenitor fără a-l încorona în timpul vieții.

Slide 6

Frederic Barbarossa

Frederic I de Hohenstaufen - 10 iunie 1190. Rege al Germaniei din 1152, Sfântul Împărat Roman din 1155, Duce de Suabie în 1147-1152 sub numele de Frederic al III-lea. A primit porecla Barbarossa în Italia din cauza bărbii sale roșiatice (din italianul barba, „barbă” și rossa, „roșu”).

Slide 7

Moartea lui Frederic

A fost un accident: în timp ce traversa un râu de munte din Asia Mică, Barbarossa s-a înecat, iar o parte din armata germană s-a întors acasă. Cavalerii englezi și francezi au pornit în campanie abia un an mai târziu. Pe parcurs, britanicii au capturat insula Cipru, din care a devenit un bastion al cruciatilor. Dar Filip 2 august, după ce s-a certat cu regele englez, s-a întors în Franța


Alegeți răspunsul corect - Cavalerii aparțineau... Ereticii erau oponenți Biserica pedepsiți ereticii Ordinul monahal mendicant au fost moșia 1 moșia a 2-a moșie a treia Biserica oficială Regalitate Împărțirile bisericilor Amenzi Excomunicare Muncă grea Purtători de sabie Franciscani Cruciați








1. Începutul cruciadelor. În 1095, Papa a vorbit la Clermont El a cerut să meargă în Orient pentru a elibera Sfântul Mormânt din mâinile necredincioșilor. Calea cavalerilor, îmbrăcați în mantii cu cruci, se întindea către Palestina, unde Iisus Hristos a fost îngropat la Ierusalim. Sinodul Ecumenic din 1095


În secolul al XI-lea, Europa se confrunta cu foamete și epidemii. Țăranii nu s-au dus în Palestina, dorind să scape de proprietarii lor, cavalerii fără pământ erau interesați de bunurile din est și visau să jefuiască orașele bogate curentul. 2. Participanții la drumeții. Cruciade.


În primăvara anului 1096, oamenii săraci conduși de cavaleri au pornit în campanie. Erau prost înarmați și nu aveau provizii de hrană. Cu pierderi grele au ajuns la Constantinopol și acolo au comis jaf. Împăratul i-a trimis în Asia Mică, unde au fost uciși de turcii selgiucizi. 3. Marșul săracilor. Săracii oameni în mișcare.


În toamna anului 1096, detașamentele de cavaleri au plecat din Franța și Germania către Orient, s-au unit la Constantinopol, au învins în curând pe turci și au început să jefuiască orașele. În 1099, cavalerii s-au apropiat de Ierusalim și, după un asediu de o lună, au luat orașul. 4.Campania feudalilor. Sacrul Ierusalimului. Miniatura medievală.


Statele cruciate s-au format pe coasta de est a Mării Mediterane. În Regatul Ierusalimului, cavalerii i-au înrobit atât pe musulmani, cât și pe creștini. Biserica deținea aici întinse moșii. Populația plătea impozite regelui și zecime bisericii. 5. Statele cruciate. Centrul regatului a devenit Biserica Sfântului Mormânt. Cavalerii au servit pentru a proteja această structură uriașă, care era de mare importanță pentru toți creștinii. Câteva zeci de mănăstiri, episcopii și abații au fost create în jurul Ierusalimului.


Pentru a-și apăra posesiunile, cruciații au început să creeze ordinele templierilor, spitaliștilor și teutonilor. Templierii (templierii) aveau o reședință pe locul templului evreiesc distrus. Ospitalierii au deschis spitale pentru pelerini. În fruntea ordinului se aflau Marii Maeștri. 6. Ordine cavalerești-spirituale Divertismentul secular era interzis membrilor acestor ordine. Ordinele primeau beneficii de la papi - nu plăteau zecimi, primeau dreptate doar de la papi și strângeau donații generoase. Ordinele s-au întărit rapid și au început să ducă război cu statele vecine și între ele. Cavaler Templier și Cavaler Ospitalier.

Slide-urile și textul acestei prezentări

Cruciade

Cruciade - serie
campanii militare
cavalerii vest-europeni,
îndreptată împotriva „necredincioșilor”
(musulmani, păgâni,
state ortodoxe şi
diverse mişcări eretice).
Scopul primelor cruciade
a avut loc eliberarea Sfântului Mormânt din Ierusalim de turcii selgiucizi,
cu toate acestea, mai târziu cruciadele
au fost efectuate și de dragul de a apela la
creștinismul păgân
Baltici, suprimare
eretice sau soluţii
sarcinile politice ale Papei.

Cauzele cruciadelor.

Cruciadele au început cu papii, care erau considerați nominal conducătorii tuturor întreprinderilor de acest fel. Papii și alți instigatori ai mișcării au promis recompense cerești și pământești tuturor celor care își vor pune viața în pericol pentru cauza sfântă. Campania de recrutare a voluntarilor a avut un succes deosebit din cauza fervoarei religioase care domnea în Europa la acea vreme. Oricare ar fi motivele lor personale de a participa (și în multe cazuri au jucat un rol vital), soldații lui Hristos erau încrezători că luptau pentru o cauză dreaptă.

Cuceriri ale turcilor selgiucizi.

Cauza imediată a cruciadelor a fost creșterea puterii turcilor selgiucizi și cucerirea lor a Orientului Mijlociu și a Asiei Mici în anii 1070. Veniți din Asia Centrală, la începutul secolului selgiucizii au pătruns în zonele supuse arabilor, unde au fost utilizați inițial ca mercenari. Treptat, însă, au devenit din ce în ce mai independenți, cucerind Iranul în anii 1040 și Bagdadul în 1055. Apoi, selgiucizii au început să extindă granițele posesiunilor lor spre vest, conducând o ofensivă în principal împotriva Imperiului Bizantin. Înfrângerea decisivă a bizantinilor la Manzikert în 1071 a permis selgiucizilor să ajungă pe țărmurile Mării Egee, să cucerească Siria și Palestina și să cucerească Ierusalimul în 1078 (sunt indicate și alte date). Amenințarea musulmanilor l-a forțat pe împăratul bizantin să apeleze la creștinii occidentali pentru ajutor. Căderea Ierusalimului a tulburat foarte mult lumea creștină

Stimulente economice.

Pentru mulți regi și baroni, Orientul Mijlociu părea o lume cu mari oportunități. Pământuri, venituri, putere și prestigiu - toate acestea, credeau ei, vor fi recompensa pentru eliberarea Țării Sfinte. Datorită extinderii practicii moștenirii bazate pe primogenitură, mulți fii mai tineri de domni feudali, în special în nordul Franței, nu puteau conta pe participarea la împărțirea pământurilor tatălui lor. Luând parte la cruciada, ei puteau spera să dobândească pământul și poziția în societate pe care bătrânii lor, mai mult frati norocosi. Cruciadele le-au oferit țăranilor posibilitatea de a se elibera de iobăgie pe tot parcursul vieții. Ca servitori și bucătari, țăranii formau convoiul cruciaților. Din motive pur economice, orașele europene au fost interesate de cruciade. Timp de câteva secole, orașele italiene Amalfi, Pisa, Genova și Veneția s-au luptat cu musulmanii pentru dominația asupra vestului și centrului Mediteranei. Până în 1087, italienii i-au alungat pe musulmani din sudul Italiei și din Sicilia, au fondat așezări în Africa de Nord și au preluat controlul asupra vestului Mediteranei. Ei au lansat invazii maritime și terestre ale teritoriilor musulmane din Africa de Nord, forțând privilegii comerciale de la rezidenții locali. Pentru aceste orașe italiene, cruciadele au însemnat doar un transfer al operațiunilor militare din vestul Mediteranei în est.

Motive religioase

Cuceririle turcilor selgiucizi au coincis cu o renaștere religioasă generală în Europa de Vest în secolele al X-lea și al XI-lea, care a fost inițiată în mare parte de activitățile mănăstirii benedictine din Cluny din Burgundia, fondată în 910 de către ducele de Aquitaine, William Cuviosul. . Datorită eforturilor unui număr de stareți care au cerut cu insistență purificarea bisericii și transformarea spirituală a lumii creștine, mănăstirea a devenit o forță foarte influentă în viața spirituală a Europei. În același timp, în secolul al XI-lea. numărul pelerinajelor în Țara Sfântă a crescut. „Turcul necredincios” a fost înfățișat ca un profanator de altare, un barbar păgân, a cărui prezență în Țara Sfântă este intolerabilă pentru Dumnezeu și pentru om. În plus, selgiucizii reprezentau o amenințare imediată pentru Imperiul creștin bizantin.

Prima cruciadă a fost

Prima cruciadă a fost
a proclamat Papa
Urban II în 1095 și
s-a încheiat cu eliberarea
Ierusalim. În viitor
Ierusalimul și Țara Sfântă au fost
capturat de musulmani şi
cruciade
au fost întreprinse pentru lor
eliberare. Dura
(a noua) cruciadă în
sens original
a avut loc în 1271-1272.
Ultimele drumeții, care de asemenea
erau numiți cruciați
au fost întreprinse în secolul al XV-lea și au fost
îndreptată împotriva huşilor şi turcilor
otomani

Titlul „Cruciații”

Titlul „Cruciații”
a aparut pentru ca
cruciati
cusute pe hainele lor
cruci. Se credea că
participanții la drumeție vor primi
deci iertarea păcatelor
drumețiile nu au fost începute
numai cavaleri, dar și simpli
rezidenți și chiar și copii (vezi
Cruciada copiilor).

Cruciada copiilor

Cruciada Copiilor - adoptată în
nume popular istoriografie
mișcări de 1212, destul de repede
plină de legende „La începutul anului 1212
an, mii de țărani (inclusiv copii
și adolescenți) din Germania și Franța
s-au adunat într-o armată pentru a cuceri
Sfântul Mormânt din Ierusalim).În mai
1212, când poporul german
armata a trecut prin Köln, în rândurile ei
erau vreo douăzeci şi cinci
mii de copii și adolescenți,
îndreptându-se spre Italia, ca de acolo
ajunge în Palestina pe mare. În cronici
al XIII-lea de peste cincizeci de ori
se menţionează această campanie care
numită „cruciada”
copii”.

REZULTATELE CRUCIACILOR

Deși cruciadele nu și-au atins scopul și, începute cu entuziasm universal, s-au încheiat cu dezastru și dezamăgire, ele au constituit o întreagă eră în istoria europeană și au avut un impact grav asupra multor aspecte ale vieții europene.

Slide nr. 10

Imperiul Bizantin

Cruciadele au întârziat într-adevăr cucerirea Bizanțului de către turci, dar nu au putut împiedica căderea Constantinopolului în 1453. Imperiul Bizantin a fost într-o stare de declin pentru o lungă perioadă de timp. Moartea sa definitivă a însemnat apariția turcilor pe scena politică europeană. Jefuirea Constantinopolului de către cruciați în 1204 și monopolul comercial venețian au dat imperiului o lovitură mortală, din care nu și-a putut recupera nici după reînvierea sa în 1261.

Slide nr. 11

Comerț.

Cei mai mari beneficiari ai cruciadelor au fost comercianții și artizanii orașelor italiene, care au asigurat armatelor cruciate echipamente, provizii și transport. În plus, orașele italiene, în special Genova, Pisa și Veneția, s-au îmbogățit de un monopol comercial în țările mediteraneene. Comercianții italieni au stabilit relații comerciale cu Orientul Mijlociu, de unde exportau Europa de Vest diverse articole de lux - mătase, condimente, perle etc. Cererea pentru aceste bunuri a adus super profituri și a stimulat căutarea unor rute noi, mai scurte și mai sigure către Est. În cele din urmă, această căutare a dus la descoperirea Americii. Cruciadele au jucat și ele un rol extrem de important în apariția aristocrației financiare și au contribuit la dezvoltarea relațiilor capitaliste în orașele italiene.

Slide nr. 12

Feudalismul și Biserica

Mii de mari feudali au murit în cruciade, în plus, multe familii nobiliare au dat faliment sub povara datoriilor. Toate aceste pierderi au contribuit în cele din urmă la centralizarea puterii în țările vest-europene și la slăbirea sistemului de relații feudale. Impactul cruciadelor asupra autorității bisericii a fost controversat. Dacă primele campanii au contribuit la întărirea autorității Papei, care și-a asumat rolul de conducător spiritual în războiul sfânt împotriva musulmanilor, atunci Cruciada a IV-a a discreditat puterea Papei chiar și în persoana unui reprezentant atât de remarcabil precum Inocențiu al III-lea. Adesea, interesele de afaceri au avut prioritate față de considerentele religioase, forțându-i pe cruciați să ignore interdicțiile papale și să intre în afaceri și chiar contacte amicale cu musulmanii.

Slide nr. 13

Cultură.

Cândva, a fost general acceptat că cruciadele au fost cele care au adus Europa în Renaștere, dar acum o astfel de evaluare pare supraestimată pentru majoritatea istoricilor. Ceea ce i-au dat, fără îndoială, omului din Evul Mediu a fost o viziune mai largă asupra lumii și o mai bună înțelegere a diversității acesteia. Cruciadele s-au reflectat pe scară largă în literatură. Au fost compuse nenumărate lucrări poetice despre isprăvile cruciaților din Evul Mediu, mai ales în limba franceză veche. Printre acestea se numără lucrări cu adevărat mărețe, cum ar fi, de exemplu, Istoria Războiului Sfânt (Estoire de la guerre sainte), care descrie isprăvile lui Richard Inimă de Leu, sau Cântecul Antiohiei (Le chanson d'Antioche), se presupune că compus în Siria, dedicat primei cruciade. Noul material artistic, născut din cruciade, a pătruns în legende antice. Astfel, ciclurile medievale timpurii despre Carol cel Mare și Regele Arthur au fost continuate. Cruciadele au stimulat și dezvoltarea istoriografiei. Cucerirea Constantinopolului de către Villehardouin rămâne sursa cea mai autorizată pentru studiul celei de-a 4-a cruciade. Mulți consideră că cea mai bună lucrare medievală din genul biografiei este biografia regelui Ludovic al IX-lea, creată de Jean de Joinville. Una dintre cele mai semnificative cronici medievale a fost cartea scrisă în latină de arhiepiscopul William al Tirului, Istoria faptelor din Țările de peste mări (Historia rerum in partibus transmarinis gestarum), recreând în mod viu și fiabil istoria Regatului Ierusalimului din 1144 până în 1184 ( anul decesului autorului).